也用塔罗牌说说三国人物

江东德王严白虎

之前看到马伯庸亲王（论坛也有很多转的他的文）的同主题杂文，有感而发。
一千人有一千人的三国，一千人也有一千人塔罗牌。
下面也来口胡一下本人的“三国塔罗牌”

江东德王严白虎

第0位：愚者
大雅克那中第一张是「0」的愚人，0表示没有，就好像一无所知，牌中这个拖著小狗的青年，看来是为著实现一个动人的宏大构想，而展开旅程，可是我们从图中看，他正走在悬崖边！真叫旁人为他抹把汗，可是他却彷佛并不察觉自己身处险境，还是那麼游然自得。莫非他真的相信「傻人有傻福」？如果是，他就是一个真正的大傻瓜。

正位解释：指明知是毫无意义的冒险，错误的选择及失败的结果，却一意孤行，盲目地追求梦想而完全忽略现实。

倒转解释：冒险的行动，追求可能性，重视梦想，无视物质的损失，离开家园，过於信赖别人，为出外旅行而烦恼。
【塔罗牌解释非原创 毕竟本人不太了解这块】

江东德王严白虎

提名：刘禅/曹髦
【注：本来晚上写了个董承想给提名的后来改成正选了，等明天写了曹髦一起更】
先说说刘禅吧
      想必很多人会把刘禅作为第一个想到的（包括lz）毕竟这个形象已经深入人心了 （斜眼）
      关于“一无所知”“不知自己身在险境”的释义，按照演义的说法就是宦官们表示环境很好很安全而刘禅这个愚者也相信了，实在是无比贴切。当然现实的情况应该是自己不愿意去想，反正想了也很难改变不如不想。到底是败于安乐还是安乐面败，这个问题就像先有鸡还是先有蛋一样。
      关于“冒险，追求可能性”的释义，刘禅似乎一直偏保守投降而不是冒险。要是硬要说冒险和可能性那只怕是姜维的“复国运动”。但这一段故事最大的亮点反而是姜维的忠心和钟会邓艾人性的弱点。
      而“不切实际的梦想”，这个。。。这个。。。lz真的有点编不下去了，刘禅有什么远大梦想吗？“王室不偏安汉贼不两立”是诸葛亮说的（刘禅投降进了洛阳的确把不偏安不两立的问题都给解决了233）蜀汉被灭国后“使社稷危而复安,日月幽而复明,必不使汉终灭”是姜维说的。当然“此间乐，不思蜀也”也许才是这个可怜孩子的梦想，然而他真的做得到吗？
      至于投降是不是个好idea这个真的不好评论，即便是抵抗到底的话只要不阵亡估计看着面子最终结局也能封个爵位。实际上个人认为投降的决策还是相当正确的，这样对于蜀汉的中下层官员和广大p民，尤其对皇室是个不错的选择。（ps：吴国末代皇帝孙皓是候而蜀汉刘禅是公充分说明很多问题）
      刘禅的一生吧，很多时候是无奈，活在他爸和如同他爸的丞相的安排中度过大半生，面对即便是刘秀再世也无法逆转的大形势蹲在宫里。因此“决策错误之愚”恐怕还有点距离。而逆位中“为出外旅行而烦恼”和“乐不思蜀”的典故相反。
       至于最终的结局好像还真的是“傻人有傻福”虽然不是什么大福但是起码有命有爵位，和塔罗牌上男孩目测最终坠落山崖的结局似乎还是有点出入。所以嘛最后给个提名。
      （实际上只是不想和大家第一印象雷同这样显得有水平吧hiahiahia）

江东德王严白虎

再来说说曹髦
      毫无疑问，相比保守识大体有自知之明的刘禅，曹髦的故事更燃更热血但是也更作死（此处评论无任何褒贬之意只是想说后者更适合我们的塔罗牌形象）。
      刘禅兵临城下直视还是一国之君有帅全国之力抗外来入侵的大局底气，而曹髦自己都说出司马昭之心路人皆知的名言。而且周围的人是劝曹髦别作死的（刘禅不太清楚）也说明曹髦那是“逆大势”的作死行为。而且不作死就不会死，曹家对刘家还是很给了面子估计司马家也是这个套路、
      此外考虑难度，刘禅起码还调得动全国兵马和邓艾一路奇兵还有一战的资本，如果武侯显灵理论上说不定还有机会勉强幸运有可能顶住正面压力，而曹髦带几百人冲上大街就要砍司马昭，，这这这。。。简直是“指明知是毫无意义的冒险，错误的选择及失败的结果，却一意孤行，盲目地追求梦想而完全忽略现实”正位释义的完美示范。（非黑只是想扣一下题，以后见到这种无脑黑或是无脑吹敬请见谅我也只是想扣个题）
      当然，以一己之力也要捍曹魏江山的血性还是非常带感的，无愧为曹操曾孙，他的梦想的闪光和作为皇帝的悲催境遇交织在一起充满了“塔罗牌愚者”式的悲壮色彩。有人说，看看刘协看看刘禅，再看看曹髦和孙皓，真是人比人就是不一样。（孙坚&曹操：看我们家的多带感！ 刘邦&刘备：好吧我们家从来就比较有韧性 刘彻&刘秀：ls别招黑）
      再来说说对于自身危险境地的认识，刘禅虽然看着傻但是用于自保防作死的智力和政治水平还是够的（强烈谴责光荣把312的刘禅弄成四维均为个位数，起码智力得上60政治得上75！另外人家营养和训练和实践按说不会太差武力和统帅也得过50）。至于曹髦，真的就悲剧了，据大多数人都应该认为再怎么的也是前朝皇帝，前朝皇帝不能杀得封王封公养着（本人高中历史老师表示----这是自周朝就流传下来的光荣传统：分封封功臣、皇族、前朝皇族，多河蟹~）但是没想到司马昭够黑（虽然目前看来是无意的）一边派人去管曹髦，“管”死了群情激愤就把成济也给杀了了事。这样黑锅全部让成济一背自己没阴影然后曹髦这个祸患也处理了，充满了马基雅维利式风格。
       至于结局，刘禅没按“愚者式悲壮”剧本走，结局安乐。曹髦悲壮地御驾亲征，也悲壮地战死沙场，他的一生，是战斗的一生。

江东德王严白虎

最后说说正选：国舅董承
      记得有网友说过，如果能让他选择董承曹操最后谁杀了谁，恐怕他还是会按着史实来，毕竟爱玩阴谋搞刺杀的外戚和太祖武皇帝天壤之别在那儿。lz想说：不能同意更多，就像塔罗牌中的愚者，总是给人一种负面的印象。
      提到董承，最深刻的印象自然是衣带诏。抛开真伪和外戚夺权这些阴暗的部分，我们会看到一个大而不实的“汉室梦”。然而一个落魄外戚想搞倒实际上拱卫（有贬义但是这里用褒义）的曹操这个的确有点不切实际，而且更多的是不计后果。退一步说即便干掉曹操，董承-献帝比得过曹操-献帝？还是那句话董承只是个外戚。。。而且曹操那一票人马怎么办又是个问题，李傕郭汜就是个先例而且还是个不怎么好的先例。再退一步说基本董承-献帝勉强解决了内部问题，外部想另立皇帝的袁绍，想自己当皇帝的袁术，汉室宗亲的刘表刘璋刘备（存疑）等人，可都不是省油的灯。“冒险的行动，追求可能性，重视梦想，无视物质的损失”至此可见一斑。
      另外再来说一说冒险必要性的问题。如果不冒险的话，估计车骑将军和国舅这些虽然被架空但是聊胜于无的位子还是有的。之前刘禅那是选择了安乐而董承则是选择了作死。有事没事主动作死，去弄没必要低收益高风险的冒险，和那个没事儿去悬崖远足的高富帅还真不是一般的像。。。
      关于对自己处境的判断。国舅似乎很把国舅当回事儿，认为是自己争取战斗力（或者是唬人?）的资本以及是玩儿脱的免死金牌，就像悬崖边的少年露出发自内心的傻笑。。。更何况这个少年本来身板就不好平时都像活在刀尖上，隐藏自己是起码的，还反过来主动挑事儿，简直是花样作死冠军（关于花样作死大赛，杨修祢衡董承都很能作，但是反响最热烈的当属国舅）。
      至于结局，记得本人看三国演义原本的时候至此对曹操就路人转黑了，曹操对刺客的处理方式之变态真的让本人庆幸还好小时候看得是和谐版。。。当然从另一个角度可以看出这次事件对曹操的刺激有多大已经这次恐怖袭击带来了多严重的反馈。。。在结局这方面不得不说，不作死就不会死，而且作大死得大死，一家三代全部卷了进去。。。

江东德王严白虎

最后简单做个评点。
      第一眼看到愚者，字面上似乎就是烧饼，仔细了解后发现其实充满堂吉诃德式喜感之余又有那么几分无奈和壮烈。有梦想，但是无奈没能力，但是为了梦想，哪怕要放弃现在或是不作为的未来就会拥有的一切，哪怕玩脱了就是粉身碎骨，哪怕成功的几率堪称喜感，也不会放弃。想到这里突然就觉得，最后愚者遵循着迪士尼三大定律跨过悬崖山涧在对面的山顶找到了宝藏也似乎不错？
      而入选的三个人物，也各自带着大时代的悲壮。即便战神再世也无法力挽狂澜，横竖都是悲催窝囊。而就是在王朝将倾的时刻，他们费尽心思所能做出的最后一丝努力发出的最后一丝声音，仅仅是想给自己的王朝在历史长河多留下那么一个也许不太正面的剪影。
      他们已经没有改变的权利，徒劳之中做出了属于自己的决策。他们是愚者吗？不知道。他们是英雄吗？不知道。堵上一切向着悬崖，迈出步伐。

江东德王严白虎

第一位：魔法师



这魔术师在一件白色紧身衣外搭一件红色长袍，并于腰际系一条蛇作为皮带。右手向上伸展指向天空，而左手则朝下指着地上。头上方垂悬着许多红玫瑰，脚旁则有更多的红玫瑰和白百合。头上方的符号“&无限”代表无穷，暗示着他的知识是无始无终的。桌上的工具，以前是装在愚人的行囊当中，象征正确的动机（圣杯）、清晰的计划（宝剑）、充沛的热情（权杖），以及确实的执行（五角星）的组合——对于达成目标而言，这是个相当强而有力的组合。红玫瑰象征热情或持久力，白色百合花则意味着纯洁的动机。作为皮带的这条蛇正吞食自己的尾巴。，象征许多事情既无所谓开始，也无所谓结束。

这张牌代表在某些可能性当中实现若干事情。可能性是毫无价值的，除非它被实现了。我们每个人都有极大的潜能，但并不是每个人都会去实现这些潜能。如果追究到底的话，那我们可以说，没有人真正发挥过他所有的潜能。

魔术师从天空中（灵感）接受能量，并将这些能量导入某种具体且真实的东西——土地。也就是说他将想法转化成一些我们看得到、摸得着的事物。他运用他的意志力产生了具体的成果；他不是被生活的潮流推着走，而是在这些潮流中为他自己行动，并做出具体的成果。

魔术师（The Magician）牌面解读

①牌面为罗马神话的墨丘利，有著自信的笑容和炯炯有神的眼睛。 牌的桌面摆了宇宙四要素∶生命树（火）、剑（风）、五芒星（土）、圣杯（水）、 魔术师头顶上有个无限的符号，腰带为一头尾相接的蛇，是精神永恒的象徵。魔术师右手拿著权杖指向天空，左手指著地面，代表权力的交流和精神的赠与。魔术师脚底下为玫瑰和百合，表示人类的动机，反映神的意志，指挥天地。 玫瑰代表生，百合代表死亡。 魔术师为第一张牌，也暗示著你本身也是个魔术师，自己能操纵宇宙的力量。

②白色长袍代表纯洁的内心，深红色斗篷代表魔术师的活动意义深远。

魔法师（The Magician）正位释义

事情的开始，行动的改变，熟练的技术及技巧，贯彻我的意志，运用自然的力量来达到野心。

成功、果断、好的开端、计划完美、发展空间大、智力非凡、思维活跃、想象力丰富、拥有默契的伴侣、出现新恋人


魔法师（The Magician）逆位释义

失败、态度消极、做事匆忙、优柔寡断、才能平庸、缺乏技术、没有判断力、没有创造力、爱情没有进展、注意伴侣的行为

意志力薄弱，起头难，走入错误的方向，知识不足，被骗和失败。

江东德王严白虎

      提名：诸葛亮【演义形象】/荀攸

先来说说“多智近妖”演义诸葛亮



       ←演义                  真实→         
      没错，演义和史实的诸葛亮差距实在太大，特别是在魔法方面。。。感觉不分开会惹事，但是不写的话相信又会有人不乐意：三国最魔法最神的不是诸葛亮嘛？ 所以还是写上。
      在演义里面“计划完美、智力非凡、思维活跃、想象力丰富”几乎是诸葛亮头上的标签，此外其强悍的大局观也可以说是为刘备集团指点了“大的发展空间”。要是论计谋论智力，诸葛亮从大局观到战场布局控制到小小的技巧甚至是作战和后勤工具都能管。。。对不起我找不到更加强悍的形容词了。。。不得不说，诸葛亮恐怕是这方面中国民间塑造的最成功的形象。
      在得到诸葛亮之前之后的刘备甚至刘备集团面貌出入很大（起码是作者刻意这么描绘的，虽然之前和之后都是局部能打，但是最后被人赶走不得不换个大腿抱，而真正自立的西进运动诸葛亮一开始还在荆州），可以说是刘备招募到的第一个高智高政军师种田型人才，改变了一帮武将和一个老大讲梦想讲热血的自发阶段进入了有战略面有执行面的组织阶段，这是一个改头换面重获新生的强大集团的开始。
      至于“自然的力量”，借东风放火，摆石子布阵，这些已经到了一个出神入化“超自然”的水平。（众史实人物：你说吧，我们正常人怎么和一个被作者青睐的虚构人物比？史实诸葛亮：求不说。。。人比人得死。。。德王：所以这里才选了个开挂角色对应“自然力量”嘛，啊哈哈哈）当然把“野心”两字给诸葛亮实在是太不妥了。。。
      说到伴侣，人们总是看到黄月英其貌不扬，但是诸葛亮却看出她的出人才智，并与之喜结连理，虽不能说是天作之合，但是就是能相知相爱，这种默契也并不是每一对都能做得到的。相较之下很多人（例如演义里面经常拿来比的周瑜）还处在大男子主义女子如花瓶的阶段，可以说是高下立判了。
      至于逆位部分，也许“卧龙”的宅男生涯可以说是起头难？不过仔细一想那个时代大才一般都不轻易出山而且诸葛亮一出山待遇连关张都有点看不过眼，大抵还是说不上吧 233
      

江东德王严白虎

睡觉前再把谋主荀攸更了




      相比起找不到逆位色彩的演义诸葛亮，荀攸的出场还是有点悲催的。荀攸年少成名出道早，早早的进了京城，但是焉知非福天下大乱，京城更乱。。。可以说是“错误的方向”了。而荀攸筹划刺董，未遂，坐牢房。到这里看起来都是一个逆位魔法师的开局。然而荀攸身居“逆位”而不乱，在牢房里该吃吃该乐乐，，完全没有“态度消极”的意味。
      至于好的开始。。。实际上荀攸之前曹操已经有个不错的开始了，但是二荀在曹营中的地位可以说是举足轻重，曹操从群雄争霸时的小军阀到三国鼎立的至尊霸主这一个好的发育过程少不了“谋主”的努力。
      至于默契的伴侣，荀攸感情生活真的不清楚，但是伴侣如果指的是事业组合的话，曹营二荀还是名头很响的。叔荀彧守着大本营稳定着内政，侄荀攸跟前敌指挥所头脑风暴献奇策。截然相反的两叔侄很反差又很带感地成为了最佳的搭档。有二荀，前后都轻松。
      提到自然的力量，就不得不提水淹下邳。吕布打曹操，要是吕布状态好准备好那就是曹操的悲剧，曹操准备好状态好吕布要是龟在城里一时曹操也没办法。而吕布最后龟在下邳的时候是许攸献计水攻把人中吕布用超人般大自然的力量给解决了。
      值得一提，荀攸解决问题是有一个完整而具有普遍性意义的：首先是战略大局，战场双方外的势力情况和战争局势对除了交战双方外可能造成的刺激及其后果（外交面大战略面，例如袁绍失败后荀攸果断判断这边大局已定南方怕出事）→敌我历史性与现实性态势分析（基本面心理道义面，例如袁绍性格弱点和曹操性格优点以及双方实力对比）→我方战前准备大战略走向（战略面，例如刚刚的分析接下来就是早打小打分散打尽量恶心袁绍让他脑子混乱然后出错然后趁他状态不好决战）→我方战斗中要执行的战术思想（战术面，例如刚刚的分析接下来就是应该多线骚扰而且要骚扰三军最重要的后勤线）→执行人选（执行面管理面，例如刚刚的分析接下来就应该是断粮骚扰这种事，派徐晃最适合 ps 三国杀徐晃的技能就是转化技兵粮寸断） 这样一条龙下来，妥妥的智力非凡思维活跃而且有还思想体系。
      最后贴个图。。。
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江东德王严白虎

正选：宣皇帝司马懿
      

      之前写的两个都是q群鹳狸猿而不是群主，所以每当写到“贯彻自我实现野心”只能按说是自我意志野心和主公大业浑然一体，实现主公事业就是实现自己人生价值，写的很有情义但是也非常牵强，德王写的真叫一个憋屈 >< 于是一怒之下都没给正选，正选给了个专业野心家。
      司马懿的开头绝对不容易，魏武魏文两代都不是省油的灯，而且有疑心下手黑。司马懿最开始是宅家里，出仕之后相当谨慎，被猜忌还要对外装病保平安。发展空间什么的，活得久有资历有发育时间自然就有发育空间。
      司马懿的一生，是毅力的一生。在熬死魏武魏文之后终于才到了司马懿自己的时代，后来还顺路熬死了魏明帝曹睿，他的巨大的发展空间是用熬死自己的强大对手换来的，比不过你活得过你就算成功，这是生命力的胜利。
      至于智力层面，司马懿可以说既当过正位也当过逆位。面对处于天时地利人和都处于上风的公孙渊正位司马懿算准了公孙渊每一步最后公孙渊乖乖自缚请罪。司马懿又处于逆位，面对远道而来的蜀汉军司马懿带着优势兵力也只是打了个互有攻防（当然那西川易守难攻所以想让诸葛亮乖乖自缚认罪难度还真。。。）当然后来司马懿又把诸葛亮熬死了，司马懿和诸葛亮谁也没彻底打死谁，虽然有死诸葛走活仲达的悲催故事但是最后诸葛亮死了司马懿没死，这又是一次生命力的胜利（演义云司马懿过诸葛亮衣冠冢言：天下奇才也 我更愿意相信司马懿扫墓时的内心是三国杀旧版配音里面那种刺耳的奸笑，啊哈哈哈哈）
      再来说说高平陵政变，这次的政变具有很高的临时性，甚至说是被逼急了跳墙之作，说得不好听就是没创造力行事匆忙，活脱脱一个逆位魔法师。
      魔法师自然要会“自然力量”。司马懿的“自然力量”可不是风水火攻什么的，而是更高端的天道。曹操欺负别人孤儿寡母于是司马懿算是替天行道了。当然也因此魏晋两代国运都不怎么样。。。
      

      顺带一提的就是司马懿的伴侣，宣穆后（追授）张春华。

      有一次司马懿装病没装好，被侍女看到了，张春华二话不说就把侍女给咔嚓了（所以为什么三国杀官方和官方同人和312的张春华都不约而同手执利刃）。做戏做全套，心黑下手狠，真是同步率相当高的一对。前面都是正位魔法师太太的剧本，但是后来司马懿有了新欢不喜欢张春华（而且是无脑的嫌恶，有人说是张春华太狠司马懿很猜忌），张春华死也只是个妃当然那时司马懿也只是个王。还好张春华嫁的早孩子大而且有本事。晋朝之后司马炎给祖父封帝，自然偏心亲祖母于是才有了宣穆后的头衔。