青青子衿－－貂婵与吕布

三国文化博览

陈凯歌拍的貂婵与吕布要在台湾上演了，这部戏拍的很有特色，我去年在大陆看过几集。有趣的是，它后来在大陆被禁演，原因是与历史不符。

黄磊演的吕布非常颠覆传统，吕布是个野人，连姓都没有，戏里就叫”布”，还穿有鼻环，是个武功高强，却什么都不懂的混小子，执着冲动，容易被利用，所以后来会当三姓家奴倒也蛮合理的，三姓是哪三姓？姓吕，姓丁，姓董是也。陈红演的貂婵就更另类了，她武功高强，甚至还会法术，在董卓，吕布的三角恋情之中，位居主导角色，玩弄两人于指掌之上，最后导致吕布持方天画戟杀了董卓；吕布则在白门楼”三英战吕布”之后，被袁绍所杀。刘关张在戏里则完全是丑角，尤其刘备那个无赖疲懒样，不知道台湾的观众看了会不会昏倒？一部三国，陈凯歌把他给重新演义了，听说剧本是他自己编的，显然观众看的，是他心里的三国，而看的人所比照的，则是他们心里的三国。

我小时候喜欢看三国演义，翻来覆去，尤其喜欢看张松骂曹操的那一段。因为小时候的观念里，曹操是大白脸奸贼，所有人对他却都无可奈何，张松等于是代表读者骂了个痛快。而三英战吕布并不好看，因为刘关张何等英雄了得，竟然三个人打不过一个吕布，太窝囊了，不符合英雄的期望，所以后来就转而崇拜从无败绩的赵子龙，所谓”三国战将勇，首推赵子龙，长阪坡前逞英雄”，忠肝义胆勇护幼主，何等的英雄豪杰！而吕布呢，翻来覆去的小人一个，没有礼义廉耻，唯力是识，虽然武功三国第一，死后还落得千秋骂名。

长大以后，经过无数的磕磕碰碰与悲欢离合，当自小崇拜的偶像图腾出现了裂口，人生不再只是善恶两极的二分法，而坊间替曹操翻案的书也越来越多，才惊觉，知识操纵人性的力量有多强烈！三国演义的作者罗贯中将刘备无限上纲的神化，把曹操极度的妖魔化，导致正史里的影像愈来愈模糊，２０００年后，历史的真相与小说的虚像孰真孰假？Who care？就像台湾，到处都是关帝庙，可是善男信女，又有多少人知道，武圣关公的地位也是罗贯中捧上去的，如果不是满清故意的捧关抑岳（谁叫岳飞打的是金爷爷，所以虽然他一生未逢败绩，不像关羽败走麦城），武圣又如何轮到刚愎自用的关公？又如何显灵来保佑台湾的普罗大众？

这样说来，陈凯歌的戏是极度偏离史实呢？还是只是把虚构的镜像再经过哈哈镜投射一次，反而还原了历史荒谬的本质？是吕布的个性决定了命运呢？还是环境赋予他悲剧的必然性？关羽曾经投降曹操，但是他就叫”身在曹营心在汉”；刘备曾经投袁绍又投曹操，再投刘表，能功盖三国也是因为投了刘樟，还假仁假义，恩将仇报；那么，吕布先投丁原，后投董卓，又为何要被贻笑千年呢？

曹操的身影是两极化了，当他在赤壁横朔赋诗，”青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今；”， 这时候的曹阿暪，化身为名传千古的建安大诗人，他的心里在想什么？很多人事后诸葛亮，分析他的诗里说”月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，无枝可依”，一语成谶，于是火烧赤壁，”强虏灰飞烟灭”，成就了中国历史唯一的三国传奇。那么，貂婵的出现，与吕布的相恋，不管是真是假，愿与不愿，却已成就了后代每一个人，包括你与我的宿命，在千百年的轮回之中，反覆出现。


青青子衿，悠悠我心,但为君故，沉吟至今。