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难见吕布狼狈,不见周瑜失态

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发表于 2014-4-15 10:41 | 显示全部楼层 |阅读模式

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  常有网友探求一个最简单的问题:吕布到底凭什么被称为三国演义第一武将,是凭三战吕布?还是书中有明确交待?个人认为这个问题在毛版三国或许还可以成为问题,但是以罗版三国而论,这个问题则是笑话如果仔细阅读过罗版三国的网友,都知道虎牢关吕布出场有这样一句话:果然是“人中吕布,马中赤兔,人马之中,汉末两绝。”“人马之中。汉末两绝”?应该是指吕布的武力是汉末一绝吧。----总不会有人认为这个“一绝”是强调吕布的身高或容貌吧(尽管吕布的身高一丈在汉末武将中排第一;尽管吕布两次被称为貌若天神”如果有人认为“人马之中。汉末两绝”尚不能说明吕布武力第一的地位,那么曹操曰:“吕布英雄,天下无敌,可会十八路诸侯一齐商议,共擒吕布。若诛了吕布,董卓易哉。”还不能够说明吕布武力天下第一吗?更不提巅峰吕布曾经令少年张飞渐渐枪法散乱的超强战例了。为何强调吕布武力天下第一的之罗版三国和毛版三国区别?“人中吕布,马中赤兔,人马之中,汉末两绝。”被毛氏父子改成“人中吕布,马中赤兔”,删掉了吕布是“汉末一绝”的说法“吕布英雄,天下无敌”这几个证明吕布武力天下第一的词眼被毛氏父子改成“吕布英勇无敌”几个无关痛痒的话(王双还被称为英雄无敌呢),于是整个毛版三国再无吕布“天下无敌”的明确字眼了。更不用说毛氏父子修改的战例:八路诸侯见张飞渐渐枪法散乱,吕布越添精神。张飞性起,大喊一声。云长把马一拍,舞八十二斤青龙偃月刀,来夹攻吕布。被毛氏父子改成:连战五十余合,不分胜负。云长见了,把马一拍舞八十二斤青龙偃月刀,来夹攻吕布。------巅峰吕布几乎战败少年张飞的超强战例被毛氏父子改成了五十余合不分胜负(由此毛版三国武评界甚至出现了张飞武力高于吕布的说法,理由是吕布骑了赤兔马而张飞没有)毛版三国修改后的战例,使得毛版三国武评界不但出现了张飞武力第一,还有赵云武力第一的说法(甚至有文学版刘备天下第一,太史慈的无名同事天下第一,马忠天下第一等等)。这些观点只存在于修改战例后的毛版三国。如果出现在罗版三国之中,则以拙见只是个笑话。




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 楼主| 发表于 2014-4-15 10:41 | 显示全部楼层
  《三国演义》里的周瑜,大家都说是心胸狭窄的,气量很小,嫉贤妒能。这真是对《三国演义》最大的谬误! 大家看《三国演义》,周瑜与诸葛亮明争暗斗,处处孔明技高一筹,周瑜怀恨在心,欲除之而后快,有些人就说《三国演义》把周瑜写的是气量狭窄。这是这本书表面上给我们的印象,但我们不能只看到问题的表面,要看到问题的实质!我看瑜亮之争不是个人之争,是国家之争,是各为其主、代表各自集团的利益之争。个人之争是名利之争,是小人之争,为各自集团之争是代表国家利益之争,是君子之争。瑜亮之争显然是君子之争,是站在各自集团利益的基础之上的斗争,所以显然他们之间的争斗不是为自己,是为各自集团的长治久安而进行的斗争,所以,周瑜欲除诸葛亮,是想为东吴减少一个潜在对手,而不是对诸葛亮之才在自己之上的小人的嫉妒心作祟。 这其中的道理,《三国演义》中都有交代,只是被太多的人无视罢了!在周瑜死后诸葛亮前去吊孝之前,诸葛亮与赵云之间有一段对话—— 子龙:“周瑜去世,荆州少一劲敌,军师当高兴才是!况且那周郎心胸狭窄,几次欲置军师于死地,我听江南来人言,周瑜死前遥望江北,叹乎"既生瑜何生亮"可见他对军师之恨,军师又何必伤感?” 诸葛亮:“人言周公谨忌才妒能,非也!否则,当年他也不会叫我兄诸葛瑾劝我归顺东吴。可见周公谨并非忌我之智有胜于他,而是恨我之才不能为东吴所用。周公谨风雅超群,乃一代儒将。今壮志未酬,如星陨落,怎不令天下英雄同悲! 可见《三国演义》这里通过诸葛亮之口,高度评价了周瑜,也解释了他们两人之间的斗争的真谛,就是我所说的站在集团利益基础之上的君子之争。在古代对于人才的争夺是残酷的,诸葛亮这样的大才对于当时的局势能起关键性的作用,这样的人才要是在友方那是大幸,要是对手那就是大麻烦,周瑜先派其兄诸葛瑾劝降不得,不得不采取非常手段——除之!正如诸葛亮所言“周公谨并非忌我之智有胜于他,而是恨我之才不能为东吴所用也”。后来的事实也证明诸葛亮的确给东吴带了很多麻烦,不正说明周瑜的远见吗? 周瑜是东吴集团里用现在的话说是“鹰派”,与他对应对是鲁肃的“鸽派”。“鹰派”人物的特点就是铁腕政策,通常的表现方式就是军事打击。周瑜欲对诸葛亮动刀也是“鹰派”惯用手法的一种表现。比如,在赤壁之战中周瑜用反间计通过曹操之手杀掉蔡瑁、张允也是一个实例,除去敌对阵营中对自己有威胁的人才,这跟欲除诸葛亮是同一个道理。不能说杀掉蔡、张二人是智谋体现,欲杀孔明就是心胸狭窄。 有时候你的对手才是最了解你的人,周瑜深知诸葛亮是狠角色,将来是东吴的大患,这是周瑜想杀诸葛亮的根本原因,他是为东吴的长远大计着想,用“鹰派”的思维和手段去消除心中所患、所虑,还不是通常所理解的“嫉贤妒能、心胸狭窄”。反之诸葛亮对周瑜的了解也很透彻、精准。如上与子龙的对话。另外在诸葛亮祭奠周瑜的祭文中对周瑜做了高度评价,虽然这里有诸葛亮作秀的成分,但基本上道出了周瑜的平生贡献,以及为人、品德。这些感动了所有东吴将士,包刮孙权(孙权:人曰孔明与公瑾不和,今观其祭奠之言,人皆虚言也!)周瑜推荐与诸葛亮私交甚笃的鲁肃接替自己的位置,而不是其他“鹰派”,由此看出,两人英雄相息,心照不宣。何来有为私欲而除之的私念? 对众口一词的对《三国演义》的误解让人无奈,罗贯中对周瑜处处设有伏笔,只要细心领悟不难看出,我们不能只看到其表面,要站在他们所处的环境、所处的各自集团以及他们的出发点的角度来看待问题!人们都说演义里的周瑜嫉妒诸葛亮,其实如果你仔细看《三国演义》的话,周瑜是先让诸葛瑾说服诸葛亮投靠孙权,在诸葛亮拒绝以后才起了杀心的,如果你嫉妒一个人,会希望他来和你竞争吗?可见周瑜即使想杀诸葛亮,也是出于对东吴的整体利益考虑的,而不是出于什么莫须有的嫉妒心。
  演义中周瑜之死是箭伤所致,箭伤是主因,而为吴国的利益和诸葛亮发生摩擦而气愤是次要原因,如果没有箭伤在先,就算诸葛亮再怎么使计也不可能让周瑜死去。所以从哪个角度来说周瑜的气量也是不差的。周公瑾,英俊异才、雅量高致、器量广大、文武筹略、万人之英。
  一骑红尘,堪踏破、霜天鼓角。观赤壁,吴江水冷,空篷斜照。汉室功高不佑蜀,民心万变难归曹。叹纷纷,谁解旧人哭、新人笑。兵戈乱,故园渺;兵心乱,长安道。独策马随缰,生杀难料。剑胆为谋演三略,儒思作将行六韬。到如今,漫举旧烽烟,重啸傲。
  如果说吕布是最强的一个人,那么周瑜绝对是最实用的一个,有他或者没他,队伍的整体战斗力绝对是不一样。
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