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人言道:"得卧龙,凤雏二人其一者可安天下。"这句话大家都理解是什么意思。这句话是当时对这二人一个传奇似的褒扬,也是对这二人英雄才智的肯定。看秋风五丈原的时候,看星殒落凤坡的时候,大家难免都会感慨万分,甚至是满眼泪花,我同样也是。自古忠孝节义,良禽择木而栖,良臣择明主而伺,想那诸葛亮一生呕心沥血,何尝享受到了位居人臣的那份富贵生活,戎马一生,战鼓厮杀中完成了终结,又多多少少的不叫后者之痛惜?然,男儿能马革裹尸,挥洒激情,到英雄之暮年,或许也不觉枉过一生。可是庞统呢?出师未捷,死于落凤坡,只能抱着无限的,抱着十万个不愿死去,而去了。。。。。记得。。。。。苍凉的山谷中。。。。记得那份感人的话语,那份至死也忠的出自肺腑。。。。“快,速带将士们退出此谷。。。此图关系重大,必须交到。。交到主公手中。。。死不足惧,只恨我未听孔明忠言,贪功至败,愧对主公,愧对三军将士。。请务必转告主公。。切莫以我为念。。。白马。。。。主公的白马。。。。再不能同伴随主公驰骋天下了。。。多好的白马啊。。。。。落。。。凤。。。坡。。。”
庞统雒城之战在演义中的数据(出自三国演义电子辞典)
庞统,乃襄阳名士,年少时为人朴钝,而未有识者。唯有司马徽对其异之,认为统之才为南州首屈一指也。庞统官至蜀军师中郎将,庞统之死是对蜀汉政权一个沉痛的损失,统善能知人,议论英发,多出奇计,言必有中,实为一代奇才。后世之人,认为诸葛与庞统相比,统知才不及卧龙,实为虚言也,取西川,没有庞统是不可行的,取西川一大半的功劳与庞统分不开,开拓疆土,深入险境,身先士卒,为蜀汉的基业奠定了不可小觑的功劳。而罗贯中的《三国演义》,毕竟是小说,有他的局限性,未能将庞统设为重点人物,他只是铺垫,只是衬托。取西川,统可谓立下了汗马之功。其史记载:建安十七年(212年)十二月,刘备在葭萌关屯驻已经一年。庞统就战略问题,向刘备献上三条密计:“阴选精兵,昼夜兼道,径袭成都,璋既不武,又素无预备,大军卒至,一举便定,此上计也。杨怀、高沛,璋之名将,各仗强兵,据守关头,闻数有笺谏璋,使发遣将军还荆州。将军未至,遣与相闻,说荆州有急,欲还救之,并使装束,外作归形;此二子既服将军英名,又喜将军之去,计必乘轻骑来见,将军因此执之,进取其兵,乃向成都,此中计也。退还白帝,连引荆州,徐还图之,此下计也。若沉吟不去,将致大困,不可久矣”(《三国志·蜀书·庞统传》)。
刘备认为中计有道理,依计而行。斩杨怀高沛,挥兵直指成都,一路势如破竹,所经过的地方都顺利攻克,很快便打到了涪城(参见益州之战)。在涪城,刘备大会将士,置酒作乐,志得意满。他乘着酒兴对庞统说:“今日之会,可谓乐矣。”庞统却说:“伐人之国而以为欢,非仁者之兵也。”时刘备已醉,怒道:“武王伐纣,前歌后舞,非仁者邪?卿言不当,宜速起出?”于是庞统起身而退。刘备马上后悔了,请他回来。庞统回到原来的位置上坐下,不看刘备,也不道歉,饮食自若。刘备说:“向者之论,阿谁为失?”庞统说:“君臣俱失”(《三国志·蜀书·庞统传》)。刘备大笑,酒宴上又恢复了欢乐的气氛。从这里就不难看出名为刘备取西川,实为庞统取之,进取西川的每一个细节,都由统为其绘制。如此鞠躬尽瘁,如此之贤臣的殒落,怎能不让人心中生悲。
的卢啊,的卢,必克一主,庞统未能倾其毕生之所学,未能为蜀汉创造更好的佳绩而去了,是遗憾的,然更可悲的是得卧龙、凤雏二者的刘玄德却无法力挽狂澜,颠覆战时的局面。只能叹天之造化弄人了!好了,就以一首小词来缅怀这个为蜀汉军师吧。。。。
落凤坡词
--负剑少年
身长之天地兮,弘德以慰平生,
凤鸣于寰际兮,雏才未尽前程。
憾命之所绝兮,非吾恋其乾坤,
怨的卢克主兮,臣千死无苟存。
忠良之贤士兮,修百年之德身。
名扬之后世兮,立万世之春秋。 |