[连载] 三国不是演义——和您一起逐字逐句读《三国志》

温县司马懿

三国不是演义 202 - 和您一起逐字逐句读《三国志》
  
   【前篇提要：后来中原地区稍稍安定，邴原、国渊等客居在辽东的人都回去了，只有管宁没走。公孙度在把持辽东期间，逾制自立，怀有称王之心。建安九年，公孙度死去，儿子公孙康接替了他，公孙康对外表面上还是称将军和太守，其实心里的想法和他父亲一样。】


       而这一年，曹操的堂妹夫任峻也死了，任峻这个人宽厚有度量，而且还通情达理，每次有建议，曹操大多称好。

           在闹饥荒的时候，任峻收养抚恤朋友遗孤，表亲和同宗亲戚有贫穷的，他又周济困急，资助贫乏，因此任峻因有信义而受到称道。

           曹操得知任峻死了，流了好久的眼泪。任峻死后，他的儿子任先袭了爵位。

           建安九年十二月，曹操率领徐晃等人一直进逼到平原的城门下，袁谭害怕了，就弃平原逃到南皮坚守，自己屯在龙凑，临着清河扎下兵马。

           当时正值冬日，河面水道都结冰了，不方便渡船运兵，曹操就下令征用当地百姓来捶碎冰面来使船只通行，当地人害怕这种危险的傜役，都纷纷逃走躲避，于是曹操又下令以后不准许这批百姓投降，而后曹军进入平原，又攻克平定了周围的县邑。

           不久，那些躲避捶冰逃走的百姓中有人上门来自首，曹操对他们说：“答应了你们则有违军令，杀了你们则等于杀了自首的人，回去好好地藏起来，不要被官吏抓住。”自首的百姓没办法，只好垂泪而去，可最后那些人还是被抓住了。


           就在曹操准备继续进攻袁谭的时候，柳城乌桓也打算派出骑兵帮助袁谭。曹操为了杜绝乌桓援助袁谭的可能，就派遣牵招去柳城抚慰乌桓。牵招曾被袁氏委派管理乌桓，因此派他去最合适不过。


           牵招到了柳城，正赶上乌桓的峭王严装整备了五千骑兵准备派往袁谭那里相助，同时自称平州牧的辽东太守公孙康也刻了單于的印绶，派韩忠送来给峭王，也想拉拢他。

           于是峭王将各部落首领请来聚会，韩忠和牵招都在坐，峭王当着众人的面问牵招说：“昔日袁公（指袁绍）说自己奉天子之命，授命我为單于；如今曹公（指曹操）又说该再次奏明天子，授命我为真單于；辽东（公孙康）又拿着單于的印绶来。如此这般，谁是正统的呢？”

           其实这是由于诸侯割据，天子失势，大家各自为政的结果，才会闹出这等笑话，实在是让大汉王朝颜面扫地。峭王既然已决定相助袁谭，因此此番发问，估计是想通过对现实的讥诮，来为难作为汉使的牵招。

           面对不利的局面，牵招回答：“当年袁公秉承天子旨意，使你得以有所封拜。后来他因有失误，天子命令曹公代替他。曹公说应该奏明天子，改授你为真單于，这是正统的。而区区辽东只是个朝廷下辖的一个小郡，有什么资格擅自称说能任命單于呢！？”

           韩忠辩论道：“我辽东辖地直至东面的大海，拥兵一百多万，又有扶馀、濊貊拥附。当今天下的形势，就是强者说了算，曹操怎么可以自说自话？”

           自古以来，敌对的政治家们其实也没个谁对谁错，都是为了争权夺利而已，因此政治辩论本就是吵架，双方各执一辞，根本不可能说服对方。能分个高下的方法除了动手以外，就是通过辩论来表达出冠冕堂皇的道理，争取以此博得大众的支持，最终将对方赶尽杀绝。

           听了韩忠的话后，牵招呵斥他并反驳道：“曹操公正谦和，深明事理，他拥戴辅佐天子，讨伐叛逆，善待忠良，使天下回归和平安宁。你们辽东君臣顽固嚣张，现在自恃处于险要边远之地，违背上天的旨意，想要擅自行使皇权，不仅有辱天子，还把国家行政视同儿戏，本就罪该当杀，还敢在这里轻慢地搬弄是非，诋毁国家的重臣！”

           牵招的一番话从道理上看，实在是无懈可击，谁让曹操把持着天子呢，理全在他那儿。也许牵招深知政治这东西原本经不起推敲，利益才是最根本的考虑方向。因此牵招趁着峭王还没来得及细想，从说理阶段霎那间就步入到动手阶段，他一把抓住韩忠的头一边往地上按砸，一边拔刀就要剁。

           如果辽东使者当众被杀，而峭王作为地主，无论从哪方面都对他不利，所以峭王见状十分惊恐，鞋子都没来及穿，光着脚跑过来抱住牵招，来替韩忠求救，周围的人无不大惊失色。

           于是牵招回到座位，就着自己的来意，向心神未宁的峭王等人说明了利害关系，预测了后果。

           峭王等人听后都离开座位，跪趴在地上，恭敬地接受了牵招带来的任命和训诫，然后辞退了辽东的使者，同时解散了全副武装的骑兵。就这样，牵招圆满地完成了使命。

温县司马懿

三国不是演义 203 - 和您一起逐字逐句读《三国志》

  【前篇提要：建安九年十二月，曹操进逼到平原，袁谭弃平原逃到南皮坚守，就在曹操准备继续进攻袁谭的时候，柳城乌桓也打算派出骑兵帮助袁谭，于是曹操就派牵招去柳城抚慰乌桓，杜绝了乌桓援助袁谭的可能。】



    杜绝了乌桓对袁谭的援助后，曹操于建安十年春正月挥军进攻青州，徐晃、乐进、张绣跟随其中。


    曹操大军到了南皮，袁谭出来迎战，曹军伤亡很大。面对这种情况，曹操想放松些慢慢打，曹仁的弟弟议郎曹纯却反对。

    曹纯，字子和。他十四岁时父亲就去世了，和同母哥哥曹仁各立门户。曹纯继承父亲的产业，很富有，奴仆佃客数以百计，但曹纯管理指挥起来，却有条有理，乡里人都认为他很有能力。曹纯喜学好问，敬重爱护读书人，读书人大多归附于他，因此他也被远近人所称道。

    曹纯十八岁时，任黄门侍郎；到了二十岁，又跟从曹操到襄邑去募兵，然后就常随曹操出征作战。这次随曹操来攻南皮，曹纯是以议郎参司空军事的官职，督领虎豹骑随从曹操围困了南皮。

    曹纯所督领的虎豹骑，都是天下骁勇精锐的骑兵，有时还有百人跟从着，时刻准备补充。曹操难以决定统帅这支精锐部队的人选，结果曹纯被选为督将，安抚体恤他们，很得这支部队的人心。

    如今，面对曹操打算缓攻南皮的想法，持反对意见的曹纯说：“现在我们来到千里之外攻打敌人，如果进攻又不能克敌制胜，撤退必然丧失军威。况且我们孤军深入，难以支撑长久。敌军获胜就会骄傲，我军失败就会恐惧，拿恐惧来对敌骄傲，一定可以击败敌军。”

    曹操认为曹纯说得对，于是就挥军猛攻再战。这一仗两军从早晨打到中午还未分胜负，曹操亲自操起鼓槌擂鼓，曹军全都振奋起来，当时就击破了袁军，袁谭战败，曹纯麾下的骑兵斩获了袁谭的人头。

    袁谭战死了，那个曾经凭着智勇，骑着匹马只带三两个人就进出曹军重围的李孚败回到城里。凡是在城快要被攻破的时候，便会出现一个现象，就是城里一些具有犯罪基因的人就会趁着官府倒台，跳出来打砸抢，为所欲为。

    此时，李孚所在的城中也是这样，虽然城内肯定会投降，但还是扰乱不安，于是李孚打算暂时最好能见到曹操，他就骑马来到曹操大营的牙门，称说冀州主簿李孚要亲口禀告机密事情，曹操就同意接见他。

    李孚见到曹操后叩头谢罪，曹操问他要说什么，李孚说：“现在城中强者欺凌弱者，人心都不稳定，我认为应该在新投降的人中，找出对城内情况了解而且被城中所信任的人去城里传达宣布王命。”

    曹操对李孚说：“您就回去宣布吧。”

    李孚跪请曹操指示命令，曹操说：“就按您的想法去宣布。”

    李孚回来进了城，向城里宣告曹操的训令说：“各人安心做自己本来的事，不得相互侵犯欺凌。”城中这才安定下来。

    李孚见城内安定，就又回曹操那里复命，曹操认为他是个良才，很值得任用。

温县司马懿

三国不是演义 204 - 和您一起逐字逐句读《三国志》


  【前篇提要：杜绝了乌桓对袁谭的援助后，曹操于建安十年春正月挥军进攻青州，斩杀袁谭，拿下了南皮。智勇兼备的李孚在投降前夕的做法受到曹操的赏识，于是就认为他是个良才，很值得任用】



    随后曹军攻陷南皮，此役又是乐进率先登城，攻入东门。曹操诛杀了袁谭的妻小，还斩了郭图及其家人，这下冀州算是平定了。

    曹操下令说：“有和袁氏共同作过恶的人，就给他们一个改过自新的机会。”还下令百姓不得再报私仇，禁止厚葬，一切都依法办事。

    曹操破南皮后，又分兵乐进去帮助张郃一起攻雍奴，结果两人大破敌军，攻取了雍奴。

    张绣也因跟从曹操在南皮攻破袁谭，再增加食邑，前后总共达二千户。此时由于战乱的原因，天下的户口消耗减少到十家只有一家存在的地步，众将受封的食邑没有满一千户的人，而只有张绣的食邑多。

    还有那个阎柔也带领部曲以及鲜卑献名马来供曹军使用，曹操十分喜爱阎柔，常常对他说：“我视您如同儿子一般，也想让您视我如同父亲一样。”阎柔因此就把自己托附给曹丕，就像兄弟一样。

    再说曹操在南皮破了袁谭，臧霸等人也相见道贺，期间臧霸请求把自己的子弟以及众将的父兄家属送到鄴，曹操说：“各位忠诚孝顺，难道还需要这样做吗！昔日萧何送子弟入宫侍奉，而汉高祖刘邦没拒绝，耿纯烧了自己的家然后拉着棺材来追随汉光武帝刘秀，而刘秀没反对，我为什么要改变呢！”

    另外，和臧霸一起的孙观也和曹操在南皮相见，送子弟入鄴居住，曹操拜孙观为偏将军。

    后因东面的各州纷扰混乱，臧霸等人秉持大义，征讨凶暴，平定了渤海到泰山的地带，立下了没人能比他们还大的功劳，因此都封为列侯，其中臧霸为都亭侯，加封威虏将军。

    同时曹操灭了袁谭后，署任牵招为军谋掾。

    而那个李孚也被曹操认为是个值得任用的良才，可后来他却受到别人在曹操面前的挑拔，在精简部门的时候，被外放到解做长官，有整饬干练的名声。李孚后逐渐升至司隶校尉，当时他已经七十余岁了，但仍然精明果断，而且谋略丝毫不减当年，最终在担任阳平太守时去世，这是后话。

    回过头来再说此时的王修正奉命在乐安运粮，闻听袁谭危急，连忙领着所带的兵和几十个从事赶来援救自己的主公，不想奔到高密时得知袁谭已死，王修下马嚎啕大哭说：“没有主公怎么回去呢？（或翻译成：没有您，我归附哪里呢？）”于是他就去见曹操，请求收葬袁谭的尸首。

    曹操想看看王修的想法，就沉默不回答，王修又说：“我身受袁氏的厚恩，如果能收敛了袁谭的尸身，然后接受死刑，也没有什么遗憾的。”曹操赞扬了王修的义行，并同意他的请求。

    当时，曹操诛杀了袁谭，把他的人头悬挂在木上示众，下令说：“敢哭袁谭的人就连他带妻小一起杀。”

    可王修、田畴不顾这些，互相对对方说：“袁谭活着的时候，我们受到他的征召任命，他死了我们不哭，是不义啊。怕死而忘义，还凭什么来立足世间呢？”然后他俩就来到袁谭的人头前哭袁谭，哀声凄凉震动了三军。

    军正报告要对他俩施以死刑，曹操说：“义士啊！”就赦免了他们，还让王修回乐安继续督粮。

    袁谭一死，他统辖的大部分城县都降服了，只有乐安太守管统不愿意服从。管统被俘后，曹操命令王修砍下管统的首级，王修认为管统是亡国的忠臣，就解开他的绑绳，让他见了曹操。

    其实，那些立志死节的忠烈之士，受到敌人尊敬的程度，要远比曲膝投降的人高得多，因此曹操见到管统很高兴，便赦免了他。

温县司马懿

三国不是演义 205 - 和您一起逐字逐句读《三国志》


  【前篇提要：最后曹军还是采用武力攻陷了南皮，平定了冀州，第二拨袁氏旧臣归了曹操，同时北方其他势力中的阎柔率先彻底归附。】

   
    袁氏政令宽松，在职有权势的人大多敛聚财物。先前曹操攻破鄴后，抄没审配等人的家时，登记的财物价值数以万计，等这次破了南皮，查看王修家时，谷不满十斛，但却有几百卷书。曹操感叹说：“良才不是浪得虚名的。”

    曹操平定冀州之后，在河北建立冶铁机构，并设置司金中郎将来掌管，于是曹操就用礼仪征任王修为司空掾，代理司金中郎将。

    曹操不仅任用了王修，还用书信招纳当时据有渔阳的王松。有个叫刘放的人就劝王松说：“以前董卓行逆作乱，英雄一起起兵，拥阻兵擅自发号施令，人人都自顾自地敛聚财物，只有曹公能拯救危乱，辅佐拥戴天子，奉旨讨伐有罪之人，所攻必胜。以二袁（指袁绍和袁术）那样的强势来对抗曹氏，守则淮南冰消瓦解，战则官渡大败；曹操乘胜席卷进攻，就要扫平河朔地区了，严厉的刑法已经实施，整个局势也已经显现。先迅速到曹操那里归附的人渐渐获得好处，后被曹操征服的人反而先灭亡，这会儿正是一天也不能等待、赶快跑去的时候啊。昔日黥布放弃了面朝南方称王的尊位，拿着剑归顺了汉朝，实在是懂得兴衰的道理，把握了背离与投奔的分寸。将军您应该舍身效命，自己深深地结纳曹操。”

    王松认为这话说得对，就率整个雍奴、泉州、安次来归附，刘放则替王松给曹操回信。曹操既欣赏刘放在信中极为华丽的文辞，又闻知他劝说过王松，因此就征召刘放。

    刘放，字子弃，涿郡人。他是汉广阳顺王之子西乡侯刘宏的后代，刘放做过郡里的纲纪，被推举为孝廉。后遭遇天下大乱，当时渔阳王松正占据涿郡，刘放就去依附了他。

    这次王松领涿郡降曹，曹操征召他，于是刘放和王松在建安十年一起来见曹操。

    曹操非常高兴，对刘放说：“昔年班彪依附窦融而建立了劝窦融领河西归汉的功勋，如今你们多么得相似啊！”于是曹操就让刘放参司空军事，后历任主簿记室，又出任郃阳、祋祤、赞令。

    另外，当年袁绍伐曹操时，曾命陈琳写了篇《讨曹操檄》，陈琳列举了曹操的几大罪状，还羞辱了曹操的祖父和父亲，这篇檄文虽极尽攻击之能事，不过看后回味起来，无论是结构还是文笔，都可圈可点。

    后来陈琳降曹后，曹操对他说：“您昔日为本初(指袁绍)写檄书，只需列出我的罪状就行了，憎恨邪恶只限于当事人自身，为什么要向上延及到我父亲和祖父呢？”陈琳听后谢罪，曹操爱他有才而不去追究。

    曹操不仅赦免了陈琳，还让他和陈留的名士阮瑀一起担任司空军谋祭酒，主管文书记录。

    而这个阮瑀，字元瑜，陈留人。他年轻时跟蔡邕学习，建安中都护曹洪曾也想让他主管文书记录，但阮瑀始终没有屈从，这次受到曹操的征召，就立即改变态度起身就任。以后的军国文书檄告，多为陈琳、阮瑀所作。

    其中陈琳在作各类公文以及檄书时，草稿写成后呈给曹操审阅，曹操早就因患头部神经痛而饱受其苦，有次当天正赶上头痛发作，曹操就卧着读陈琳所作的草稿，突然他起身说：“这稿子治愈了我的病。”为此对陈琳多加重赏。

    到了后来，陈琳调任门下督，而阮瑀则任仓曹掾属。和阮瑀、陈琳同为军谋祭酒的还有路粹。

    路粹，字文蔚，陈留人。年轻时也跟蔡邕学习。初平年间，路粹追随天子车驾到了三辅。建安初年，他以高才的身份与京兆严象升拜为尚书郎。严象因文武全才，而出任扬州刺史；路粹后来做了军谋祭酒，与陈琳、阮瑀等主管记室。
  
    阮瑀、陈琳与徐幹、应瑒、王粲、刘桢一起很友善。俗话说：“物以类聚，人以群分”，这四人也是当时的才子，下面逐一介绍一下······

温县司马懿

三国不是演义 206 - 和您一起逐字逐句读《三国志》


  【前篇提要：随着曹操在北方对袁氏战争的进一步获胜，袁氏旧臣和北方各势力再一次形成了接连归服的现象。】

  

    徐幹，字伟长，北海人。他为人高洁深沉，躬行正道，而且努力遵行古人所倡导的六行，因此各种善行他都一一俱备。所谓六行，指的是《周礼》中说的孝、友、睦、婣、任、恤。同时徐幹聪明而记忆力强，多闻博识，提笔成文，不在意当官拿钱，不迷恋世俗的荣华富贵。

    建安年间，曹操特别表彰和征召徐幹，可他却以有病为由不去。后来徐幹改任上艾长，他又推说有病没就任。再后来徐幹担任司空军谋祭酒掾属。
  
    应瑒，字德琏，汝南人。他祖父叫应奉，字世叔。为人才思敏捷，善于背读，因此世称“应世叔读书，都是五行字五行字地看。”这里所说的一目五行，意思不是看书不认真，而是形容读书敏捷神速。应奉又写了后序十几篇，是当时尊崇儒学、通习儒家经书的人。所谓后序，是一种文体，相当于跋，是刊于卷末的序文。

    延熹年间，应奉官至司隶校尉。他有个儿子叫应劭，就是当年曹操的杀父仇人！应劭，字仲远。他也博学多识，尤其爱热心助人。他所著述的那些《风俗通》等，共百余篇，文辞虽然俗，但世人也被他的广闻博见所折服。应劭还著有《中汉辑叙》、《汉官仪》以及关于礼仪的旧制，共十一种，达一百三十六卷。朝廷制度，百官仪式，所以不失传的原因，就是因为应劭记录的。应劭写《风俗通》时，任汝南主簿，后来官至泰山太守时，因曹操父亲在其辖境被杀而逃到袁绍那里，后来早在曹操击破袁绍前就死去了。

    应劭的弟弟叫应珣。应珣，字季瑜，做过司空掾，他就是应瑒的父亲！
  
    刘桢，字公幹，东平人。刘桢父亲的名字叫刘梁，字曼山，有名刘恭。他年轻时有卓越的才能，以文学受到赏识，最终做到野王令。刘桢共写作过几十篇文赋。
  
    最后说说这个王粲，他可是大大的有名，我们学习过的“七哀诗·西京乱无象”的这篇诗文便是出自他的手笔。

    王粲，字仲宣，山阳高平人。他曾祖父王龚，祖父王暢，都身居东汉的三公高位。

    王龚，字伯宗。在天下颇负盛名，他在汉顺帝时担任太尉。起初，山阳太守薛勤妻子死了却不哭，快要下葬时，他对着灵柩说：“你有幸没有夭折，还有什么遗憾的呢？”等到王龚妻子去世时，王龚与各个儿子们一起执丧棒、穿丧服居丧，当时人有时就拿这两件相反的事来议论。

    王粲的祖父王暢，字叔茂。前面也介绍过，他与荀昱、李膺、杜密等人名列八俊。王暢在汉灵帝时任司空，后来赶上闹水灾，遭到免职，于是他就和同样免职的李膺回到了故乡本郡，二人都因坚持正道而疾世愤俗，也就是看不惯当时的社会。由于天下间都认为王暢、李膺是超脱世俗的志行高洁之士，因此受到那些不畏危难而直言敢为之人的推崇和尊奉，他们追随这二人的步伐，还惟恐跟不上。正遇到连连有自然灾害和异常的自然现象，而古人迷信，认为这是上天的怪罪，所以进谏和议论政事的人都说其原因是担任三公的人不称职，应该改换三公，让王暢、李膺来接替，那么吉祥的征兆必会显现。于是宦官们深深地怨恨他俩，最后导致李膺被诛杀，而王暢被废止不录用，最后死在家里。

    王粲的父亲王谦，是大将军何进的长史。何进看王谦是有名望的显官后代，打算与他通婚，于是就把自己的两个儿子拉出来，让王谦选一个结亲，可王谦却不答应。最终王谦因病去职，死在家中。

    后来群雄讨董，汉献帝被迫西迁，王粲也跟着到了长安，左中郎将蔡邕见到他觉得挺惊奇。当时蔡邕才学显著，朝廷位高权重，因此他家常常车马挤满了巷子，宾客满坐。有次蔡邕听说王粲在门前，忙不迭地来迎接他，可王粲到了后，大家看他年纪既幼小，而且其貌不扬、身材矮小，满座都很吃惊。蔡邕却说：“这是王公（指王畅）的孙子啊，有不一般的才能，我不如他。我家的书籍文章，全该给他。”

    王粲年仅十七岁时，司徒府就召他，诏命改拜黄门侍郎。王粲认为西京长安混乱不安，都不去就任。当时荆州未遭战乱，逃难到那里去的人很多，而荆州刺史刘表曾是王粲的祖父王畅的学生，与王家是世交，于是王粲就到荆州去依附刘表。

    从日后王粲的诗篇中可以看到，当他临离开长安时，他的朋友依依不舍地追拉着他，野外白骨散落，王粲亲眼看见一位饥饿的母亲因无力养活婴儿，把亲生骨肉遗弃在草丛里，但回头听到孩子的号哭声，又独自淌着眼泪不忍心离去……

    等王粲到了荆州后，可刘表看王粲容貌丑陋、身材短小，而且柔弱简慢、不拘小节，便不太看重他，至今王粲尚在荆州。

温县司马懿

三国不是演义 207 - 和您一起逐字逐句读《三国志》

     【前篇提要：随着曹操在北方对袁氏战争的进一步获胜，袁氏旧臣和北方各势力再一次形成了接连归服的现象。】


           回过头来接着讲曹操此次能破袁氏兄弟，还有个大功臣就是郭嘉，正是多亏了他先前就预料到袁氏兄弟会窝里斗，因此让曹操省了不少力气，所以郭嘉也因此功被封为洧阳亭侯。

           曹操平定河北，征召了青、冀、幽、并四州很多的知名之士，并逐渐统御他们，让他们成为帮自己处理事务的掾属，这都是郭嘉所谋划的。  

           曹操灭了袁谭之后，又让张辽另路领兵巡占滨海地区，这次征伐将到明年秋才能见分晓，到时候自然会讲到。

           再说袁尚投奔袁熙后，本指望能凭据幽州拒曹，不料就在袁谭战死的同月，也就是建安十年春正月，袁熙手下大将焦触、张南等举兵反叛，倒攻袁熙、袁尚，这袁氏两兄弟只好又逃奔至辽西三郡的乌桓。

           焦触自称幽州刺史，他把辖内各地的长官全都叫来聚在一起，公开宣布背弃袁氏，倒向曹操，并列出几万兵马，杀白马为誓，说：“胆敢违反的人就斩。”众人吓得都不敢抬头看，现场鸦雀无声，大家只好依次歃血为盟。

           可幽州别驾韩珩却说：“我受袁公父子的厚恩，现在袁氏被攻破逃亡，我既无智谋相挽救，也没勇力去效死，已经是失尽君臣上下之义了。如果再让我背袁投曹，这是我不能做的。”韩珩说完，满座都为他担心而大惊失色。

           焦触却说：“做大事的人，就应该以正统的道义为本，但事情的成功与否，并不取决于某个人的是否加入，所以可以尊重和保全韩珩的节操，用来激励那些效力君长的人。”于是就没有追究韩珩。

           就这样，焦触等人领着所控制的县邑投降了曹操，结果都被封为列侯。

           建安十年夏四月，可能是为表诚意，张燕本人也亲自带人来到邺，被封为安国亭侯，随他投降的部众达十余万人。

           另外，曹操认为韩珩很有气节，就召他来，但韩珩面对曹操的多次征召都不肯来，最后死在家中。韩珩，字子佩，代郡人。他为人清高纯正，有宽宏的气度。韩珩年少时就父母双亡，他侍奉供养哥哥姐姐，宗族里都称赞他孝悌。孝的意思大家都懂，而这个悌，就是指敬重长上。

           正当曹操在幽州形势一片大好时，故安的赵犊、霍奴却起兵攻杀了现任的幽州刺史和涿郡太守，同时三郡乌桓也在攻打身在犷平的鲜于辅。

           同年秋八月，曹操率军出征，先斩了赵犊等人，然后再渡过潞水去救犷平，结果乌丸奔逃出塞。

温县司马懿

三国不是演义 208 - 和您一起逐字逐句读《三国志》


  【前篇提要：袁尚战败投奔袁熙，打算凭据幽州拒曹，不料就在袁谭战死的同月，袁熙手下大将焦触、张南等举兵倒攻袁熙、袁尚，袁氏两兄弟只好又逃奔至辽西三郡的乌桓。不久，张燕也率十多万黑山军归附了曹操。同时，赵犊、霍奴却起兵反叛，三郡乌桓也在攻打鲜于辅，曹操亲征，先斩了赵犊等人，然后把乌丸驱赶出塞。】



    就在曹操出兵征讨乌丸的同时，并州的高幹闻听曹操出征，见有机可乘，就一边秘密派兵图谋袭取邺，一边亲自领兵举并州反叛，曹操则命令乐进前去征讨。

    而高干的族叔（或是族兄）高柔自己却跑去归附了曹操，但曹操想找个事由把他杀了，于是就让他担任刺奸令史。可高柔执法公允得当，牢狱里都没有滞留未判决的人，曹操一直抓不到什么把柄。

    先讲高干派兵偷袭邺的这一路，当时荀彧的哥哥荀衍正以监军校尉的身份镇守邺，主管黄河以北地区的事物，结果高干秘密派兵谋划攻袭鄴的事情被荀衍预先察觉，最后袭邺的军队全部被杀，荀衍也因此功被封列侯。

    而另一路奉命攻讨高干的乐进则从北道进入上党，迂回至高幹身后冒出。高幹只好回守壶关城，乐进虽连续几次作战都有斩获，但因高幹坚守，仍然攻不下来。

    曹操这边才分遣乐进、李典前去攻打高干平叛，不料河内那边又出事了！

    原来，司隶校尉钟繇告发镇北将军兼领河内太守王邑犯法，而这个王邑就是当年天子东归到了安邑时，向公卿们奉献绵帛的那位，也算是个小军阀。

    再说许都方面见钟繇状告王邑，于是就诏征王邑回去，可王邑表示天下不稳定，原意是不想来，但是由于是以皇帝的名义叫他来，王邑不来又不好，而当地的官吏和百姓也多留恋王邑。于是郡掾卫固、中郎将范先等人先后跑到钟繇那里，请求把王邑留下，钟繇不同意。

    其实卫固表面上请留王邑，实际上却私通高干，现在正好钟繇不答应大家的请求，于是卫固以这个借口举兵反叛。

    同时河东的张晟也没有地方归属，就私通刘表，聚众万余人进犯崤、渑一带，弘农张琰也起兵呼应。

    而此时任渑池令的正是贾逵，贾逵并不知道这些人的阴谋，便前去见了张琰。后来他闻听已经发生事变，想回去但又怕被捕，于是就为张琰出谋划策，装得好像和张琰是同谋者一样，张琰就相信了他。

    当时渑池临时以蠡城为治所，城墙和壕沟都不坚固，于是贾逵就向张琰求取军队去蠡城修固城防。贾逵到了蠡城，那些想作乱的人都对贾逵不隐藏自己的想法，因此贾逵得以把他们挑出来全部诛杀，然后就修固城防来抵抗张琰。
  
    曹操很头疼河东的局势，就向荀彧问计说：“关西的众将，恃仗险要和马匹好，征讨他们必会引起他们做乱。张晟寇犯殽、渑地区，向南勾结刘表，卫固等人再依靠他，我怕他们为害会很大。河东外部有山护挡，还有黄河环绕保护，四周相邻的地区又多变数，是当今天下的要地啊。您为我举荐像萧何、寇恂这样的人物来镇守它。”

    荀彧说：“杜畿就是这种人。”

温县司马懿

三国不是演义 209 - 和您一起逐字逐句读《三国志》

  【前篇提要：并州的高幹闻听曹操出征乌桓，就趁机一边秘密派兵图谋袭取邺，一边亲自领兵举并州反叛。可是不仅偷袭计划失败，而且因乐进迂回征讨而被迫退守壶关，好在高干通过坚守，也使乐进无法有所进展。高干的反叛还没平定，同时河东又反，荀彧向曹操推荐杜畿去处理河东事务。】

    荀彧这回推荐的正是智勇兼备的西平太守杜畿！

    杜畿，字伯侯，京兆杜陵人。他是汉御史大夫杜延年的后人。杜延年的父亲叫杜周，是从南阳迁到茂陵的，后来杜延年又迁到杜陵，子孙世代就居住在这里。

    杜畿年少时就失去了父亲，虽然他的继母让他受苦，但他还是以孝顺而闻名。杜畿年轻时就有远大的志向，他在荆州住了几年，继母死后，因三辅之地道路恢复畅通，就背着负他母亲的尸骨回北方。不料在道路上被贼人所抢劫，众人见状奔逃而去，唯独杜畿不逃走。贼人放箭射他，杜畿告诉贼说：“您想得到是钱财罢了，现在我没有什么东西，您用箭射我为的是哪般呢？”贼人就停止了放箭。

    杜畿回到乡里后，当时的京兆尹张时，是个河东人，他与杜畿有旧，就署任他为功曹，当时他才二十岁。

    这个张时常嫌杜畿为人太豁达，不能帮着自己留意其他事情，说这个人不拘小节，不适合做功曹。杜畿私下却说：“不适合做功曹，适合做河东太守。”

    后来杜畿代理郑县令，当时县里囚禁关押着数百人，杜畿亲自到狱里去，裁断他们罪行的轻重后，把他们全部宣判释放，虽不是全都判得妥当，郡中也惊奇他年纪轻轻却有大志。

    再往后杜畿被推举为孝廉，改任汉中府丞。正赶上天下大乱，他就弃官客居荆州，直到建安年间才回来。

    杜畿从荆州回来后，到了许，见到侍中耿纪，和他谈了一整夜。尚书令荀彧与耿纪所居的屋舍相邻，夜里听到杜畿所说的话，觉得他不一般，到早上就派人对耿纪说：“有国士而不进荐，还拿什么来居官任职啊？”荀彧所说的国士，意思就是一国中最优秀的人才。

    荀彧见到杜畿后，与他相知如同旧相识一般，于是就把他进荐给朝庭。起先荀彧将杜畿推荐给曹操后，曹操就让杜畿担任司空司直，又升任护羌校尉，使持节，兼领西平太守！

    这次杜畿又被荀彧推荐，荀彧称说杜畿勇足以对付巨大的祸难，智能应对变乱，可以试试他。于是曹操就授意朝廷正式追拜杜畿为河东太守，立即赴任。

    杜畿已经进入河东地界，钟繇就催促王邑赶快交出印绶，不成想王邑自己佩带着印绶回到了许。卫固派数千人断绝了陕津渡口，杜畿来了渡不了河，被阻拦在半路长达数月之久，河东吏民们也来阻拦，指望着能王邑再回来。

    曹操又派夏侯惇带兵去平定卫固，大军还未赶到。在不知道已经发兵的情况下，有人建议杜畿请大部队来镇压，杜畿却认为：“河东的三万户人口之中，不是所有人都想反叛，如果此时大军压境，不想反的人心里惧怕，也会被迫追随卫固，卫固见大家响应，必然死战。这个时候征讨卫固不能获胜的话，周边地区又会纷纷响应，叛乱将无休无止，即使获胜，也只是得到一个残破的河东郡。现在卫固没有公开宣布脱离政府，只是打着请旧任君长回来的幌子，必然不会杀新任的君长，我可以出其不意地单独赶去赴任。卫固为人计谋虽多，但难以做出决断，必然假装接受我赴任任。只要我在郡中上任一个月，就足够能用计谋来制约他。”

    于是杜畿就从偷偷从郖津渡河赶去赴任。

一刀刀

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谁送冰舸来仙乡

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