东汉也有装憨卖愚的“背书帝”

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武安发改局那位长相肥肥的马科长，如今可享大名了，凭借“装憨卖愚”应对媒体，获网民赠予“背书帝”之雅号，一夜之间“称帝”了，可喜可贺！看马科长“憨态可掬”的模样儿，也就三十多岁不到四十岁，已经混到正科级，以后的仕途未可限量，说不准哪天就变马处长了，亦可喜可贺！
马科长是“深谙”为官之道的，“装憨卖愚”，说白了，就是不多事，不惹事，没锋芒。上可得领导欢心，下可保自己无虞，天塌下来有高个子顶着，目的只有一个：让自己的乌纱帽戴得牢牢的，逮住机会再换顶新的。可惜的是，马科长并非“装憨卖愚”的原创者，充其量只是一个学得有些走样了的“官场无厘头”罢了，比起东汉初期的那些“背书帝”，马科长的“王顾左右而言他”最多是小学三年级的水平。
东汉为何“背书帝”多，而且都相当的有水平？这跟光武帝刘秀“退功臣而进文吏”的政策以及“东汉功臣多近儒”、“光武诸功臣大半多习儒术”（赵翼《廿二史札记》卷四）的个人素质有关。
建武年间，刘秀为了维护和巩固皇家权力，先后采取了“南、北功臣相互制衡”、“新、旧功臣的对峙”、设置文武新官制等办法，成功地完成了权力高层的大换血，也加剧了各种政治势力的大较量。在不是你死就是我亡的权力角逐中，许多功臣为了保住官位或性命，均采用了“装憨卖愚”的法子，以“背书帝”自居，效果还确实不错。
据《后汉书·贾复传》载建武后期事云：“列侯唯高密、固始、胶东三侯与公卿参议国家大事，恩遇甚厚。”也就是说，除高密侯邓禹、固始侯李通及胶东侯贾复外，其他众多功臣虽然社会地位仍然很高，但参政议政的权力业已不复存在。那么，这三位仁兄是如何成为建武政坛常青树的呢？
邓禹早年与刘秀是布衣之交，属南方集团，但在中兴功臣中，他既非首事之臣，也不如后来吴汉、贾复等人功绩显赫，其所以居中兴功臣之首，盖以运筹帷幄之功居多（史称）。实际上，邓禹还有一个过人之处，那就是“知进退”，懂得利用“装憨卖愚”来避险。
比如，在南、北两大集团斗得头破血流的节骨眼上，邓禹向刘秀推荐北方集团的寇恂担任河内（今河南武陟）太守。邓禹说：“寇恂文武备足，有牧人御众之才，非此子莫可使也。”于是，刘秀乃授职于恂，并行大将军事。此举极大地增强了北方集团的实力，看似很傻，却有效缓解了双方的尖锐矛盾，足以避开不少明枪暗箭。
邓禹也深知刘秀对待功臣采取的赐以高官厚禄而不令其掌权的旨意，遂“装憨”对刘秀说：“天下既定，常欲远名势。有子十三人，各使守一艺。……资用国邑，不修产利”。多么聪明的人啊！不要名，不要势，甚至连家产也可以放弃，这样的人焉能不让皇帝安心？所以“帝益重之”。光武死后，明帝即位，“以禹先帝元功，拜为太傅，进见东向，甚见尊宠”。
固始侯李通好像天生就是一“背书帝”的材料，史载其“性谦恭，常欲避权势。素有消疾，自为宰相，谢病不视事，连年乞骸骨，帝每优宠之。令以公位归第养疾，通复固辞。”你看，性格上谦恭不张扬，对权势无兴趣，还说自己有病，希望皇帝恩准回家养老。真乃高人也！
那么，真实的李通是这样的人吗？显然不是。李通出身于商人世家，“居家富逸，为闾里雄”，擅长投机之道，说白了，就是太会做生意了。王莽末期，社会上流行一句话叫“刘氏复兴，李氏为辅”，李通遂“私常怀之”，即有了投机之心，恰好刘秀“避吏在宛，通闻之，即遣轶往迎光武。”即行了投机之实。
大司徒侯霸说得更明白：“通（李通）怀伊、吕、萧、曹之谋，建造大策，扶助神灵，辅成圣德。破家为国。”原来李通在财政上给与刘秀以莫大的支持，并娶了刘秀的妹妹--宁平公主刘伯姬，成了皇亲国戚。这是一个谦恭和不求名利的人干的事吗？答案只有一个，他是装的。至于说他的病，史载虽然扑朔迷离，但应该是真有病。
胶东侯贾复，字君文，南阳冠军（今河南邓县）人，少好学，习《尚书》。为人“刚毅、方直、谨慎，从不夸说功劳”（注意这些性格特征，一看就是一位儒家弟子）。“背书帝”的特点是“刚毅、方直”不足，但谨慎却是有余的。而贾复似乎谨慎过了头，也应了一个“装”字。

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贾复性格很率真很可爱，有些憨头憨脑，这一点上，他不用装，但是，在处理人际关系时，他的“装憨卖愚”功夫很到家。有个大将叫冯孝，认为贾复没什么本事，就对贾复冷嘲热讽。贾复也不多说，当时抓起桌子一条腿就把桌子平举起来，从力学角度看，贾复的臂力惊人，当时把其他人都镇住了。大将寇询秉公执法杀了贾复的亲信部下，贾复一开始很生气，说要教训教训寇询，但闹到刘秀面前，他又换了另一幅面孔，认为寇询做的对，还和寇询以及打过他小报告的冯孝都成了“好朋友”。
    他和邓禹一样，对刘秀“退功臣”的心思摸得很透，建武十三年，就开始“剽甲兵，敦儒学”，主动卸甲归田，摆出一副做个读书人的样子，连公家分的房子也不要了，回到自家的老宅子，“阖门养威重”。刘秀派人去试探他，他说：天下已经太平，到了“偃干戈，修文德”的时候了。刘秀听说后，认为他是对的，“帝深然之”。
    东汉初期“装憨卖愚”最坦然的人，当属大将吴汉。他为人“质厚少文，朴讷谨慎，形于体貌”，即本来就没什么文化，长得像个庄稼汉子，也不善言辞。吴汉既不傻也不愚，打起仗来有勇有谋，所以，“常受（刘秀）倚重”。但是，吴汉一旦装起憨、卖起愚来，一点也不藏着掖着，连刘秀也弄不清楚是真是假，可见其有多么的逼真。
    有一次，吴汉把自己的“十郡之兵”的簿籍（花名册）主动交给刘秀，这是一个很傻的举动，至少其他大将不会这样做。当时天下乱得像一锅粥，谁手中有兵，谁就有资本谋取地盘和势力。所以，刘秀也认为吴汉很傻，还说：“是宁肯分兵与人邪(如此精兵，难道也肯分给别人吗)？”
    建武二十年(44年)，吴汉病重，光武帝亲临探视，问他有什么话要说。吴汉干脆一装到底：“臣愚无所知，唯愿陛下慎无赦而已”(《后汉书·吴汉列传》)。死后，谥忠侯。