[连载] 三国不是演义——和您一起逐字逐句读《三国志》

一刀刀

九十


    【前情提要：吕布杀了袁术的使者悔婚，和袁术闹翻，袁术就联合韩暹、杨奉来攻吕布。吕布采用陈珪之计，临战策反了韩、杨，结果大破袁术军，杀得袁术不敢交战。】
     徐州辖境内有琅邪国，时任琅邪相的东海人萧建，治所在莒，他守城自保，不与吕布来往。对于主持徐州的吕布来说，这种行为当然不行。

    吕布写信给萧建说：
  “天下举兵，本就是为了诛灭董卓罢了。吕布我杀董卓，来到关东，准备求取军队西迎天子大驾，光复京都洛阳，但众将自回辖境相互攻击，不肯以国家为念。我，本是五原人，离徐州有五千余里，地处天下的西北角，如今是不会来和大家一起争夺天下的东南之地的。莒与下邳相隔不远，应当互相来往交通。您如果自己认为各郡、县可以自我称帝为王！那么昔年乐毅进攻齐国，顷刻间攻下齐国七十余城，只有莒、即墨二城攻不下来，所以能这样，是城中有田单的缘故。我虽不是乐毅，您也不是田单，您可以拿我的这封书信与聪明的人一起详细地商议一番。”


    萧建得到吕布的书信，立即就派遣主簿带着回信给吕布送礼，贡献了五匹好马。可是不久，萧建却被臧霸袭击攻破，臧霸夺得了萧建的所有物资。

    吕布闻知，亲自率步骑军队向莒进发。高顺劝谏说：“将军亲自诛杀董卓，威名甚至震动了国外，您只要端坐着朝周围看看，远近自然就敬畏服从了，不适合轻易地亲自出兵，如果万一失败，将大大有损名誉。”

    吕布不听。臧霸害怕吕布来劫杀抢掠，果然登城坚守抵御，吕布不能攻克，只好带兵回了下邳。后来臧霸又与吕布讲和。
   

    袁术以自己的袁姓出自于陈,而陈姓,则是出自舜的后人妫满的封地而来,舜就是虞舜，根据“五德从所不胜，虞土、夏木、殷金、周火。”这句话，舜又属土德,因此袁术就说自己也是土德。

    袁术为什么要说自己是土德呢？因为当年汉光武帝刘秀光复汉室之后，正式承认了刘向父子的说法，确立汉朝正朔为火德。而古人认为朝代的更替也必须符合德运的更替，也就是火承金、金承木、木承土、土又承火，比如黄帝属土德，就取代了属火德的炎帝,所以袁术把自己的德运说成土德，就得以顺应德运的交替，名正言顺地取代汉朝。

    后来袁术又见谶文说:“代汉者,当涂高也。”谶文里的“涂”就是途、路的意思。而袁术的“术”意为道路，因此他的字也叫公路。于是袁术就以自己的名字符合谶文,对外宣称自己应当取代汉家统治天下。

    建安二年春，袁术借着河内张朇发现的所谓上天预示帝王受命的符兆，便在寿春僭称尊号，就是称帝，建国号叫仲氏，自称“仲家”，意为天下的老二，第一肯定是汉帝喽。

    袁术做了皇帝，当然要设置公卿及文武百官，他以九江太守为淮南尹，改任孙贲为九江太守，并在城的南、北郊祭祀天地。

    袁术僭越称帝后，很多人都对他避之唯恐不及，因此袁术四处请名人为他做官，往往都碰壁，首先孙贲就不就任。

    又比如袁术想让金尚任太尉，又不敢明说，免得人家拒绝，弄得自己难看，于是袁术就私下派人含蓄地劝告他，金尚始终没有屈服的思意，袁术也不敢勉强。

    另外，袁术还要把上公之位授给徐璆，徐璆也坚持不接受。

    徐璆，字孟平（孟玉），广陵人。年轻时为人高洁明智，在朝为官严肃正直。历任城、汝南、东海三郡太守，并在任职地区教化施行。后来朝廷征他回京时，被袁术劫留，但徐璆始终不屈服于袁术。

    还有，袁术在寿春还想任命何夔也遭拒绝。

    何夔，字叔龙，陈郡阳夏人。他曾祖父叫何熙，字孟孙。他年轻时就有远大的志向，为人不拘小节。何熙身高八尺五寸，合今天2米不到，体态魁梧，平时很注意自己的容貌举止。他先是被举荐为孝廉，做谒者，在殿中行大声唱出行礼的仪式时，声音震动周围。汉和帝也认为何熙很不错。何熙历任司隶校尉、大司农。到了汉安帝永初三年，南单于与乌丸一起反叛，汉安帝就任何熙暂代车骑将军征伐他们，累建功勋。最后乌丸请降，单于也再次像以前那样称臣，此时何熙却暴病而亡。

    而当时何夔还很小，他幼年时丧父，跟舅舅一起居住，以孝顺友爱著称。何夔身高八尺三寸，合今天1.95米，相貌庄重严肃。东汉末年，宦官当权，何夔的叔父何衡当时担任尚书，由于他直言敢说，所以也在名列党案之中，何夔的众父兄也都遭禁锢。何夔为此叹道：“天地不彰显，贤人就隐退。”于是就不应承长官的召命。

    后来何夔因避乱来到淮南，这次袁术在寿春征召他，何夔不应召，然而却被袁术所扣留。

一刀刀

九十一

    【前情提要：建安二年春，袁术在寿春大逆称帝，建国号叫仲氏，很多人都对他避之唯恐不及，因此袁术四处请名人为他做官，往往都碰壁。】
    面对袁术大逆称帝的行为，他的老部下孙策则遣使向天子奉贡，用这种方式来向天下表明自己的态度。同时，孙策也写信晓喻责备袁术。

    这封信是张昭或者是张纮替孙策写的，信里说：
  “上天显现纠察过失的星象，圣明的君王也设立鼓励直谏的鼓，设下这种合乎情理的东西，重视规诫过失的进言，这是为什么呢？凡是有所长处，必有所短处。去年冬季据传朝廷要对官员考核，人人无不又惊又怕，不久才知道是为了进贡的事，大家这才解除疑惑。不久前听说您进行商议，又打算追随遵循前人的法度（就是称帝），并定下了具体实施的日期。这更加使我惊愕，想必是流言妄语吧，假设您一定会这么做，那么百姓还能期盼和指望什么呢？

    以前兴举义兵，天下人之所以响应的原因，就是因为董卓擅自废立皇帝，加害太后、弘农王，霸占奸淫宫女，发掘墓园陵寝，凶暴忤逆成这个样子，因此各州郡英雄豪杰听到消息后，向往大义而来。结果对外振作神武雄才，对内铲除了董卓。首恶毙命后，年幼的天子想东归，就让人辅保自己，又传达诏命，打算让各地军队整体班师回驻。但是河北通谋黑山贼军，曹操恣意荼毒东部的徐州，刘表在南方的荆州举兵作乱，公孙瓚则在北方的幽州嚣张跋扈，刘繇在江边竭力应付，刘备在淮地一角争当盟主，所以就没有接受诏命息兵停战。如今刘备、刘繇已经被击破，曹操等人忍饥挨饿，我认为应该与天下人共同谋划，来诛杀这帮小丑。舍弃这种大事而不谋划着去做，却有自己称帝的追求，此举不是天下所企望的，这是第一点。

    昔日成汤讨伐桀，声称有夏罪行多；周武王讨伐纣，说殷商刑罚残酷。这两个王，虽然具有至高无上的帝德，适合君临天下，但如果让他们不能遭遇那个特定的时代，那么他俩也不会兴起成为王者。年幼的主上并不是对天下有恶行，而只是因年岁还轻，被强臣胁迫，倘若没有过错而夺走他的天下，恐怕和商汤、周武王那种类型的事不符合，这是第二点。

    董卓虽然狂妄狡诈，但说到废天子而自立为帝这种事，他也都没去做。而天下人听说董卓凶暴残酷，捋起衣袖，伸出胳膊，同心仇恨他，但因为用中原地区很少作战的军队，去对付边境地区强悍有力的敌人，所以在很短的时间里就‘挂’了。如今各地之人，都轻敌而随意争斗开战，可攻取而获胜的，是因对方混乱而己方安定，对方倒施逆行而己方顺天应人。看见当世的混乱，想大兴军旅来进临天下，却恰好足以自取祸害，这是第三点。

    对于天下的帝位、政权，不可冒犯和不虔诚，如果要改变，必须有上天的佑助与所有人的力量。殷汤有白鸠、周武王有赤乌的祥瑞，高祖刘邦有五星聚东井、世祖刘秀有神异灵光的符征，都是因为百姓在如同夏桀、商纣时那样的暴政下贫困愁苦，怨恨如同秦朝、新莽时那样的繁重徭役，所以能铲除不行正道的暴君，以致成就自己的大志。现在天下人并不怨恨年幼的天子，也没有显现什么接受天命的应验，却要在极短的时间里突然登基称帝，这是没有过的事，这是第四点。

    天子的尊贵，天下的富有，谁不想得到这些呢？只是道义上不可行，势必不会得到罢了。陈胜、项籍、王莽、公孙述之类的人，都面南而坐，称孤道寡，但他们也没能成功。帝王的大位，不可不顾一切地期望，这是第五点。

    年幼的主上幼年聪慧，如果能去除对他的逼迫和祸害，他必能成就国家中兴的功业。为天子带来像周成王那样的昌盛，使自己受到像周公、召公那样的美誉，这实在是我对您所期望的啊。纵使年幼的主上有别的变数，还能指望推选刘氏宗室里的子孙，评议出天子近亲中贤良的人，来继承刘氏的大统，以稳固汉室。这都是所能在钟、鼎、碑、碣等上镌刻文字记录功绩，绘画出图画记载事情，流芳百世，代代颂扬的行为。如果舍弃这些而不去做，却做那些难以做到的事，想必您明智的本性，必所不忍心那么做，这是第六点。

    家族五代为相，权力之重，势力之大，天下没有能与之相比的。忠贞的人必会说应该日夜思虑，所以要扶持处境困难的国家，心系社稷的危急，以此遵承父祖之辈的志向，来报答汉室赐予的恩典。那些忽略躬行正道的节操而强求进取天下的欲望的人，还将要说‘天下之人不是我家的家吏，就是我家的门生，谁不遵从我？四方之敌不是我家的下人，就是我家的仆役，谁能违抗我？何不凭借着这好几代人建立起来的威势，起事而取代汉朝呢？’这二种异乎寻常的际遇，不可不详细考察思索，这是第七点。

    具有超凡才智的人所可贵的地方，就是他们对客观的情势能正确审视，对自己的举措会谨慎小心。如果那些难以图谋的事情，难以保全的态势，使群敌的士气受到激发，让众人的内心对自己疏远，等等这类事从公认的义理来看固然不允许，从个人的打算来看又不利，使自己处于不明智的地位，这是第八点。世上的人多被图谶和纬书所迷惑而牵强附会到鬼神或老天，再匹配以书写符号来让所想做的事名正言顺，暂时拿这些东西来阿谀上级，欺骗众人，最终产生后悔的人，从以前到现在，不曾没有过，因此不可不好好地分辨而深思熟虑，这是第九点。

    这九点，您看过之余，希望能一直备在身边，当您有所遗忘时就拿出来您提个醒。忠直的话听起来不顺耳，有幸能被您留意倾听！”

一刀刀

九十二


    【前情提要：面对袁术大逆称帝的行为，他的老部下孙策则遣使向天子奉贡，表明了自己的态度。同时，孙策也写信冠冕堂皇地责备了袁术，为自己日后能名正言顺、符合道义地脱离君长埋下伏笔。】
    搞政治的人都有两大共同点：1、在劝说对手的时候，从来都是有口无心，而且自己也不会按照自己所说的那套冠冕堂皇的理论去做。2、永远也不会认同对手劝说自己的观点和主张。因此，袁术当然不会听从采纳，于是孙策便趁这个机会断绝了江津水道，不与袁术来往，并派人去告知吴景。

    孙策给吴景等人写信说：“现今征讨江东，不知你们两三位意下如何呢？”

    吴景就在广陵，离孙策很近，于是他立即舍弃郡守踏上东归的路途。孙贲先是被困受阻而后得以脱身，但丢弃了妻子儿女才回到江南；只有孙香则因路远而回不来，只好受袁术驱使，为其效力，后加封为征南将军，死在寿春。

    袁术称了帝，袁绍也不甘落后，同年三月，袁绍自己做了大将军。袁绍以前与前太尉杨彪、大长秋梁绍、少府孔融之间有怨恨,就准备让曹操找个其他的过错将他们诛杀。

    曹操说:“当今天下土崩瓦解,英雄豪杰同时起兵,无论是作为属下，还是作为君长的,人人都心怀不服,各有自立之心,这正是上下各级相互猜疑的时候。就算是以不猜忌别人的心去对待别人,还是怕别人不信任;如果再有锄灭他人的事情发生,那么谁不会自感处境危险呢?而且大丈夫起身于平民,在世俗之间,被见识浅薄的人所欺凌陷害,可以经受得起这种哀怨吗!昔日汉高祖刘邦赦免了和雍齿的怨仇而使众人的情绪得以安定,怎么能忘了这个先例呢?”

    袁绍认为曹操表面假托公正的义理,内心实际上和自己各怀心志,因此袁绍对曹操深怀怨恨和不满。


  
    从这一点就可以看出把持天子的好处了，袁绍报复朝廷里的某个人还得取决于曹操乐不乐意。其实还不光是如此，袁绍想做个大将军，还是人家曹操让给他的，不然的话，他原来的那个车骑将军只能名不正言不顺地自称。而曹操这边就不同了，他的一班人马要当什么官就当什么官，而且还是国家正式注册任命的！

    曹操平定黄巾军，迎奉天子迁都许，曹仁多次有功，被拜为广阳太守。曹操器重曹仁的勇敢和谋略，不让他到郡里就任，而是以他担任议郎督骑。曹仁在年轻的时候品行不好，到年岁大了成为将军，就严格地奉行法令，常把规章条例放在身边，依照它来行事。而曹洪则被拜为谏议大夫。

    这一年夏五月，曹操的兄弟夏侯惇也再兼领陈留、济阴太守，加封建武将军，封高安乡侯。当时大旱，又闹蝗灾，夏侯惇就截断太寿水建造了个蓄水池，他亲自背土，率领将士努力种植稻田，百姓依赖这个水库大受其利。后夏侯惇调任兼领河南尹。另外，夏侯惇在做陈留太守期间，推举了卫臻。

    卫臻，字公振，陈留襄邑人。他的父亲就是当年协助曹操的卫兹。夏侯惇举任卫臻为计吏后，有次他命妇人出席宴会，卫臻以为这是“朝代到了末世时才有的风气，不是正当的礼仪。”结果夏侯惇发了怒，把卫臻抓了起来，不久又赦免了他。后来卫臻又担任了汉黄门侍郎。

    在杨彪的问题上，曹操虽然没给袁绍当枪使，但是曹操本来也和杨彪两人有仇怨，这个杨彪后来还是倒了霉。袁术先前僭称了帝号，而前太尉杨彪正好与袁术是姻亲，于是曹操就借着这个机会逮捕了杨彪，并把他关押在县里的牢狱，准备杀了他。

    曹操把审讯杨彪的任务交给了满宠，尚书令荀彧、少府孔融等一起嘱咐满宠：“只要录口供，不要对他施加拷打。”满宠也不作答复，仍按照程序拷打审讯。

    荀彧、孔融听说满宠拷打杨彪，都大怒。孔融来不及换朝服，就跑去见曹操说：“杨公家好几代人品德高洁，四世盛名，辉光相承。《周书》上说‘父子兄弟，有罪不相牵连’，更何况这是袁氏的罪呢？《易书》上说‘先人积德行善，恩泽及于子孙’，只是欺骗人而已。”

    曹操回答说：“这是国家的意愿。”

    孔融又反驳说：“假使周成王要杀召公，那么周公还可能自己说不知道吗？现在天下官员搢绅等人士之所以敬仰明公您的原因，是因为明公您明察事理，仁爱多智，辅佐汉朝，举荐正直的人，纠正错误，创建和平。如今却滥杀无辜，那么天下看到听到后，谁不会远离呢？孔融我是鲁国的男儿，明天就会撩起衣服而去，不再上朝了！”这下子曹操才打消报复杨彪的念头。
    这时满宠也已经拷问了几天了，他也求见曹操说：“经过拷问，杨彪没有什么供词。要杀一个人则应该先宣布他的罪名，这个人天下有名，如果罪名不明确而杀人，必然会使百姓大失所望，您要是这样做的话，我暗暗为明公感到遗憾。”结果曹操当天就赦免杨彪并释放了他。

    满宠使杨彪得以了结这场案子，因此荀彧、孔融改变了对满宠的看法，很赞赏他。

一刀刀

九十三

    【前情提要：袁术称帝后，孙策趁机名正言顺地和袁术断绝了关系。同时，袁绍也从报复杨彪的事看出曹操实际上和自己各怀心志,因此对曹操产生了怨恨和不满。】
    建安二年夏，汉朝派遣议郎王誧奉天子在五月初十下的诏书给孙策说：
  “董卓大逆作乱，使国家遭遇不幸，使人民受到危害。先将军孙坚志在征讨平定逆贼，虽然他素来的意愿没有实现，但他的美名却十分卓著并广为传扬。孙策继续走其父亲的忠义之路，求取功名而遵循正道。现今任孙策为骑都尉，袭父亲的爵位乌程侯，兼领会稽太守。”

    同时诏书又说：
  “前左将军袁术不顾念本朝对他的恩典，犯下了凶逆大罪，捏造、附会虚假的符命和大自然现象，准备趁机发起兵乱，欺诈蒙骗百姓，自一开始听到他的话就知道不对头。预先得到了使持节平东将军兼领徐州牧温侯吕布上报袁术捏造迷惑大众的怪异荒诞之说，知道了袁术凶残奸恶的性情，他恣意行施无道之事，修建王宫，设置公卿，在郊外祭祀天地（祭祀天地只有天子才能做），残害百姓万物，造成了暴虐到极点的大祸。吕布先后上告我心系本朝，准备回头攻讨袁术，为国尽自己的节操，以此来乞望国家对我加以异于常人的优待和荣耀。悬赏就是期待有功之人，奖赏只赐给那些尽力做事的人，所以这种人才会得到恩宠和赏赐，承袭先人的封邑，担当治理大郡的重任，同时获得富贵和荣耀，因此此时正是孙策我竭尽所能为国出力效命的关键时刻。我急切期望与吕布以及代理吴郡太守安东将军陈瑀协力同心，同时去讨伐袁术。”

    孙策认为自己统领着数万兵马，却只以骑都尉的身份兼领太守，觉得朝廷给的职位有点低，于是他想得到个有名号的将军，就派人含蓄地告诉王誧，王誧便承袭制度让孙策代明汉将军。

    此时，下邳陈瑀自称吴郡太守，屯驻在海西，而孙策奉诏整治行装，本该与吕布、陈瑀一起合作攻讨袁术。可孙策军才行军到钱塘，陈瑀竟暗暗图谋袭击孙策，他派遣都尉万演等人偷偷渡江，让他拿着三十余颗印符给丹杨、宣城、泾、陵阳、始安、黟、歙各险要县城的贼军首领祖郎、焦已以及吴郡强族乌程严白虎等人，让他们做为内应，等候孙策军出发以后，就攻取各郡。不料，他们的图谋却被孙策发觉。

    当时，乌程邹佗（他）、钱铜以及前合浦太守嘉兴王晟等各自聚众万余人到数千人不等，不愿归服孙策。然后孙策领兵讨伐，全把他们攻破平定了。孙策母亲吴氏说：“王晟和你父亲有进厅堂拜见过对方妻子的情分，如今他的各个儿子兄弟都已被诛杀，单单留下他一个老头，还有什么值得害怕的呢？”于是孙策就放过王晟没杀，其余全部灭族。

    做完这一切后，孙策又亲自带俞河等挥师攻讨严白虎，同时派遣吕范、徐逸到海西攻打陈瑀，结果吕范、徐逸大破陈瑀，斩其大将陈牧，俘获陈瑀的官吏士卒妻小共四千人。陈瑀单骑逃到冀州，自己归附了袁绍，袁绍任他为故安都尉。

    再说严白虎见孙策来攻，就一面修筑好工事坚守，一面派他的弟弟严舆来求和，孙策就同意了，严舆请求单独与孙策见面盟约。

    一见面，孙策就拔出雪亮的利刃斫砍坐席。由于条件反射，严舆不由得身体一动，孙策笑着说：“听说您能坐着跃起，非常矫健敏捷，暂且和您开个玩笑罢了！”汉代那时还不用椅子，所谓坐就是指人呈跪姿，臀部坐在脚后跟上，即便是这样，跳起来也不是容易的事。

    严舆见孙策那么说，就回答：“我见到兵刃就会这样。”孙策刚才已经试探过，知道严舆并没有这个本事，就用手戟向他飞掷过去，结果严舆当场被杀死。严舆本是勇猛有气力的人，严白虎众人因为他都被孙策杀了，特别害怕。随后孙策便进军攻破了严白虎。

一刀刀

九十四

    【前情提要：面对渐渐做大的孙策，朝廷只好正式策拜承认他，孙策又顺势索得了明汉将军的称号。当孙策准备以公义为名，联合吕布、陈瑀讨伐袁术，继续扩张时，却因陈瑀的图谋而计划搁浅。孙策见西进受阻，便向东攻破坐以待毙的严白虎，吞并了吴郡。】
    平定了严白虎后，孙策又请吴郡太守许贡来相见。

    以前，许贡曾上表给汉献帝说：

  “孙策骁勇雄武，与项籍（指项羽）相似，应该对他加封尊贵的地位，假装宠信他，召他回京城。如果孙策身受诏命，就不得不回；如果把他放纵在外，必然会成为世间的祸患。”

    不料，许贡的这份奏章被孙策的候吏所得，并呈示给孙策看。所谓候吏，就是当时掌管整治道路、稽查奸人盗贼，或着是负责迎送宾客的官员。

    这次，孙策请许贡来相见，就以此事责备许贡，许贡推说没写过这份奏章，孙策立即命令武士把许贡绞杀，也就是勒死。许贡被杀，他的家奴潜逃入民间，伺机准备为许贡报仇。

    严白虎兵败后也逃往余杭，到虏中投奔了许昭。程普向孙策请求攻打许昭，孙策回答说：“许昭对旧君（前吴郡太守盛济）有义行，忠诚地对待故友，这正是大丈夫的心志。”就是因为孙策敬佩许昭顾及君臣朋友之义，于是就舍弃余杭没攻。

    孙策攻下这些郡后，全部设置更换了当地的长官和属吏，都让自己身边亲近、可靠和有才能的人担任，大家各司其职。然后孙策派遣奉正都尉刘由、五官掾高承奉奏章到许，向天子拜献本地的产物。

    先前，袁术派遣堂弟袁胤代周尚为丹杨太守，算来周瑜从孙策那里回到丹杨也没待个多长时间，就又与叔父周尚一起回寿春了。

    袁胤到任后，孙策就命令表兄弟徐琨去攻打并取代他。徐琨赶走了袁胤，孙策就上表徐琨兼领了丹杨太守。

    正赶上吴景弃广陵东归来到，于是孙策就召徐琨回吴，让吴景再次担任丹杨太守。孙策这样做的原因有两个：一、吴景以前在丹杨任过太守，宽厚仁爱，很得民心，也是当地官吏百姓所期盼的。二、徐琨手下兵多，孙策嫌他权力太重，而且此时也正是用兵之时，应当让徐琨的部众去进行攻伐。

    此时正奉天子之命来南方的议郎王誧又表奏吴景为扬武将军，仍旧兼领丹杨太守。

    此刻孙策一方的主要人事情况是这样的，同时将再介绍一些新面孔：

    孙策自己则兼领会稽太守，重新让吴景任丹杨太守，丹杨朱治任吴郡太守。而那个孙坚老部下芮祉的儿子芮良则被孙策任为会稽东部都尉。

    另外，大军进击攻破乌程、石木、波门、陵传、余亢时，程普立下的功劳最多。这次孙策进入会稽后，就任程普为吴郡都尉，驻钱唐。升韩当为先登校尉，授予二千军兵，五十匹马。

    孙策又让周泰兼代别部司马，也授与他军队。周泰，字幼平，九江下蔡人。他与蒋钦两人都是跟随在孙策左右的人，恭敬地事奉孙策，周泰在多次战斗中都立有战功。

    此时会稽功曹虞翻已经回到家里，孙策写信给虞翻说：“今天的大事，应当与您一起去开创，不要认为孙策我只拿您当个郡里的小吏相看待。”于是虞翻就被起用，孙策再任命他为功曹，以交友之礼对待他，并亲自到虞翻的府第去拜访他。

    同时，孙策上表拜孙静为奋武校尉，准备授予他重任，可孙静留恋祖宗坟茔和宗族，不愿意做官，就请求留下镇守。叔父的要求还有什么说的？孙策就答应了。

    还有那个俞河，他本是孙氏族人，后来养在俞家才姓俞的，孙策很喜爱他，就赐姓让他恢复姓孙，并把他列进孙氏的族谱。

    孙策还让彭城张昭、广陵张纮、秦松、陈端等做为出谋划策的主要人员。秦松，字文表。陈端，字子正。这两人都和张纮同郡。

    有一次，孙策和他的上宾张昭、张纮、秦松一起谈论天下不安定，必须该用武力来平定，这时一个年轻人远远地大声插嘴，他就是陆绩！

    陆绩，字公纪，吴郡吴人。他父亲叫陆康，就是当年不肯借袁术三万斛粮，而被孙策攻破的那位前庐江太守。陆绩六岁时，有个机会在九江见到了袁术。袁术拿出橘子招待客人，陆绩就偷偷怀揣了三个，不料在离开时，陆绩向袁术下拜告辞，橘子掉到了地上，袁术对他说：“陆郎作客，怀里还揣着橘子吗？”陆绩跪着回答说：“想带回去给母亲吃。”袁术见才六岁的陆绩竟能如此孝顺，感到十分惊奇。陆绩长大后，外貌雄伟健壮，博学多识，星象、历法、算术、数学没有不系统阅读的。虞翻年岁高，名气大，庞统是荆州才学高深之士，两人年纪也稍长，但都与陆绩关系友善。

    这次孙策、张昭他们谈论天下大事时，陆绩年轻，坐在末席，远远地大声说道：“昔日管夷吾辅佐齐桓公，多次会合诸侯，扶救天下，而不使用兵车。孔子说：‘远方的人不顺服，就修治文德使他们归服。’今天议论的人不研讨用道德安抚招取的方法，而只是崇尚武力，我虽年幼无知，私下心里也不安。”张昭等人听后感到十分惊异。

    一开始，朱治因自个儿没有儿子，他就想把自己姐姐的儿子过继给自己，于是就在孩子十三岁的时候将此事禀明了孙策，请求孙策允许，而这个过继给自家舅舅的孩子就是朱然！

    朱然，字义封，本姓施。这次孙策得知朱治的要求后，就命丹杨郡用羊酒之礼召朱然来，朱然到了吴，孙策用隆重的礼仪庆贺。朱然曾经与孙权做过同学，结下了友情。

    另外孙权还有个同学叫胡综。胡综，字伟则，汝南固始人。他小时候父亲就死了，母亲带着他到江东避难。孙策兼领会稽太守时，胡综才十四岁，为孙策门下循行，就是在他府里随行听用，于是胡综就留在吴与孙权一起读书。

一刀刀

九十五


     【前情提要：孙策平定了严白虎，杀了前太守许贡，并将三郡的官吏全换成自己的人来管理，实际控制了三郡的军政大权。】
    袁术僭称帝号后，他与兄弟袁绍忿怒相争，此时天下也大乱，众贼军纷纷而起，陈与袁术临界接壤，奸恶之人到处都是。此时担任陈相的是骆俊。

    骆俊，字孝远，会稽乌伤人。他文武两方面都有才干，骆俊年轻时在郡里任官吏，又举察为孝廉，改任尚书郎，后被提拔拜为陈相。骆俊整治军队，守保辖境，贼寇不敢来进犯，他又救助养护百姓，加上此地也没什么灾害（古人认为是仁政感动上天所致），年年获得丰收。后来袁术因军众饥馑困顿，就到骆俊这里来求取粮食，骆俊痛恨袁术，从开始就不答应。结果袁术发怒，秘密指使人杀了骆俊，可能也就是暗杀吧。

    骆俊有个庶出的儿子叫骆统，字公绪。骆俊死时他才八岁，当时骆统的生母因丈夫被杀而改嫁给华歆做妾，骆统则与自家的亲戚宾客一起回会稽去。走的时候，骆统的母亲送他，当骆统拜辞母亲上车后，脸向前也不转回头看，而他的母亲却跟在后面流泪哭泣。驾车的人说：“夫人还在后面呢。”骆统回答说：“我不想增添母亲的忧思，所以不回头看。”离开了亲生母亲后，骆统事奉父亲的正妻特别恭谨。

    有次闹饥荒，乡里人以及远方的客人大多生活困顿，骆统为此减少了自己的饮食。骆统的姐姐仁爱有德行，守寡回归娘家，也没有子女，她见弟弟这样十分难过，多次问他为什么要这样。骆统回答说：“士大夫连糟糠都不够吃，我有什么心思独自吃饱呢！”骆统姐姐说：“真的是这样的话，为什么不告诉我，而像这个样子来苦自己呢？”于是便把属于自己私人的粮粟给了骆统，又将此事告诉了母亲，母亲也认为骆统贤良，就让把粮食分送施舍，从此骆统就出了名。

    建安二年秋九月，袁术带兵侵攻陈，他和桥蕤一起围攻蕲阳，蕲阳替曹操坚守。正好先前不愿替袁术做官而被袁术扣留的何夔也是陈郡人，袁术看他是该郡人，就想威胁何夔，命令他去劝说蕲阳投降。


    何夔对袁术的谋臣李业说：“昔日柳下惠闻听征伐别国的计谋而有忧虑的神色，说：‘我听说征伐别国是不征询仁爱之人的，这话为什么来问我呢’！”于是何夔就逃入灊山躲藏起来。袁术知道何夔终究不会被自己所用，就此罢休。

    这个何夔讲起来也是袁氏的亲戚，原来，袁术堂兄山阳太守袁遗的母亲，是何夔的堂姑，所以袁术虽然怨恨何夔，但是没有加害于他。

    再说曹操的陈郡受到攻击，他自然领兵来抵御，可袁术听说曹操亲自来战，只留下桥蕤、李丰、梁纲、乐就交战，自己弃军逃走。

    曹操带领于禁、乐进等到了后，将桥蕤等人围困在苦，结果又是乐进率先登城，曹军大破袁术军，桥蕤、梁纲等四将全部被斩。乐进多次先登，因功被封为广昌亭侯。
    袁术渡淮河逃跑，曹操也回了许。

一刀刀

九十六


    【前情提要：袁术称帝后，带兵侵攻陈，结果却遭大败，丧了四名主要将领，袁术只好渡淮河逃跑。】
    前番自从曹操一离开舞阴，南阳、章陵诸县就又叛归张绣，于是曹操便派遣曹洪去攻打。结果曹洪平叛失利，回驻到叶，反而多次遭受张绣、刘表的侵扰。

    建安二年冬十一月，才回许的曹操又亲自南征张绣，再一次到了宛。当曹操来在淯水边时，他祭奠了先前阵亡的将士，哀叹哽咽，流下眼泪，众人全都伤感哀痛。

    果然，哀兵必胜，此时刘表部将邓济据守湖阳，曹军攻拔湖阳，生擒了邓济，湖阳投降，紧接着曹军又攻下舞阴。都尉许褚在战斗中率军冲杀在最前面，前后共斩获了上万颗首级！

    许褚，字仲康，谯国谯人。他身高八尺多，也就是超过一米八八，腰粗十围。所谓一围是指双手大拇指和食指合拢的长度，十围也就是十个人的双手大拇指和食指围成一个圈那么大，如果不全是肥肉的话，这个人极其强壮！

    许褚相貌雄壮刚毅，勇力远超常人。有一次，许褚聚集年轻人以及自家宗族几千家，共同坚守壁垒来抵御贼寇。当时汝南葛陂贼军一万余人来攻打许褚的壁垒，许褚一方人少抵抗不住，大家奋力作战，极其疲惫。军中的箭都射完了，许褚就命令营壁中的男女人等，寻找收集像汤盆或米斗那么大的石头放置在营垒四角。然后，许褚投掷这些石头，石头飞向敌军，所被击中的目标全都摧毁砸碎，以致贼军不敢前进。后来营中粮食缺乏，许褚一方就假装与贼军讲和，拿牛来跟贼军换食物吃，贼军来取牛，牛就掉头跑回来，于是许褚出到阵前，一手倒拽着牛尾，拉着走了一百多步。好家伙！又是一个典韦式的人物！众贼军大惊，竟不敢取牛而退走了。从此之后，淮、汝、陈、梁一带，听到许褚都畏惧忌惮他。

    曹操巡行占领淮、汝时，许褚率众归附了曹操。曹操见到他而赞赏他说：“这是我的樊哙啊。”樊哙也是昔日刘邦手下的一员强壮的猛将。曹操就在当天就拜许褚为都尉，把他带入住所担任警卫，在身边值宿。另外，各位跟随许褚的侠客，都充做虎士。所谓虎士，意思就是勇猛如虎的战士，曹操日后还有一支极其精锐的骑兵，叫做虎豹骑，当时可以说是天下的骑兵之冠。

    由于这次许褚战功突出，被升为校尉。此番曹操征张绣的同时，曹仁则分头巡占了旁边的县城，俘获了当地三千多男女。

    再说说先前那个逃入灊山躲避袁术的何夔。建安二年，何夔打算回归乡里，他料想袁术必然会紧紧追赶，就从小路走得以脱身，第二年才到达本郡。

    不久，曹操又召任何夔为司空掾属，当时有传言说袁术军发生内乱，曹操问何夔说：“您认为可信不？”

    何夔回答说：“天所帮助的人是顺应天意的，人民所帮助的人是人民所信任的。袁术没有让人民信任和顺应天意的实际举动，而却期望上天和人民的帮助，这是不可能在天下实现自己志向的。丧失道义的君主，他的亲戚都背叛他，更何况是他左右的人呢！依我来看，他的乱是必然的。”

    曹操说：“使国家失去贤才，则会灭亡。您不被袁术所任用，乱，不也是应该的吗？”

    曹操这个人性情严厉，掾属办理公事，往往会被处以杖刑，为此何夔也常常带着毒药，誓死不愿受辱，所以始终没被处以过杖刑。

    这一年，兖州终于又重新完全回到了曹操的手中，先前那个李乾的儿子李整因跟从曹操平定兖州各县有功，逐渐升任青州刺史。李整死后，他的堂兄弟李典调任颍阴令，做了中郎将，统领李整的部队。

    李典，字曼成，山阳钜野人。李典年轻时喜好学习，不喜欢军事这方面的事，就跟老师读《春秋》、《左氏传》，博览群书。曹操赞许李典的这一点，因此会拿一些治理百姓的政策来考察他，后李典升任离狐太守。

一刀刀

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九十七

   【前情提要：建安二年冬，曹操二征张绣，攻下湖阳、舞阴。这一年，兖州终于又完全回到了曹操的手中。】
    建安三年春正月，曹操回到许，开始设置军师祭酒一职。

    这一年又闹起饥荒，袁术平日横征暴敛，也不善于治理，更不要说促耕备荒了，因此江淮间的民众饿得人吃人。

    袁术打算以周瑜为将领，但周瑜看袁术最终不会是个有所作为的人，因此请求任居巢长，准备借此路东归，袁术不知道周瑜的真实意图，就答应了他。

    周瑜做了居巢长后，有个叫鲁肃的人也来到居巢。

    鲁肃，字子敬，临淮东城人。他一出生就失去了父亲，和祖母一起居住，鲁肃家里非常富有，他也生性喜好施舍。鲁肃外形魁梧高大，年轻时有豪壮的气节，喜欢谋划非凡的计策。天下快要大乱了，鲁肃就学习击剑、骑马和射箭，招集年轻人，供给他们衣食，来往于南山中射猎，暗暗将他们作为部下指挥，讲习兵法，操练武事。父老们都说：“鲁氏家世衰败，竟生了这个狂小子！”

    后来，英雄豪杰同时而起，中州地区混乱不安，鲁肃见这时天下已乱，就不治理家中的事务，广散钱财物品，标价出卖田地，以赈济贫困、结交士人为必做之事，因此很得乡里人的欢心。鲁肃对其部属下令说：“中国丧失纲纪，贼寇横行暴虐，淮、泗间不是久居之地，我听说江东有万里肥沃的土地，百姓富裕、军队强大，可以规避祸害，还肯相随我一起去乐土，以观时局变化啊？”鲁肃的部属都遵从他的命令。于是鲁肃就让家属在前，强壮者在后，男男女女共三百多人踏上去江东的路途。州里就是要让辖境里的百姓安于土地，因此得知有人要迁走，就派骑兵来追。鲁肃等人见追兵来到，就慢慢行进。鲁肃指挥军兵持兵刃、拉满弓，做好战斗准备，然后对追兵说：“你们这些大丈夫，应该明白这个时局。现今天下兵慌马乱，有功没有赏赐，不追也没有责罚，为什么要相逼迫呢？”鲁肃又自自己竖起一面盾，拉弓射向它，结果所射的箭矢全都洞穿那面盾。那些骑兵既赞成鲁肃的话，又自忖不能斗得过鲁肃，就相率而回。

    袁术听说鲁肃的大名，就任他为东城长。鲁肃见袁术连基本的制度和法纪都不讲，知道不值得与这种人做大事，于是就又搀携老弱、带领勇于行侠仗义的年轻人共一百余人，向南到居巢投靠了周瑜的辖地。

    有一次，周瑜带了数百人专程去拜访鲁肃，并请求他资助些粮食。鲁肃家有两个圆形的谷仓，每仓各储藏三千斛米，当他得知周瑜的请求后，就指了一个谷仓送给周瑜。因此，周瑜更加知道鲁肃不是个一般的人，于是就和他互相亲密结交，结下了像公孙侨和季札那样的朋友情分。

    建安三年，周瑜从居巢东渡回吴，鲁肃也与周瑜同行，并把家留在了曲阿。周瑜回来后，孙策亲自来迎接他，还授任周瑜为建威中郎将，立即给予他军兵二千人，马五十匹。然后孙策给周瑜配备乐队，这是一种极其特殊的待遇、很高身份的象征。孙策又为周瑜建馆舍，给周瑜的馈赠和赏赐没有人能和他相比。

    孙策下令说：
  “周公瑾是才智出众的奇才，与我有童年就建立的友情，骨肉兄弟的情分。比如先前在丹杨，他发兵众以及船只粮草来助我大事成功，要论恩德来酬谢他的功劳，我给他的这些赏赐都不足以报答他。”

    周瑜时年二十四岁，吴中都称他为周郎，孙策以周瑜在庐江有恩信，就让他前去守备牛渚。

    同时随周瑜渡江而来的鲁肃见到孙策后，孙策也觉得他很不一般。

一刀刀

九十八

    【前情提要：周瑜看透了袁术是个无所作为的人，在结识鲁肃之后，带着鲁肃投归了孙策。】  



    袁术的称帝举动导致了孙策名正言顺地背叛，不过后来他总算找到了个盟友——那个反覆无常的吕布又和袁术联合起来了。

    建安三年春吕布派人带钱去河内买马,不料被刘备军所劫。此前,杨奉、韩暹二人在徐、扬间寇掠，刘备深感为患，于是，刘备诱骗杨奉来与他相见，杨奉不知是计，就来赴约，刘备就在座位把杨奉抓起来杀了。

    杨奉被诱杀后,韩暹失去了同伙,变得人单势孤,心里害怕,带着一千多骑兵想逃回并州,结果半路被杼秋屯帅张宣所截杀。

    吕布一开始还能与刘备和睦友好，后两人又离心产生了隔阂，于是吕布准备让袁涣写信责骂侮辱刘备。

    袁涣，字曜卿，陈郡扶乐人。他父亲叫袁滂，字公熙。纯朴而少私欲，从不指摘别人的过失。当时有人因天子宠信而权势熏天，一些人因站错了队而招致灾祸，唯独袁滂在朝中中立，因此他既不被他人喜爱也不被他人怨恨，最后官至汉司徒。当时各位三公的儿子大多违反法度，而袁涣却守法不惹事，一举一动必遵循礼法。郡里任命他为功曹，郡中的奸恶的官吏都自动相率而去。后公府召任袁涣，推举他为高第，升任侍御史，又改拜谯令，但他不愿就任。刘备为豫州牧时，举荐袁涣为茂才，后来他避难到江、淮间，却被袁术所任命。袁术每次征询袁涣的意见，袁涣常常秉正发表议论，袁术也不能反驳，然而袁术挺尊敬他，因此不敢对他不礼。不久，吕布在阜陵攻击袁术，袁涣前去追随，不料却又被吕布所拘留。

    这次吕布又让袁涣写信辱骂刘备，袁涣不愿意，吕布再三强迫他，他还是不答应，吕布大怒，用兵器威胁袁涣说：“写就可活命，不写就会死。”

    袁涣脸色变都不变，笑着回答吕布说：“我听说只有用德可以辱没别人，没听说用骂可以辱没别人的。假如刘备他本是个君子，那么他就不会因将军您骂他的话而感到耻辱；他若真是个小人的话，他将采用您的方法来对您以牙还牙，那么受辱的就是您而不是他。况且我以前事奉过刘将军，就好像今天事奉将军您一样，假如我有朝一日离开这里，再反过来骂将军您，可以吗？”

    吕布听后很惭愧，就停止了对袁涣的胁迫。

    建安三年夏四月，多半是在曹操的授意下,皇帝下诏派遣谒者仆射裴茂率中郎将段煨等关中众将去征讨李傕，并把他家里三族全杀了。当李傕的人头送到许时，天子命令把人头高悬起来示众。

    裴茂当年在汉灵帝时为官，历任县令、郡守、尚书，这次也因讨李傕之功封为列侯。

    前头详细交代过，李傕的救命智囊贾诩早在天子离开长安时,就向朝廷归还了印绶。贾诩看同事军阀的段煨屯在华阴,他开展农事生产,也不像其他军阀那样到处抢略,正好贾诩又与段煨是同郡,于是贾诩就离开李傕去依附了段煨。

    贾诩这个人平时就很有名，因此被段煨军所敬仰，而段煨心里害怕部队被贾诩夺走，就在表面上对待贾诩的礼数特别周到。段煨心中的想法根本瞒不住足智多谋的贾诩，所以他对贾诩越是这样，贾诩自己心里反而越是感到不安。

    这时，张绣正在南阳，于是贾诩暗暗结交张绣，张绣就派人去接贾诩来。

    贾诩即将出发时，有人对贾诩说：“段煨待您很优厚啊，您怎么能离去呢？”贾诩说：“段煨生性多疑，有猜忌我的意思，礼遇虽优厚，但不可依靠，时间长了将被他所图谋。我离去他必会感到高兴，又希望我在外结交强大的外援，必定会厚待我的妻小。张绣没有给他出主意的人，也愿意得到我，这样的话我家人与我必定能一起保全了。”

    贾诩到了张绣那里，可能由于贾诩和张济是一辈的，张绣就用子孙对长辈的礼节来对待贾诩。而段煨那边也果然不出贾诩所料，段煨很好地照顾贾诩全家。

    贾诩改投了张绣后，就劝说张绣与刘表联和。于是，贾诩亲自到南面拜见了刘表，刘表以宾客之礼接待了他。贾诩回来说：“刘表，是太平世道里的三公人才；他看不出事情的机变，遇事多疑而不能做出决断，不能有所作为。”

    另外，留在河东的胡才被仇家所杀、李乐病死；郭汜被手下将领伍习所袭击，死在郿。这之前，张济在攻打穰时战死；杨奉已被刘备诱杀；韩暹也被张宣截杀。至此，董系军阀和以贼军起家的军阀大部分都消亡了，关西军阀中昔年以叛乱起家的韩遂、马腾等人自己也回了凉州，实际控制着关中以及关西凉州的大部地区。

一刀刀

九十九

   
    【前情提要：东边的刘备、吕布两人日久相处，产生了隔阂。西边的董系军阀和以贼军起家的军阀大部消亡，而贾诩则依附了张绣。】
    关中地区稍稍平定后，有两个人也隐入了右扶风郡南的太白山，他俩一个叫苏则，另一个叫吉茂。

    吉茂，字叔暢，冯翊池阳人。他家世代都是有名的豪族大姓，吉茂本人喜好读书，他不以吃不好穿不好为耻，而是以缺乏知识为耻，哪怕只有某一点知识没掌握好也不行。

    而那个苏则，字文师，扶风武功人。他年轻时就以学问品行而知名，后苏则被举荐为孝廉、茂才，又被公府征召，但他都没有应征。苏则刚烈正直，痛恨恶人，常倾慕昔年汲黯的为人。兴平年间，三辅地区大乱，苏则因饥饿困穷，到北方避难，客居在安定，依附了富户师亮。可师亮给苏则的待遇不够好，苏则感慨地叹息说：“天下到安定那天，应该不会太久了，我一定要回来做这里的郡守，使这帮庸人折服。”

    这次，苏则与吉茂等回来后就隐居在本郡武功南面的太白山中，研读书籍自娱自乐。后来，这两人都成为相当不错的太守，不过他们现在将在太白山中隐居和精心思考数年。
   
    建安三年三月，荀攸随从曹操征讨张绣，荀攸对曹操说：“张绣与刘表相互依赖才变得强大，然而张绣是外来流动的军队，仰仗刘表给他供给粮食，如果刘表不能给他提供粮食，他俩势必离散。不如延缓用兵来等待时机，可引诱张绣来投归我们；若急于用兵，他们势必互相救援。”曹操没有听从，就领于禁等出许，进军围攻当时在穰的张绣，与他交战。
    同年夏五月，因张绣吃紧，刘表果然派兵来救，断了曹军后路。后来背叛袁绍而降曹的士卒来见曹操说：“田丰让袁绍早点攻袭许，如果能挟天子以令诸侯的话,天下可以很快平定。’”曹操闻知就打算撤退，于是主动解除了对张绣的围困。

    就在曹操要撤军回去的时候，张绣又来追击，曹操见后有追兵，无法前进，就只好采用连营的方法慢慢行军，此时的曹军正处于不利的地位。

    曹操对荀攸说：“不采用您的建议才导致如此。”曹军部队士气低落，而曹仁统率激励将士，情绪十分奋扬，曹操对此挺赞赏。

    这时曹操给荀彧写信说：
  “敌人来追我，虽然我每日只能行军几里路，但是我预计，到了安众，必能击破张绣。”

    曹军到了安众时，刘表军和张绣军各守险要，形成了对曹军的前后夹击之势，此刻曹军前后受敌，战况对曹军来说极为不利。这时，振威中郎将李通夜里赶来见曹操。

    李通，字文达，江夏平春人。李通小名叫万亿，以侠气闻名于江、汝之间，他与同郡人陈恭当年一同在朗陵起兵，众人大多归附他。当时有个叫周直的人，部众有二千多家，与陈恭、李通表面和睦而内心不和，因此李通准备设计杀掉周直，但陈恭却反对。李通知道陈恭遇事不果断，就独自拿定主意，与周直约期会面，酒至半酣杀了周直。周直部众为此大乱，李通率陈恭诛杀了周直党羽的首领，将其军队全部兼并。后来陈恭的小舅子陈郃又杀了陈恭，占有了姐夫的部众。于是李通攻破陈郃军，斩了陈郃的首级，祭献在陈恭墓前。后李通又生擒黄巾军主帅吴霸，接受了他部属的投降。那年遭遇大饥荒，李通把家产全部拿出来振济施舍，与士卒分吃酒渣、谷皮等粗劣的食物，于是大家都争为他效力，因此盗贼不敢来进犯。建安初年，李通带所有部众到许拜见曹操，结果李通被拜为振威中郎将，屯在汝南西界。

    这次，李通连夜带兵来，曹操马上又有了再战的实力。于是，曹操下令连夜在路上挖地道，把军车资重全推入藏匿，再设下伏兵。

    等到天亮，张绣以为曹军全跑了，贾诩对张绣说：“不可追，追必败。”张绣不肯听从，不顾贾诩的劝阻，亲自带全军来追，结果中了埋伏。

    曹操以李通为先锋，放出伏兵，步骑夹攻，乐进也在其中，结果大破张绣军。

    张绣逃回来，见了贾诩道歉，不料此时贾诩反而敦促他说：“赶快再去追击，再战必胜！”张绣道歉说：“不听从您的话，以致现在这个样子。如今已经战败，怎么还要再追啊？”贾诩说：“用兵的形势有了变化，马上前去追击必然有利。”

    张绣这次相信了贾诩，就收拾散兵再去追赶，结果和曹军大战，果然得胜而回。

    张绣回来后心里不解，就问贾诩说：“前番我用精兵追撤退的军队，而您说必定失败;我败退回来后，又用失败的士卒去打得胜的军队，而您说必定战胜敌军。结果全都和您说的一样，为什么这些违反常理的事情都能应验呢？”

    贾诩解释说：“这很容易理解。将军您虽然善于用兵，但却不是曹公的对手。曹军虽然才退走，但曹公必然亲自全力断后；我军追兵虽然精锐，但将领既不是他的对手，而且他们的士卒也很精锐，所以我知道我军必败。曹公攻打将军没有失策的地方，军力未用尽而撤退，必然国内有事；后来曹操已经击破了将军您，必然让军队轻装全速行进而疏于断后，纵然留有众将断后，可他们虽勇，也不是将军您的对手，所以您虽然用失败的军队和他们交战，也必会获胜。”

    好一个贾诩！真不愧是本时期最顶尖的智囊之一，一个贾诩抵得上成千上万个典韦，他以后还有更不俗的表现。当时也没有什么军事学院系统地进修，真想不通这贾诩从哪里学来的这一身本事，难道读几本兵书，外加到军队里呆上几年就能达到这种水平？这个人的智商、天赋和自学理解能力实在是远超常人。张绣这下算是服了贾诩。