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楼主: 囧虎之懿

[转载] [连载] 三国不是演义——和您一起逐字逐句读《三国志》

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发表于 2013-10-30 13:15 | 显示全部楼层

一百


    【前情提要
:曹操二征张绣,却被刘表断了后路,此时又传来袁绍要袭许的消息,于是曹操只好撤军。在张绣对曹操的追击战中,贾诩显现出其高超的军事能力,深深地使张绣折服。】
    同年秋七月,曹操回到许。荀彧问曹操说:“先前您预计到安众必破张绣,为什么呢?”曹操回答:“敌人阻遏了我军的回家之路,而和处于死地的我军交战,所以我知道必胜。”

    曹操的这个回答是有根据的,“归师勿遏”和“陷之死地然后生”都是《孙子兵法》里所说的话。想想也是,谁能阻挡得了一心回家且没有退路的军队呢?这种军队的每个士兵只有两条路可以选择:一、杀出去就能活命,就能见到父母妻儿。二、杀不出去就是死。估计无论换了谁都会毫不犹豫地选择前者,去和敌人玩命。

    当然,曹操也不会忘了立下大功的李通,于是就拜李通为裨将军,封建功侯。分出汝南二县,任李通为阳安都尉。

    李通这个人很识大义,他妻子的伯父犯法,被朗陵长赵俨抓起来治罪,结果判了死刑要执行。当时生杀大权,全取决于州牧、太守一类地区长官的一句话,李通的妻子大哭着请李通下令饶恕,李通回答说:“我正与曹公协力报效,在道义上不能因私情而废弃公家的法度。”他为此还夸奖赵俨执法不阿,并与赵俨结为密友。
  
    曹操领军回许的本意是为了防备袁绍。其实,曹操算是虚惊一场,袁绍并没有采纳田丰的意见,此刻的他没有首先对付锐意图强的曹操,
而是正在积极着手攻打不思进取的公孙瓒。

    袁绍为什么要这么做,我们不得而知。也许是因为公孙瓒视他为杀弟仇人,若能攻灭对方,袁绍心里会踏实些;也许袁绍想统一北方,消除所有的后顾之忧以后,再全力向南。对此,我们只可以去猜测,却不能根据前人的定论和个人的好恶,而下结论说人家袁绍目光短浅。
  
    而曹操此时对自己的处境也有着较为清楚地认识,他东接反覆无常的吕布,南临心怀鬼胎的刘表和报仇心切的张绣,西有关西军阀的虎
狼之师,他们瞅准机会随时都可能出动,面对自己如此不利的地势,弄得曹操寝食难安。这些其实还不算主要的,最要命的威胁还是来自这个北方的袁绍。

    自从曹操奉迎天子到许后,袁绍心怀不服,他的不服也是有道理的,因为此时袁绍已经吞并了河朔绝大部分的广袤土地,天下都畏惧他
的强大。而相比之下,曹操的情况就差多了,他不仅正担忧东面的吕布,而且还要抵御南面的张绣,加上张绣以前还在宛击败过曹操。因此,袁绍更加骄傲自大,他在写给曹操的书信里,言辞也傲慢无礼。曹操大怒,但现实就在眼前,他只能去硬着头皮去承受。

    面对巨大的压力,曹操无论是在公开的,还是私下的场合,举止都变得有点失常,可大家都以为这是对付张绣失利的缘故。

    钟繇拿曹操行为异常的事情来问荀彧,荀彧说:“以曹公的聪慧英明,必不会绕在往事里钻牛角尖,大概是为其他的事情所忧虑。”

    于是,荀彧去见曹操询问是什么原因,曹操就把袁绍的书信拿给荀彧看,说:“现在想讨伐不义的人,却打不过人家,怎么办?”

    荀彧说:“纵观古时候的成功者和失败者,如果他真的有才能,虽然弱小也必会转为强大,如果他不是有才能的人,虽然强大也容易变得弱小,刘邦、项羽的存亡,就足以看出这一点来。当今与您争天下的人,只有袁绍而已

    袁绍表面看上去宽容而内心猜忌,任用了别人还怀疑人家是否忠心;您明达事理,不拘一格,只要有才能就能任用,这是您在器量上胜过袁绍

    袁绍反应迟钝,遇事难以做出决断,抓不住机会是他最大的失策;您能决断大事,随情况应变无穷,这是您在谋略上胜过袁绍

    袁绍统御军队宽容松懈,军法号令不具约束力,士卒虽然众多,但实际上很不好使用;您对军队已经施行了严明的法令,有功必赏,有过必罚,士卒虽少,但全都争着为您效死,这是您在军事上胜过袁绍

    袁绍凭借家世的资历,故作优雅地伪装成足智多谋的样子,来沽名钓誉,因此士人中缺乏才能和喜好虚名的人多归附他;您以最仁厚的心去对别人,以诚相待而不做虚浮华美的表面文章,自己的行为也谨慎俭朴,而奖赏有功的人却无所吝惜,因此天下忠诚正直、讲究实效的士人都愿意被您所用,这是您在德行上胜过他

     您以这四个胜过袁绍的地方辅佐天子,扶持着正义南征北伐,谁敢不听从呢?就算袁绍强大,他又能干什么呢!”

    面对荀彧的分析和鼓励,曹操很高兴。荀彧又说:“不先攻取吕布,河北也不容易谋求。”荀彧所说的河北指的是黄河以北的地区,也就指的是袁绍。

    曹操说:“对。我所犹豫不决的,就是怕袁绍又侵扰关中,又挑唆羌、胡作乱,再引诱关中南面的蜀汉,到那时我只好独自拿兖、豫两个州去对抗天下六分之五的地区,这将怎么办呢?”

    荀彧回答:“关中的军阀将帅多得数以十计,不能相统一,只有韩遂、马超最为强大。他们见崤山以东正在相争,必然会各自拥兵自保。现在如果施以恩德来安抚他们,派遣使者与他们连和,虽不能长期相安无事,但足以维持到您平定崤山以东的那一天。可以把西面的关中事情委托给钟繇,那么您就不必担忧了。”
  
    此时,深受曹操器重的戏志才已经过早地死去,而这个戏志才则是荀彧推荐的,因此曹操在写给荀彧的书信里说:“自从戏志才死后,没有可以一起商议谋划事情的人了。汝、颍之地一直奇才颇多,谁可以接替戏志才呢?” 于是荀彧又向曹操推荐了郭嘉。


    郭嘉,字奉孝,颍川阳翟人。郭嘉年轻时就器量远大,汉末天下将乱,他从二十岁开始就隐匿自己的名声和踪迹,密切交往结纳才智出众的人,不与世俗相通,因此当时很多人没听说过他,只有识鉴并洞达人才的人才对他刮目相看。

    一开始,郭嘉也曾到北方见过袁绍,见过之后郭嘉就对袁绍的谋臣辛评、郭图说:“明智的人慎重地衡量君主,因此做任何事情都能成功,从而可以立下功名。袁公光是想效仿周公的礼贤下士,而不知用人的关键。顾及的方面很多但抓不住重点,喜好谋划却做不出决断,要和他一起拯救天下于大难之中,成就霸王之业,难啊!”于是郭嘉就离开了袁绍。

    这次郭嘉被曹操征召到司徒府时,已是二十七岁。随后,郭嘉受到曹操的召见,谈论天下之事。

    曹操对郭嘉说:“本初(指袁绍)聚集了冀州之众,青州、并州都听命于他,地广兵强,而多次做出对天子不恭顺的事。我打算征讨他,但在实力上不是他的对手,怎么办呢?”

    郭嘉回答说:“刘邦、项羽在实力上不能相提并论,您是知道的。汉高祖只有以智取胜;项羽虽强大,但最终还是被擒(估计尸体也算)。我私下预料,袁绍有十败,您有十胜,虽然袁绍兵强,但也不可能有什么作为


    袁绍仪式、礼节过分繁琐;您制式规矩任由自然,因此您在体制上胜他,这是第一

    袁绍逆天子行事;您奉天子顺民意来统率天下,因此您在道义上胜他,这是第二

    汉末(嗯?郭嘉他怎么知道是汉末?难道是西汉末吗?是不是假史料呵?而且这段话形似前面荀彧的话)施政的失策就是过于宽松,袁绍又再以宽来救宽,所以不可能改造治理好国家;而您用严厉来纠正宽松,使全国上下知道国家的法制,因此您在治国上胜他,这是第三

    袁绍对人表面宽容而内心忌妒,用了别人还怀疑人家,所信任的只是自家的亲戚子弟;您表面平易简约而内心机敏英明,用人不疑,只要有才能就行,也不分什么亲疏,因此您在器度上胜他,这是第四

    袁绍谋划虽多但难以做出决断,遇事反应迟钝,常落在后手;您一旦确定计划就去施行,根据情况的变化不断地应变,因此您在谋略上胜他,这是第五

    袁绍借助家族几代人积累下来的资历,故作高明的谈论礼乐文德来赚取名望与声誉,士人中喜好用言语粉饰外表的人大多归附了他;您以诚挚之心待人,拿出真诚来行事,不搞那些虚浮美化的东西,以节俭来作为下属的表率,对有功的人无所吝啬,士人中的忠诚、正直、有远见并且有诚意的人都愿意被您任用,因此您在德行上胜他,这是第六

    袁绍见别人被饥寒所困,脸上就现出怜悯顾念的神色,但是同样的事情他眼不见,心就不烦,所以他只是所谓的‘妇人之仁’罢了;您对于眼前的小事,有时会有所忽略,但是对于大事,只要与天下百姓有关,就施加恩惠,并全都高过大家的期望,虽然有您眼睛所看不到的事,但是您考虑得很周道,没有不救助的,因此您在仁爱上胜他,这是第七。

    袁绍大臣之间争权夺利,不惜进谗言,并相互诳惑扰乱;您用臣子之道统御下属,谗言不会产生,因此您在英明上胜他,这是第八。

    袁绍不能分辨是非对错;您对于对的就尊敬地推崇采纳,错的就以法律来纠正,因此您在文治上胜他,这是第九

    袁绍喜欢虚张声势,不知道兵法的精要;您以少胜多,用兵如神,军人依仗您,敌人畏惧您,因此您在武功上胜他,这是第十!”

    曹操听后笑道:“像您所说的这些,我有何德能够承受啊!”


    郭嘉又说:“袁绍正在北攻公孙瓚,您可以趁他远征之时,向东攻取吕布。如果不先攻取吕布,假如袁绍进犯,吕布做他的援手,这是大祸害啊!”曹操也赞同道:“对!”

    之后,曹操感叹说:“能使我成就大业的人,必是此人(指郭嘉)!”郭嘉告辞出门后,也高兴地说:“真是我的主公!”于是,曹操上表让郭嘉任司空军祭酒。

    正好先前荀彧和曹操对话时,曾认为若不先干掉吕布,以后则无法对付袁绍。郭嘉的观点也是如此,这两大智囊不谋而合。他们俩的话都说得很在点子上,曹操深知来自于袁绍的压力最大,而且两人迟早要互相动手,自己的实力和袁绍相比,十分得弱小,另外还有其他的势力掣肘,特别是吕布!所以曹操一直在为这事担忧。那么能否趁现在这个时机,先出兵干掉吕布呢?于是曹操就和谋士们商议这个计划的可行性,这次商议是曹操在事业中所迈出的重大一步!

    曹操若是出兵攻击吕布,面临这几大顾虑,我们先从不重要的开始说起。

    顾虑之一:东南部的那个袁术,不过现在似乎不用太担心他。袁术称帝的大逆行为令很多人避而远之。建安初期,不愿替袁术做伪太尉的金尚想逃回北方,却被袁术所杀,后金尚与太傅马日磾的灵柩一起送到京师,天子嘉许金尚忠义节烈,为他叹息,诏命百官来吊祭他,拜他的儿子金玮为郎中,而在孔融的建议下,没有给马日磾这样的待遇。袁术的原部下孙策也名正言顺地和他断绝来往,自立了门户。另外,现存唯一和袁术交好的公孙瓒却埋头不问窗外事,更不要说表态了。自称帝之后,袁术成了千夫所指的对象,再加上他横征暴敛,不善治理,连军队的后勤供给都很成问题。因此,袁术自顾尚且不暇,根本没空去图谋别人。

    顾虑之二:曹操担心袁绍会趁自己攻吕布时,拉来关中军阀,引诱蜀汉势力,再挑唆羌、胡作乱,给西面造成威胁。而这一点,先前荀彧已经给他想好对策了。当时荀彧认为目前关西军阀会坐山观虎斗,再说他们一盘散沙,只要拉拢交好其中最强的韩遂和马腾,在短期内稳住他们是不成问题的,同时荀彧还推荐了钟繇来负责这事。

    顾虑之三:来自南面刘表、张绣的威胁。这一点是大家的共识。当时参与商议的人提出:“如果我们回身攻袭吕布,刘表、张绣在后面,必有危险。”

    荀攸则认为刘表、张绣才被击破,势必不敢出动。吕布骁武勇猛,又依仗袁术,如果纵横于淮、泗间,豪杰必会响应他。如今我们趁他叛攻刘备才占据徐州,人心尚未统一的时候,前去攻袭徐州,是可以击败吕布的。

    曹操听后拍板说:“好!”然后立即上表奏请钟繇以侍中的身份暂代司隶校尉,持节督管关中各军,将西方的事务委托给他,还特意让钟繇不受条例制度的约束。

    钟繇到了长安,写信给马腾、韩遂等人,向他们说明了利害关系,于是马腾、韩遂各自派儿子到朝廷里去侍奉天子,说直接点就是送儿子来做人质。

    就这样,曹操全部按照谋士们的建议一一妥善安排好之后,便准备和吕布一决雌雄!



发表于 2013-10-30 13:45 | 显示全部楼层


一零一

    【前情提要:曹操二征张绣不利,和袁绍也搞得不愉快。为了能身处四战之地而有所进取,曹操在郭嘉、荀攸、荀彧的策划下,一面趁袁绍、刘表、张绣暂不会对自己用兵,一面稳住周围的其他势力,然后发动了对徐州吕布的战争。】

    而徐州那边又是个什么情况呢?此时刘备已经在小沛又纠合军队至万余人,吕布感到是个威胁,就亲自出兵进攻他,结果刘备败走,逃归了曹操,曹操十分厚待刘备,任他为豫州牧。


    这时有人就对曹操说:“刘备有称霸天下的英雄志向,如今不早早图谋他,以后必成大患。”曹操拿这件事来问郭嘉,郭嘉说:“或许会这样。然而您提剑起义兵,为百姓铲除暴虐;广布真诚、凭借信义来招纳俊杰,还怕他们不来。如今刘备具有英雄之名,如果他因处境窘迫而投归您,却被加害,这是给您自己加上杀害贤人的名声,那么聪明人就会暗自产生怀疑,改变主意另择主公,到那个时候您再和谁来平定天下呢?为了绝除一个人将带来的后患,而丧失了天下人对您的期望,这是导致平安与危险的关键,不可不考虑!”曹操笑道:“您知道了其中的原因所在啊。”

    程昱则劝曹操:“看刘备这个人,既有雄才,又很得人心,终究不会甘居人下,不如早早锄掉他。”曹操说:“现在是收英雄的时候,杀了一人而失掉天下之心,不能那么做。”(《曹操传》中的这段记载又在攻张绣前,十分矛盾。既然三国志有时会不按顺序记,而且这段记载本身也没标明时间,就权且当做这个时候吧。反正刘备不管失下邳,还是失小沛,只要离开徐州,都算失徐州)

    刘备打算再回到沛收集打散的士卒,曹操又供给他军粮,又给他增兵,让刘备东击吕布。


    建安三年春,吕布派人带钱准备去河内买马,却被刘备军所劫,于是吕布就打着帮助袁术的幌子,派遣中郎将高顺、北地太守张辽等进攻刘备。

    曹操为了保住刘备牵制吕布,便派夏侯惇去救,结果夏侯惇和吕布手下将领高顺遭遇。高顺为人品质高洁并威严,不喝酒,也不收礼。他部曲军兵七百多人,对外号称千人,而且盔甲武器齐全,装备十分精良,每次战斗攻无不破,所以这支部队名字就叫陷阵营。结果,夏侯惇被高顺打败。

    到了建安三年九月,高顺等又击败刘备,攻破沛城,刘备只身逃跑,高顺俘获了他的妻子,然后将她送到了吕布那里,而臧霸等人也响应了吕布。      

    同年十月,曹操在派出钟繇稳住了关西军阀后,又趁袁绍在攻打公孙瓒而无暇他顾,而且张绣、刘表刚刚失败也不会动兵的机会,亲自领于禁、乐进等征伐吕布。


    当曹操率军到梁国地界时,正好碰见出逃的刘备。曹操见刘备来降,就以宾客之礼对待他,于是刘备便跟随大军一起东征。

    郭嘉对曹操说:“刘备有雄才而且很得人心。张飞、关羽,都可与万人匹敌,为刘备拼死效力。依我看,刘备终究不愿居他人之下,他的想法不可估测。古人有句话:‘一日放跑敌人,好几世的祸患。’应该早早落实处置他的方法。”

    当时,曹操认为自己此刻奉天子来号令天下,正是招纳英雄来显示自己很真诚的时候,就没有听从郭嘉的意见。

    而郭嘉对刘备前后矛盾的态度,其实只是史料中两种不同的说法罢了。




发表于 2013-10-30 13:46 | 显示全部楼层


一零二


    【前情提要:吕布渐渐感到刘备形成威胁,就把刘备打到曹操那里。刘备在曹操的资助下重回小沛,却再次被击败。曹操正式亲征吕布,在梁国地界又接收了刘备。刘备两次投曹期间,曹操的谋士都建议锄掉他,却没被曹操采纳。】


    当吕布得知曹操大军到了彭城的军情,陈宫建议以逸待劳,迎击远来疲惫的曹操军,吕布不听,说:“不如放他来攻,让他们困迫在泗水中。”自从陈宫跟随吕布后,为吕布出谋划策,但吕布却常常不听从他的计策。

    同年冬十月,曹操攻破彭城并屠城,生擒了彭城相侯楷。然后曹军进至下邳,陈登则率郡兵作为大军的前驱部队。吕布亲自领骑兵迎击曹军,结果被曹军大破,他的猛将成廉也被曹军俘获。同时,分兵别攻句阳的曹仁也攻取了该地,生擒吕布的将领刘何。另外徐晃还降伏了吕布将领赵庶、李邹等人(徐晃的这段事迹在书上没交代具体日期,其他地方也得不到印证,但可以肯定的是,曹、吕争夺兖州时,徐晃还在杨奉手下,尚未降曹,而徐晃降曹后,据记载曹、吕就打了那么一次,因此我暂且不严谨地把徐晃的这段事迹放在这里)。至此,吕布三次交战都被击败,被迫退回城池坚守,曹操追击到城下,围困了下邳,乐进也击败了吕布的别部将领。

    曹操先给了吕布一封劝降信,向他说明了利害和后果,吕布想投降,陈宫知道曹操不会放过自己,就说服吕布不投降,并建议向袁术求援。


    吕布派许汜、王楷向袁术告急求救,可袁术记当年吕布杀使悔婚的事,不愿出兵,他说:“吕布不把他的女儿给我,自己理当失败,为什么还来向我告急呢?”

    许汜、王楷说:“明上今天不救吕布,是自取失败啊!吕布被攻破,明上您也要被攻破。”言下之意就是曹操打完了吕布,下一个就是你。袁术当时僭帝号,因此许汜、王楷还得称他为明上。

    袁术这才整治军队声援吕布。但整治军队和出兵是两回事,它只是出兵的前期准备,更谈不上交战了。

    吕布怕袁术因为自己女儿没送过去,所以才不肯派兵相救,于是就用丝绵把女儿的身体裹起来,再把女儿用绳子缠绕固定在马上,趁夜亲自护送出城想交给袁术,结果遭遇到把守围城工事的曹军,吕布受到守军的格挡射击,突不出去,只好又回城。

    就这样,吕布在下邳待援,可袁术也没能力救他。

    吕布这个人虽然骁勇,但是对所遇到的事情不善于谋划和分析,而且还好猜忌,所以辖制和驾驭不了手下的这些人。


    早在建安元年六月的时候,有天夜半时分,吕布部将河内郝萌反叛,他率兵进入吕布在治所下邳的府邸,一直到了吕布平时视事办公的大堂门外,然后大家同声大喊着攻打大门,不料因大门坚固郝萌等冲不进来。

    吕布不知道反叛者是谁,径直拽着妻子,就这样裸露着发髻,敞着衣服,相牵着逃到厕所里,估计厕所都垒得比较随便,于是俩人推倒墙壁逃出,跑到都督高顺的军营,直接撞开高顺的大门进入。高顺问:“将军您对那个人有什么可以推测的吗?”吕布回忆说:“是河内人的声音。”高顺就说:“这是郝萌啊。”

    于是高顺随即整兵进入吕布府邸,命令部队用弓弩一起向郝萌的军众射击,郝萌等众纷乱逃走,天亮时才回到原来的大营。不料此时郝萌的部将曹性也反叛了郝萌,与郝萌对战,郝萌刺伤了曹性,曹性也砍掉了郝萌的一条手臂。最后高顺砍下郝萌的人头,用床把曹性抬着送去见吕布。


    见面后,吕布问曹性怎么回事,曹性说:“郝萌接受了袁术的谋划指使。”当问到“谋划者都是谁?”的时候,曹性的回答让人大吃一惊,他说:“陈宫同谋。”当时陈宫就在座位上,听完脸都红了,附近人全都能发觉。而吕布因陈宫是大将,就没有再追究。

    其实这也很好理解,当时大将的部曲本身就是吕布军的重要组成部分,这就好比反腐工作都追查到天子等国家领导人了,国家就是他自己说了算,再大的经济腐败案件查到这里也得停止。

    曹性又说:“郝萌常拿这些阴谋来向大家问计,我说吕将军这种主将是有神灵相助的,不可攻击,不想那郝萌狂妄糊涂得不能阻止。”吕布对曹性说:“您是勇士啊!”因此就善待曹性,让他好好养伤。曹性伤势痊愈后,吕布命他去安抚郝萌旧营军众,并把他们划归曹性兼领。

    自从郝萌反后,吕布更加疏远高顺,然后他又因魏续和自己家女眷有亲戚关系,就剥夺了高顺所带领的全部部众,并将这部分兵权交给魏续,到了该进攻作战的时候,才命令高顺率领魏续所统领的军队。即使这样,忠诚的高顺到最后对吕布也没有怨恨之意。

    高顺常常劝谏吕布说:“凡是国破家亡,不是因为没有忠臣和有远见的智谋之士,只是因他们不被任用而导致。将军您平时做事,不肯详细地考虑,主意和见解总是容易发生错误,错得数都数不清。”吕布也知道高顺的忠诚,然而却不能重用他。

     也许正是郝萌的原因,吕布只是相信自己亲信的众位将佐,可是他手下众将之间却自相猜疑,不是一条心,因此吕布每次提兵出战曹操,大多落败。

     吕布正面交战不利就固守下邳,当时陈登的几个弟弟都在下邳城中,吕布就逮捕了他的三个弟弟作为人质,想迫使陈登不和自己交战。可陈登坚持自己的做法,不肯屈服,进军围攻反而日趋猛烈。

    吕布手下的刺奸张弘,害怕日后城破被此事连累,就趁夜把陈登的三个弟弟放出城跑回陈登那里。所谓刺奸就是专门负责督察奸吏、奸细、叛徒以及反渗透的官员。

发表于 2013-10-30 13:47 | 显示全部楼层

一零三

   
    【前情提要:吕布不听陈宫的计策,在三次交战失败后,被曹军围困在下邳。吕布向袁术求援未果,就自己送女儿突围结亲,结果还是失败。由于吕布不善人事,众将之间又不团结,所以他屡次出战不利,只好固守城池,曹军一时也攻不下来。】

    河内太守张杨平时和吕布的关系还算是不错的,这次曹操围困吕布,张杨也想救他。可是张杨心有余而力不足,只好出兵东市,远远地为吕布造些声势。

    建安三年冬十一月,张杨手下的将领杨丑杀了张杨公开支持曹操,张杨手下的长史薛洪、河内太守缪尚则守保城池等待袁绍的救援。曹操命令董昭单身入城,劝告晓喻薛洪、缪尚等,结果当天他们就率全部人等投降了。这一年董昭本已经升为河南尹,这下又被任为冀州牧。

    吕布求援无望,只好靠自己了。这时吕布想让陈宫、高顺守城,自己带骑兵出去断曹军的粮道。这绝对是条可行的好对策,可吕布妻子却对他说:“将军亲自出去截断曹公粮道是不错。但陈宫、高顺平时不和,将军您一出城,陈宫、高顺必然不会同心一起守城,如果万一有个闪失城丢了,将军您该去哪里自持自守呢?希望将军您仔细计盘算好,不要被陈宫等贻误了。妾(古人作为妻子对自己的谦称)昔日在长安,已被将军您遗弃过,幸亏得到庞舒将妾身私下藏匿,现在您就不用顾及我了?!”


    吕布妻子把最后一句话故意正话反说,对于做事不加考虑的吕布确实具有较强的杀伤力。果然,吕布听了妻子的话,又发愁又苦闷,左右为难,竟拿不定主意。

    吕布和陈宫军事经验都十分丰富,因此他们见解也差不多,陈宫也给吕布出了条类似的对策,他对吕布说:“曹公远来,势必不能持久作战。如果将军您带上步兵骑兵出城驻扎,在外面形成一个战斗群,而我带领余下的军众闭城门在里面坚守。如果曹军向将军您进攻,我就领兵在曹军的背后发起攻击;如果曹军来攻城,将军您在城外作为救援。就这样,不超过十天,曹操军中粮食必然耗尽,到那个时候再攻击就可以击破他们。”


    吕布也认为陈宫的计划很对,可是却又遭到自己妻子的反驳,她说:“昔日曹氏对待公台(指陈宫)像婴儿般的呵护,陈宫还是舍弃他而来。如今将军您厚待公台却超不过曹公,而要把全城托付给他,舍弃妻子,自己孤军远出。若一旦有变,妾还能做将军您的妻子吗?”于是吕布又中止搁浅了陈宫的计划。

    就这样,吕布这也不去,那也不干,又无救兵,自己空握军队等死般的地孤守在城里,没有后顾之忧的曹军拼命攻打城池。有次城池被曹操攻得危急了,吕布在白门楼上对城下的曹军众军士说:“大家不要再逼迫了,我该向明公(对曹操的尊称)自首。”陈宫回应说:“逆贼曹操,算什么明公。如今要投降的话,就好像以卵击石,如何能保全呢?”

    当时吕布手下有个叫秦宜禄的人,吕布曾派他去袁术那儿求救时,袁术把一个身为汉朝宗室的女子嫁给了他,结果秦宜禄原来的妻子杜氏留在了下邳。曹操围困城池后,关羽向曹操报告说秦宜禄曾奉吕布之命去求救,言下之意是秦宜禄有罪,并请求破城后把秦妻杜氏改嫁给自己,曹操就答应了。

发表于 2013-10-30 13:48 | 显示全部楼层


一零四

    【前情提要:吕布被困,力不从心的张杨出兵东市声援他,结果反被部下杨丑所杀,曹操趁势不费吹灰之力收取了河内。吕布求援无望,他和陈宫前后想出的有效对策,两次都被妻子否决,最后吕布只好死守下邳。关羽也趁机向曹操求娶秦宜禄在下邳的妻子。】

    曹军在吕布所守的城周围挖了一圈壕沟,估计吕布此时再想领兵出外屯扎对抗已经不太容易了。由于对吕布连续作战,久攻不克,曹军士卒疲惫,因此曹操打算回军。

    这时候,荀攸与郭嘉说:“吕布虽勇猛却没有谋略,如今三次交战全部败北,他的锐气大挫。三军以主将为首脑,主将受挫则整个军队就没有斗志。陈宫有智谋但定计迟慢,如今正赶上吕布的锐气尚未恢复,陈宫的计谋尚未确定,进军加紧猛攻,吕布是可以攻克的。”

    郭嘉还说:“昔年项籍战斗了七十余次,未曾败北过,却顷刻间便大势已去而身死国亡的原因,就是因为他恃仗勇猛但没有谋略的缘故。如今吕布每次战斗总是被击破,锐气衰弱,军力用尽,他内部外部都惊恐不能自持。吕布的威力不如项籍,而困迫和衰败却都超过他,若乘胜攻吕布,他可被擒获。”

    曹操说:“好。” 于是就加紧攻城,并采用了荀攸、郭嘉的计策,掘通了沂水和泗水灌进城里。

    此刻的曹军已经围困了下邳城达三个月之久,随着守军日益困窘,城里军心动摇,上下级也变得不团结,大家各有离散吕布之心。

    眼见临近破城,关羽又多次向曹操求取秦妻杜氏,不料反倒使曹操对杜氏发生了兴趣,怀疑她是绝色。

    吕布军中的将领侯成因前番酿酒之事激怒过吕布,因此他怀疑吕布疑心自己。再加上这时下邳已经被水淹了一个多月,于是侯成暗生异心。

    建安三年十二月二十五日,侯成伙同宋宪、魏续哗变绑了陈宫,带着自己的部众开城投降了曹操。

    吕布和部下急忙登上白门楼,曹军围困后猛烈攻打城楼,就在快被攻破的时候,吕布见回天无力,命令身边的人砍下自己的头交给曹操投降,也好以自己的死给部下换些富贵,部下们都不忍心这么做,但抵抗到底只有大家一起战死,于是吕布就下城投降了。

    曹军上前把吕布捆绑起来,吕布说:“绑得太紧,松些。”曹操说:“捆绑老虎不得不紧啊!”

    攻破下邳后,刘备重又得回了自己的妻子,而曹操则让人把杜氏先带给自己看,果然是绝色。杜氏当时还怀着秦宜禄的孩子,曹操也没在乎,就对关羽食言,自己纳了杜氏,关羽知道后心里十分不安。
  
    下邳被攻破后,曹操见了曹军军士所抓获的吕布和陈宫,和他们回忆了些往事,因此吕布觉得有生存的希望,便对曹操说了些请求活命的话,他说:“我厚待手下众将,他们却在面临危急的时候全背叛了我。”


    曹操说:“您背着自己的妻子,而贪图和喜欢众将妻子的美色,还凭什么说厚待他们呢?”吕布哑口无言。

   吕布又问曹操:“您怎么瘦了?”

    曹操很奇怪:“你何时见过我的?”

    吕布答道:“在洛阳时,在温氏的园子里见过面。”

    曹操说:“是。我忘了。之所以瘦的缘故,是为我们早不交往而遗憾的啊!”

    吕布道:“从今以后,天下可以平定了。”

    曹操问:“凭什么这么说呢?”

    吕布回答:“您所认为最大的威胁就是我啊!现在我已经降伏。如果让我带领骑兵,您率领步兵,那么天下就可以轻易地平定了。”曹操听了有些迟疑。

    吕布又说道:“昔日齐桓公不记管仲射中自己带勾之恨,而任用他。如今让我竭尽全力地在您鞍前效力,可以吗?”吕布嫌绳子捆得太紧,又扭头看着刘备说:“玄德(刘备的字),现在您是座上客,我是阶下俘,绳索绑得又紧,您怎么坐在一边不说句好话相救呢?”

    曹操笑着说:“为什么不直接对我说,而向刘使君说明呢?”说完让左右给吕布松绑,准备不杀吕布了。

    刘备说:“不可以!您难道没看见吕布是怎么为丁原、董卓效力的吗?”曹操点了点头。吕布于是瞪着刘备说:“大耳朵的家伙!这小子是最不可信的人!”

    主簿王必上前进言:“吕布,强贼啊!外面还有他的部众在附近,不能松!”

    曹操对吕布说:“本来想给你松,可主簿又不同意,怎么办呢?”

    曹操又对陈宫说:“公台,你平时自认为足智多谋,今天怎么竟落到这个地步?”

    陈宫回头目指吕布道:“只是因为这个人(指吕布)不听从我的话,才到现在这步田地。如果听我的话,也不一定会被擒。”

    曹操笑着说:“今天的事该怎么说呢?”

    陈宫答道:“我作为臣子没能尽忠,作为儿子也没能尽孝,只有一死才是我的本分。”

    曹操问:“您像这个样子,那怎么处置您母亲呢?”

    陈宫又回答:“我听说用孝道来治理天下的人,不会伤害别人的父母。我母亲能不能活命,在于您,不在于我。”

    曹操又问:“那怎么处置你妻子和孩子呢?”

    陈宫回答:“我听说对天下实施仁政的人,不会杀绝别人的家人子嗣。我妻子和孩子能不能活命,在于您,而不在于我。”曹操没再说话。

    陈宫接着说道:“请带我出去行死刑,以严明军法。”说完转身就出去,留都留不住。

    面对执意赴死的陈宫,曹操惋惜地边哭边送,陈宫看都不看。

    最后曹操下令将吕布绞死,把吕布、高顺、陈宫三人的头砍下,一起送到许,然后才安葬。就这样,吕布永久地退出了历史的舞台。

发表于 2013-10-30 13:49 | 显示全部楼层

一零五


    【前情提要:曹军水灌下邳城,吕布的部下侯成伙同宋宪、魏续哗变开城门投降,吕布白门楼被俘,曹操终于杀掉了吕布。】

    陈宫死后,曹操把陈宫母亲接来奉养终老,又替陈宫女儿找个人家嫁了,再优待照顾她家,就像以前厚待陈宫那样厚待她们。

    陈登因牵制或夹击吕布有功,加封伏波将军。

    曹操又上表说:
  “泰山郡辖界广大辽远,以前就多有轻健敏捷、勇敢剽悍的人。经审度时势后认为,应当可以分出五县为嬴郡,挑选清正廉明的人作为守将。偏将军麋竺,平时奉行忠诚坚贞,文武才能显著,请求以麋竺兼领嬴郡太守,抚慰当地的官吏百姓。

    于是,麋竺就兼领了嬴郡太守,他的弟弟麋芳任彭城相,但两人都辞官而去,追随刘备四处奔走。

    另外,当年曹操失兖州时,那个先表示忠心,后又叛逃的毕谌也被生擒,大家都为毕谌担心,怕他获死罪,可是曹操却说:“能对父母亲尽孝的人,不也是忠于君长的人吗?我所需求的就是这种人。”于是曹操就任毕谌为鲁相。

    值得一提的是,未来的名将张辽带着他的部众归顺了曹操,拜为中郎将,赐爵关内侯。

    一开始,太山臧霸、孙观、吴敦、尹礼、昌豨各聚部众,后来吕布破了刘备后,臧霸等人全归附了吕布,曹操征讨吕布时,臧霸等也率军帮助吕布,这次吕布兵败,臧霸就逃走躲了起来,曹操悬赏抓住他后,见到臧霸很高兴,便让臧霸去招降吴敦、尹礼、孙观以及孙观的哥哥孙康等人,结果这些人都来见曹操,曹操也全部厚待接纳他们。曹操分出琅邪、东海、北海的一部分地区设置了城阳、利城、昌虑郡,任臧霸为琅邪相,吴敦为利城太守、尹礼为东莞太守、孙观为北海太守、孙康为城阳太守,还划割青、徐二州沿海地区,委托给臧霸。

    以前兖州的叛将徐翕、毛晖逃到臧霸那里,曹操让刘备带话给臧霸,命令臧霸把这两人的头送来。臧霸拒绝说:“我以前之所以能自己割据,就是因为不做这种趁人之危的事情。您对我有活命之恩,不敢违抗您的命令,然而真正的霸主,是可以用义的道理来劝说的,请将军您收回成命吧。”刘备把臧霸说的话告诉给曹操听,曹操听后很赞赏。后来曹操叹息着臧霸说:“这种古人做过的义事,如今您也能去做,正是我的愿望。”于是曹操不仅不追究,还封了徐翕、毛晖两人当郡守。

    还有,以前的尚书陈纪以及他的儿子陈群都被以礼任用,其中曹操召任陈群为司空西曹掾属。当时还有人推荐乐安王模、下邳周逵,曹操就下教令征召,可陈群缄封退回了教令,理由是认为王模、周逵品德极差,最终必会犯大错,曹操却不肯听从。后来果然王模、周逵全因犯奸诈不法的罪行被诛杀,这时曹操想起一开始陈群的做法,就对此事向陈群道歉。而陈群后来向曹操推荐的广陵陈矫、丹阳戴乾,曹操都任用了。后来吴人反叛,戴乾秉承忠义,不幸遇难,陈矫最终成为名臣,于是当世都认为陈群能识人

    当时吕布被破时,陈群父子也在吕布军中,他们见了曹操都下拜,唯独袁涣只是双手抱拳高举过头作揖。这在古代多为辞别时的礼节,不是见人所施的大礼。袁涣处于战败者仍然刚强不屈,曹操因此十分忌惮他。

    吕布被诛杀后,袁涣作为被兼并的一方,得以归附太祖。此时曹操又给众位官员每人几辆车,让大家去吕布军中搬取自己想要的物品。结果众人车上的货物都超载了,只有袁涣搬取了数百卷书和一些钱粮而已,众人听说这件事,感到十分惭愧。袁涣对其所亲近的人说:“让我脱离车队,命令军中发给我一路上足以吃的粮食就行了。不要把这些东西归我所有,我若因此事而获得名声,我将十分悔恨。”于是曹操更加看重袁涣了。

    另外,袁涣在平乱治国的方面也有自己的主张,他说:“兵器,是凶器,不得已才使用它。用道德来鼓动人心,用仁义来征讨敌人,再加上抚慰百姓并为他们消除祸害。这样,才因此可以和他们同生共死。自天下大乱以来,已经十几年了,百姓想安定,这种希望比倒悬着渴望被解救还要迫切,然而暴乱仍未平息的原因,是为什么呢?想来原因是国政丧失了它的正道吧!我听说英明的君主善于救世,所以乱世则用大义来整治,时世虚伪则用朴实来压制;时代不同,事物变化,治理国家的方法也不同,不可不认察清楚。国家制度的创建和革除,这是古今都不必相同的。至于兼爱天下而使国政返回正道的方法,虽然要采用武力来平定祸乱,但最终还是要用仁德来实施拯救,这实在是帝王们不可改变的策略。您的明智和通达事理超乎寻常,古代君主之所以能获得民心的方法,您已经尽力去做了,今天的君主之所以会失去民心的教训,您已经引以为戒了,天下依赖您,得以免去危亡的大祸,然而百姓并不知道其中的道义,只有您来训导,那么天下人才会特幸运!”

    曹操深刻地接受了袁涣的意见,拜他为沛南部都尉。当时,才招募百姓开荒屯田,百姓不乐意,很多人逃亡。袁涣报告曹操说:“百姓安居本土,不轻易迁居,不可以突然改变,顺民意行事很容易,违背民意行事就很难,应该顺从百姓的意愿,愿意开荒屯田的人就招收,不想去的人不要勉强。”曹操听从了他的话,百姓非常高兴。

    袁涣又升为梁相,袁涣常常告诫各县:“务必要恤养孤寡老人,表彰孝子和节妇。常言道‘太平盛世则礼仪周详,乱世则礼仪就简’,全在于按情况官员斟酌而定。虽然如今世间扰乱,难以用礼教来教化,然而却在于我们该怎么做。”袁涣施政崇尚教化和训导,他能用宽厚之心去考虑以后再去实行,而且他外表温柔而内心果断。

    谷熟长吕岐喜爱朱渊、爰津二人,派他们游学回来后,就召用他们。大家相见,吕岐就任朱渊师友祭酒,爰津决疑祭酒,可朱渊等人就各自归家了,不愿接受任命。吕岐大怒,带着官吏百姓逮捕了朱渊等人,把他们全都用杖打死,议论者大多认为是吕岐的不是。袁涣命令不要弹劾,主簿孙徽等人认为:“朱渊等罪不致死,再说也没有长官擅自杀人的制度,孔子曰过‘唯独政权和名爵,不可以借给别人’。称对方为师友还大加杀戮,用刑罚加害,不可以让他担任长官。”孙徽等所说的师友指的是相当于老师和朋友的关系,实际上多为可以求教和请益的人。袁涣开导他们说:“主簿您以吕岐不请示就杀人为罪过,这是对的。但朱渊等罪不致死,则不对了。师友的名份,古今都有。然而有君长的师友和士大夫的师友之分。君长设置师友官职的原因,是因为向他的臣属表示尊敬,既然是自己的臣属,有了罪向臣属施加刑罚,这就是国家的法度。如今不说朱渊等的罪过而说吕岐杀害师友,这就有失误的地方了。主簿您用吕岐君长诛杀属臣的事实,来认取他弟子弑杀老师的罪名,这可不是一码子事儿。圣人是看时势的变化而实施治理,因此不必遵循常规,要有权衡变通。近来世间扰乱,人民欺凌他们的上级官员,虽致力于君臣尊卑有序,但还是有人不遵守,而重蹈世俗的过错,不也谬误吗!”于是就不弹劾吕岐。
发表于 2013-10-30 13:50 | 显示全部楼层

一零六

    【前情提要:曹操攻灭了吕布后,针对徐州各地方势力纷杂的特点,通过封赏、收降的办法将其一一安抚收归。】

    曹操攻灭吕布之后,声威大振,刘备也随从曹操回到许。曹操上表奏请刘备为左将军,对他的礼遇更加厚重,外出则同乘一辆车,入坐则同在一张坐席上,这还不算,曹操又拜张飞为中郎将。


    同时,江东的孙策也伸出了橄榄枝,曹操顺水推舟交好孙策,表他为讨逆将军,封吴侯。建安三年,孙策又派遣使者来贡献本地物产,比建安元年所献的数量还要加倍。这一年,天子下诏令转拜孙策为讨逆将军,改封吴侯。同时孙策也接到诏令,让他与司空曹操、卫将军董承、益州牧刘璋等人合力讨伐袁术、刘表。

    同年,曹操又上表征召王朗,准备让他从江东到自己身边,孙策只好派王朗出发。王朗从曲阿由江入海走的是水路,路程又远,速度又慢,一时半会儿还到不了。

    于是孔融写信给王朗说:
  “世间的道路阻塞,真情的问候断绝,感伤地怀念往昔,也增添了对您的思念。先前见到您的章表,知道您因会稽失守而仿效“汤武罪己”自我流放,自己到东方边远地区来接受像昔日鲧那样的惩罚,章表还未看得周全,我的泪水就潸然落下。主上宽厚仁慈,注重德操而宽宥过错。曹公辅政,希望贤人都来一起共事天子,公文屡屡发下,情意深厚,态度诚恳。得知您乘船入海,已到广陵,不在意间黄熊就冲出羽渊啦。我们相见谈笑有期可待,加油赶路!保重自己!”


    孔融在信中所说的黄熊、羽渊是什么意思呢?上古时,大禹的父亲鲧因治水不利,被尧诛杀在羽山,鲧的灵神化做黄熊,进入羽渊之中。羽渊就是池潭的名字,据说是西边的太阳坟场,因落满羽毛而得名。

    建安四年(有人则认为是建安三年),孙策派遣张纮到许的皇宫向天子呈递奏章谢恩,奏章上说:
  “臣因见识浅薄,孤身保守边陲。陛下广施洪恩,一点儿也没疏漏,让臣袭爵,兼管有名的郡。臣仰仗陛下赐予的荣耀,再念及陛下对臣的宠幸,这些恩典臣都不足以担当。兴平二年十二月二十日,臣在吴郡曲阿收到了袁术所呈献给陛下的章表,表上批复过让臣代理殄寇将军,直到后来得到陛下的诏书,才知道那是袁术作假,擅自伪造的。虽然臣一直将伪诏书丢弃作废,但还是因此害怕得心惊肉跳。臣十七岁,丧失了所可以依赖的父亲,怕自己具有不能胜任和继承祖先遗业的粗劣品性,有辱继承父业的训诫,实在是没有霍去病十八岁就建立功勋,本朝开国皇帝麾下一班将领二十岁就辅助帝王创业的本事。臣一开始领兵的时候,年纪还没到二十岁,虽然臣迟钝懦弱,没有将帅之才,然而却一心想着舍弃卑微的性命去报效国家。只是袁术狂妄昏惑,作恶深重。臣凭借陛下的威势,奉旨讨伐惩处有罪之人,希望一定能献上捷报,来报效陛下所授予臣的官爵和荣耀。”


    张纮奉奏章到了许,就和在朝的公卿以及知交旧友述说孙策的才能怎么怎么谋略超常,平定三郡,犹如风过草倒一般,同时也怎么怎么忠诚恭敬,真诚地心系王室。
    曹操时任司空,打算通过以诚相待,施加仁爱,来取悦远方之人,于是就发出褒奖的通告,对孙策改号加封,又提任张纮为掾,推举他为高第,补任侍御史。

    就这样,孙策的奏章是呈上去了,可张纮却曹操被留下。张纮留下后,少府孔融等人都和他关系亲密友善。

    再说那个王朗从曲阿辗转自江入海走水路,几年后才到达许。

    曹操问王朗说:“孙策凭什么能到今天这种地步呢?”

    王朗说:“孙策勇冠当世,既有卓越的才能,又有大志。张子布(指张昭),是百姓所敬仰的人,在孙策手下辅佐他。周公瑾(即周瑜),是江淮间才智卓绝的人,也捋起衣袖在他手下为将。孙策总体策略有所成功,只是具体规划还不细致,他终究会成为天下的大贼,绝不只是小偷而已。”

    然后王朗被拜为谏议大夫,参司空军事。

    王朗年少时与沛国名士刘阳结交为朋友。刘阳任莒令,三十岁就死了,所以后世很少听过他。一开始,刘阳就因汉室渐渐衰微,知道曹操有出众的才能,担心他日后成为汉朝的麻烦,就打算想铲除曹操,但一直没碰到机会。

    后来等到曹操已成气候,有了地位,便十分迫切地想抓住刘阳的嗣子。所谓嗣子就是具有继承权力的儿子,多为嫡长子。

    结果刘阳的儿子惶恐窘迫,走投无路。刘阳的亲戚旧友虽多,但没有敢藏匿他的,可王朗偏偏就接受并藏纳了他很多年。直到王朗从会稽回来,又多次开脱解救刘阳的儿子,久而久之,曹操就赦免了他,刘阳的血脉因此得以保全。

    建安四年春二月,曹操回到昌邑。于此同时,张杨的别部将领眭固又杀了杨丑,率众向北投了袁绍,屯驻在射犬。眭固,字白兔,本是个黑山贼军首领。
发表于 2013-10-30 13:51 | 显示全部楼层


一零七


    【前情提要:曹操攻灭吕布之后,声威大振,刘备被他留在身边,孙策也主动交好,曹操趁势召回王朗,还把孙策所器重的助手张纮也留在了许。】

    就在曹操和吕布决战的同时,北方的袁绍也在和公孙瓒决战。

    自从公孙瓒杀了刘虞后,就上奏段训为幽州刺史。从此公孙瓒骄扬跋扈,只记得他人的过错而不记得他人的好处,很多人都被他所加害。昔年那个手持两头有刃的长矛,冲进敌阵击杀数十名敌人而突围、果断勇烈的公孙瓒,如今已经变成一个荒唐的怪人。

    公孙瓒统领幽州的内外事务后,所下辖的官宦子弟中有才能的人,全都不可避免地被他压制到穷苦的地方受困。有人对此不理解,就问其原因,公孙瓒竟回答说:“现在要任用这些官宦子弟以及有德之士,给他们富贵的话,他们都会自以为该当如此,不会觉得人家对他的好处。”

    公孙瓒所宠信和厚遇的那些骄横的人,大多是庸人之辈,比如以前做过占卜师的刘纬台、布料贩子李移子、商人乐何当等三人。公孙瓒整日和这些人混在一起,并和他们定下结为兄弟的誓言,公孙瓒自称为伯,称呼这三个人为仲、叔、季,有了这层关系,所以这三人都富得家财数以亿计,其中有的人还让自己儿子娶了公孙瓒的女儿。堂堂幽州的实际控制者竟然搞成这样,公孙瓒还沾沾自喜,常拿古人曲周、灌婴之类的人来自比。

    另外更荒唐的是,公孙瓒辖地中的将领被敌人围攻,他也从不去救,还念念有词:“如果现在救了一个,以后其他人就会依赖救援而不奋力作战;如今之所以不救,就是为了激励他们尽力奋战。”   


    刘虞的旧部幽州从事渔阳鲜于辅、齐周、骑都尉鲜于银等人,率领州兵准备找公孙瓒报仇,于是大家就以燕国阎柔平时有恩德信义,共同推举阎柔为乌丸司马,作为首领。

    阎柔招纳引诱乌丸、鲜卑,收得胡、汉数万人组成军队,然后起兵与公孙瓒所设置的渔阳太守邹丹在潞北大战,结果大破邹丹军,邹丹被斩。

    同时,袁绍又派麴义以及刘虞的儿子刘和领兵协助阎柔攻打公孙瓒。袁绍军与鲜于辅合击公孙瓒,公孙瓒军被打败好几次,就逃回易京固守。

    这个易京是怎么回事呢?原来,公孙瓒由于频频失利,当时又有童谣说:“燕的南方边陲,赵的北方边界,中间有块不吻合的地方像块磨刀石,只有这里面可避免接触尘世。”而公孙瓒认为这个地方就是易地,于是他就在幽州的归义县南,临着易河筑了个城。

    这个城占地周长有六里,里外三重,然后公孙瓒在城周围挖了十圈壕沟,并在壕沟内侧筑了若干座京,都高五、六丈,上面也可驻守军人。东汉末一尺合现在23.5厘米,具体高度大家可以自己合计合计。因此在这里所谓的京,就是指人为筑起的高地土台,上面可以再建建筑物。

    公孙瓒手下的众将家家都各自在这些京上修建高楼,楼多得以千计。最里面的一圈壕沟内侧内城中又筑了个京,竟然高达十丈,公孙瓒在京上建高楼,作铁门,自己住在楼上,并且退除左右人等,让婢女和妾侍候在身边,平时传送公文书信时,都用绳子像打井水那样把东西吊上楼。公孙瓒在京上固守城池,城里储备粮谷竟达三百万斛!因此此地就称为易京。

    公孙瓒说:“以前以为自己可以轻易地用武力平定天下,目前看来,这不是我所能解决的,不如休息军事,着重农事生产积累粮食。”同时他还天真地认为:“兵法说:‘对方有一百座楼就不去攻打。’如今我有这种京楼要塞以及瞭望台数以千计,等吃完这些粮食,天下的局势也明朗了。”他用这种恩维尔·霍查式的防守思维来考虑问题,并打算以这种策略来阻挡袁绍。更贴切的说,应该讲恩维尔·霍查和公孙瓒是一种思维。

    恩维尔·霍查,阿尔巴尼亚前领导人,他于任期中在阿尔巴尼亚国内修建了数以万计的碉堡,以防御日后可能来自资本主义阵营的武力进犯。

    就这样,公孙瓒自以为足以坚守,高枕无忧,麻木地坐等日后再相机而动,却把自己推向了被动的地位。

    这样一来,无所顾忌的袁绍如同海浪扑礁石般,一遍又一遍地攻打公孙瓒。由于公孙瓒见死不救的军规,分守各地的军队被袁绍军围困时,都知道救援是不会来的,所以一旦估计自己守不下去了,要么就杀自己的将帅投降,要么就被毫无意义地困死,直至城破。

    不过,公孙瓒的这些京楼堡垒也不是白修的,光从据城死守的角度来说,防御功能还是蛮强大的,通俗的说,就是“硬骨头难啃。”因此,刚开始袁绍派遣将领进攻,却连年攻不下来,但有一点可以肯定:只要坚持,百发必有一中!
发表于 2013-10-30 13:52 | 显示全部楼层


一零八

  
    【前情提要:公孙瓒统领幽州后,主持军政十分荒谬,再加上他内有刘虞旧部报仇,外有袁绍进攻,公孙瓒连遭败绩而渐渐产生了不图进取的想法,于是他筑京自守,任由袁绍军进犯。】


    由于袁绍和公孙瓚连年交战一直没有个结果,于是乌丸的蹋顿就派使者来见袁绍,请求与袁绍和睦亲善,帮助袁绍攻打公孙瓚。

    原来,此时丘力居已死,他的儿子楼班年纪还小,但他侄子蹋顿有军事才能,就替代了丘力居为首领,总统三王的部落,大家都听从蹋顿的命令。

    这下子袁绍有了乌丸军队的加入,又扩充了实力。

    袁绍写信给公孙瓒说:
  “孤(侯、王的自称,很多地方笔者都直接翻译成我)与足下您以前已经结过盟约,发过讨平祸乱的誓言,感情超过伯夷、叔齐,曾各自写下盟书,说是尽力同踏征程,占据齐、晋,所以我解下印绶,自北到南,分割出肥沃富饶的地区,来送给您管理,这还不是我真情的证明吗?怎想到您丢弃了节烈志士的高义,偏找遭祸灭亡的险路去走,反悔并破坏连合,把友好变成仇怨,并偷偷派遣人马,侵犯欺凌豫州。

    开始听说您的甲士军队在幽州南部,您亲临战阵,我害怕劲射的箭枝到处乱飞,无眼的刀剑交织乱砍,加重了您的灾祸,白白地增加我的罪错,因此诚恳痛切地写信给您,希望您可以改悔。而您却超脱世事,身心安逸,自恃淫威和奸诈,认为天网可以吞纳,豪杰可以锄灭,结果导致贵弟战死

    当时信中的这些话就好像还在耳边似的,而您却不曾寻找大祸的源头,约束内心,引咎自责,竟任意要发泄您那没完没了的怒气,也不顾这条路行得通行不通。于是您就怀恨在心而危害人民,来‘访问’我本人,驾着马、持着弓,到我的地盘来祸害百姓,甚至把惩罚都延及于死去的人。我推避不得已,只好参加界桥之战。当时您的军队士气如雷霆一般,骏马像闪电似的驰骋,而我军只是初步整合,不灵活也不紧密,因此两军强弱有别,众寡不能并论。但是凭借上天的帮助,我军稍稍战斗就大败你军,随后就追踏逃敌,最终占领并驻军在你的营垒里,吃你的军粮,这不是天威辅助诚信的人和天意垂爱而显露的征兆吗

    可是您的‘志向’还没有被压制住,就又再纠集剩下的残兵,率领我方的坏人,来烧毁勃海。我又不得安宁,只好又用到我在龙湊的军队。我军弱兵在前引导,后面大军还没渡河,而您就吓破了胆,众军离散,我还没击鼓冲锋,你军就败了,您的兵众骚乱,君臣一起奔逃。这次又是您自己所为,可不是我的过错

    自此以后,我俩因战争产生的裂痕更深了,我的军队一忍受不住自己的愤怒,就导致你们的尸体堆积成高台,头颅遍野都是,我哀怜他们无辜,未曾不感慨地流下了眼泪

    后来等收到您的书信,信中言辞的意思和顺谦恭,并写有改正以前的错误、修养德行以求将来之功的话语。我既欣喜重修旧好,又哀怜万民的不安,每每总是领军到南面,来履行约定。可是不到一会儿,北边的告急文书,没有不送到的,因此我痛心疾首,消散了我对你错表的真情

    身为三军之帅,担当统领众将的职务,应该使自己怒如同寒霜,喜如同应时的雨水,褒扬与贬弹,喜好与嫌恶,很明显地可以看出来。而您德行反复不定,根据自己的强大和弱小随意改变想法,对你逼得紧了你就折腰恭顺,对你一旦放松,你又无法无天,行事没有固定的立场,说话也没有准则,做为心雄豪壮的人本来就像这个样子吗

    于是,你残杀老弱,幽州地区愤慨怨恨,你众叛亲离,孤立无党。又有乌丸、濊貊,都和您同州,我与他们习俗不同,但他们各个精神振奋,激动愤怒地迅速跑来争当我的前锋;又有东、西鲜卑,踮着脚尖来归附我。这些人不是我的德行所能招致,而是您迫使并导致他们来的

    你在萧条危难的世间,身处兵祸的危险,对内违背了同盟的誓言,对外丧失了戎、狄的信任,州境起了战争,灾祸发于内部,您这个样子还想奠定霸业,不也困难吗

    先前因西山猖獗,我就出兵讨伐平定,正碰上麴义的残余部队畏惧诛杀而逃命,因此我就停驻大军,分兵前去扫荡。而这些残余军队原是我的前锋,就是以前在界桥拔取你的军旗,攻克你的营垒,先登制伏敌人的那部分人马。一开始听说您刻金印、系紫绶,任命麴义为元帅,大家认为您会因此振作,想仿效春秋时的孟明来雪连败之耻。因此,麴义这些战士期望殷切,伸脖踮脚地望着您的大驾,奇怪的是您竟敛含着光辉,藏匿着身影,静悄悄地听不到您的声音,直到最后他们被杀尽。真是替您可惜!

    一个人有平定天下的盛大气势,谋求永存的功勋,统御士卒,带养军队,叛乱的人不去征讨,归服的人不去收纳,威德一起丧失,还拿什么来树立名声呢

    如今旧都光复,天网高补,罪人尽死,忠诚干练的人得到任用,华夏之地井然有序,大家都期望做出值得赞叹的美好事业,准备收起干戈,放散牛马,您为何独守这块微不足道的小地,为了守保一圈营垒之内的面积,甘愿担负恶名而迅速腐朽灭亡,却不让美德保持长久呢?从大角度来谋划,这不是良策啊。还是应该消除仇怨,除却前嫌,注重我们旧日的友好

    如果这些话有错,请老天来听!”

    从这封信里可以看出,此时袁绍手下的干将麴义已经身死!原来,麴义后自恃有功而骄横放纵,结果被袁绍所杀。

    再说公孙瓒得到书信后,也不回信,只管增强和修建战备。他对关靖说:“当今到处龙争虎斗,没有能在我城下和我相持一年的人,这是明摆着的事啊。袁本初他能拿我怎么样呢!”

    这个关靖,字士起,太原人。他本是个运用刑罚很严酷的官吏,对公孙瓒谄媚迎合而胸无大谋,却格外被公孙瓒所信任宠幸。
发表于 2013-10-30 13:52 | 显示全部楼层


一零九


    【前情提要:辽东乌丸也归附了袁绍,面对袁绍实力的增强,公孙瓒仍旧坚持自己原先的固守战略,只管增强和修建战备。】
    建安四年春三月,袁绍军终于成功地杀到了公孙瓒城下,袁绍命令径直进军到城门前,全军围困了公孙瓒。

    公孙瓒见这一次情况不好,目前自己人单势孤,要想解围就只能靠救兵了,首先他想到的就是以张燕为首的黑山贼军。

    于是,公孙瓒就立即派儿子公孙续出城向黑山贼军求救,同时自己也打算带骑兵直接突围出去,他打算到西南山附近,统领了黑山贼军后,再直插冀州,从横里截断袁绍的后路。

    长史关靖劝公孙瓒道:“如今将军您的将士们,都已土崩瓦解,他们之所以还能坚守相持的原因,就是顾念自己的住处以及一家老小,以将军您做主庇护罢了。将军旷日持久地长期坚守,袁绍必当自己退走;袁绍自己退走之后,四方的军众又会再向您凝聚。如果将军您现在舍城而去,我军没有了保证军心稳定的重心,那么易京的危亡,则可以立即等到。到那个时候,将军您失去了根本,孤身在荒郊野外,又能做成什么事呢?”

    公孙瓒听后觉得很有道理,就打消了出城的念头,留在城里一心一意地坚守。
  

    再说奉父命求援的公孙续见到张燕后,张燕就派遣将领杜长等人去援助公孙瓒,自己也同时出发。

    很快,公孙续率黑山救兵赶到,他和黑山军首领张燕率军十万,分三路营救。

    正好这段时间公孙瓒梦见蓟城崩塌,他料想自己这次将难逃失败。当他得知救兵到后,就准备里应外合,夹击袁绍。

    公孙瓒派密使文则带书信告诉儿子一定要在约定好的某一时刻,举火做为信号,内外同时发起攻击。

    不料,这封书信却被袁绍军中担任守望巡哨的士兵截获,信中说:
  “袁氏的进攻,如同神鬼一般,他们的战鼓号角在地中奏响,架着梯子冲到我楼上挥舞兵刃厮杀,日落月升地一天天过去,我没有任何凭借和依赖。你应该拼死说服张燕,让他速派轻骑来,你们到的时候就在北面点起烽火,我会从城内杀出。不这样的话,我死之后,天下虽大,你想求得个落脚的地方,还能够得到吗?”

    袁绍截获书信后,命陈琳改信说:
  “听说在昔日周朝衰落的世间,尸横遍野,血流成河,我还以为不是,怎想今日我身在险路,也遭此祸难!”

    这一改,公孙续也无法知道父亲的意图。就这样,袁绍将计就计,事先设下埋伏,然后按书上约定的日期举火为号,公孙瓒以为是儿子带援兵到了,出城想要发起突袭,结果遭到袁绍军伏击,公孙军大败。公孙瓒失去了最后的逆转机会,无奈只好回城继续坚守。

    而作为救兵的黑山军与袁军交战,又被袁绍击败,于是黑山军的军众也渐渐离散而去。
  

    为了摧毁公孙瓒这一千多座高楼,袁绍采取了相应的攻击方法,他先分出一部分士兵挖地道通至壕沟内侧的京楼地基下,边挖边用木头竖着支撑好,估摸着挖掉足足超过一半面积的地基时,工兵就退出来,然后在木柱下堆柴草点燃,把地基里的木头烧掉,这样,失去木头支撑的京楼就倾覆倒塌了。

    一段时间后,袁绍军就摧毁拔掉了外围的京楼,渐渐来到了公孙瓒驻守的那座最中间的超级主楼。

    可能公孙瓒前番大败损失惨重,此番面对袁绍军的攻城方式又无能为力,他自知必败无疑,就在缢杀了自己所有的妻子和孩子之后,自焚而死。

    此时田楷也战死了,关靖说:“我听说君子陷他人于危难之中,必当与其同赴难,怎可独自求生呢!”于是也因自责而驾马冲进袁绍军中战死。这个关靖是个酷吏,不过他能做出那么刚烈的举动也挺不简单的,而那个公孙续则被屠各人所杀。

    很快,袁绍在攻破易京、逼死公孙瓒后就兼并了对方的部众,然后袁绍又把公孙瓒等人的人头全部送到了许。

    这次,袁绍能够吞并公孙瓒,主要用的是田丰的计谋。

    田丰,字元皓,钜鹿人,也有人说他是勃海人。田丰天赋很高,才智超群,权谋策划多出奇计,估计也是本时期顶尖的智囊之一。

    田丰年少时父母亲去世,居丧期间竭尽哀思,后来丧期虽然过去,他还是从不大笑,史书上形容他“笑不至矧”,“矧”就是牙龈。

    田丰为人博览群书,见多识广,在乡里很有名。他一开始被太尉府征用,推举为茂才,升为待御史。当时宦官专权,贤人遭到迫害,田丰就弃官回了家乡。袁绍起义兵后,言辞谦恭地用厚礼去招田丰来,田丰以王室多遇祸难,心存扶救汉家的志向,于是就应召出仕,袁绍任他为别驾。

    另外,袁绍军中有个叫张郃的人在这次战争中军功很多。

    张郃,字俊乂,河间鄚人。汉末时应募征讨黄巾,担任军司马,原从属于韩馥,韩馥失败后,张郃就带兵归附了袁绍,袁绍任张郃为校尉,让他抵御公孙瓒。

    这次攻破公孙瓒,张郃功劳最多,因此他被升为宁国中郎将,这个人其实是个不可多得的名将。



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