三国时期的九位神童

一刀刀

三国时期的九位神童

                                                                              ——作者：小关平，来源于：铁血历史论坛

     我来研究一下三国里的神童，说到神童，曹冲可能就是代名词了，呵呵！确实啊，他不入选谁入选呢？那么，三国里还有谁可以称得上神童呢？听我慢慢道来。不过在说之前，我先要说明一下成为神童的几个必要条件。
     一、必须是小时候极度聪明，极度笨的就是笨童了。所以刘禅这样的能上吗？呵呵。

     二、必须是少知名，小时候就很有名声，为大家津津乐道、广为流传才行。诸葛、司马小时候可能也聪明，但是都是长大后才有名气的，所以排除在外。就拿庞统来说，小时候大家都觉得他笨呢。还有郭嘉，少年也是隐匿起来，没有什么大作为的。

     三、性格一定要张扬。这其实是个缺点，但是神童必须要“大言不惭”，必须要用舆论制造压力，必须给周边造成一定影响力，这样才行。象

荀郁这样的，性格就不够张扬，所以也和神童无缘了。

     四、一定要有自己的事迹，光说他聪明了得，这不行，要有自己的“名言”、“美语”或者个性事迹，这样才能符合。

     五、必须是小孩，或者年轻人，老人再聪明也不是神童，是神老，所以水镜先生这样的，就……哈哈！

     暂时先想这么多，我来找出哪些是符合以上条件的三国神童出来。

     一 曹冲（曹操之子）

     1.【少聪察岐嶷】，生【五六岁，智意所及，有若成人之智】。
   
     不得了，5、6岁幼儿园的小孩，就和大人一样聪明了，怪不得日本有个蜡笔小新呢，看来也是根据曹冲来的。（曹冲学小新：哦哦，我也没有那么好啦~~~）

     2.知名度方面，曹冲是曹操的公子，就连曹丕都对他百般喜爱，可见其魅力，所以知名度必定高。而且曹冲还被曹操誉为曹家的接班人呢，魏国乃至进贡大象的吴国，有谁不知曹冲？

     3.曹冲在张扬方面，做的不是太好。这其实是件好事，太张扬就有点讨人厌了。我这里说的张扬其实就是指性格要外向，要乐于和善于发挥表现自己的智力。曹冲称象就已经是一个很好的表现了。

     4.时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。

     曹冲称象的故事我们大家很小就知道了，那时侯还不一定知道三国呢，所以这就是最典型的事例。

     祖马鞍在库，而为鼠所齧，库吏惧必死，议欲面缚首罪，犹惧不免。冲谓曰：“待三日中，然后自归。”冲于是以刀穿单衣，如鼠齧者，谬为失意，貌有愁色。太祖问之，冲对曰：“世俗以为鼠齧衣者，其主不吉。今单衣见齧，是以忧戚。”太祖曰：“此妄言耳，无所苦也。”俄而库吏以齧鞍闻，太祖笑曰：“儿衣在侧，尚齧，况鞍县柱手?”一无所问。冲【仁爱识达】，皆此类也。凡应罪戳，而为冲微所辩理，赖以济宥者，【前后数十】。太祖数对群臣称述，【有欲传后意】。

     这个故事很多人也知道，更表现了曹冲的仁爱和小聪明。曹操选择世子多么慎重的事情，在曹冲时代，却被曹操不费劲就说了出来，可见其智。

     5.曹冲13岁夭折，我觉得还不算是个老人。

     曹冲五项全能，顺利上榜。而且还可以说是神童的榜首，绝对的第一，不需要争论的。

     二 周不疑（刘表外甥）

    1.不疑【幼有异才】，【聪明敏达】。

     不用多讲了吧。

     2.（荆州被曹操所得后）太祖欲以女妻之，不疑不敢当。

     曹操想让他做自己的成龙快婿，可见名声。而且刘备当年也有收留周不疑的意思，准备让他当诸葛亮的徒弟，如果真的如此的话，周不疑再加上马谡、姜维，哈哈，北伐有望了！

     3.太祖爱子仓舒，夙有才智，谓可与不疑为俦。及仓舒卒，太祖心忌不疑，欲除之。文帝谏以为不可，太祖曰：“【此人非汝所能驾御也】。”乃遣刺客杀之。

    周不疑去了魏国以后和曹冲关系很好，互为好友，两个神童在一起，多美妙啊。曹操也很喜爱他们两个。可是曹冲死后，曹操的心就变了，因为他每当看见周不疑的时候就想起曹仓舒来，心痛不已，于是命人暗杀之。连曹丕反对，曹操也不顾，还说此人不是曹丕可以驾御的，曹丕都不是他对手！可想而知，周不疑多吓人！长大后还不就是郭嘉二代了吗？

     4.周不疑著文论四首。

  
     他的事迹较少，陈寿也没有在三国志提及此人，但是《零陵先贤传》曰：

    刘先欲遣周不疑就巴（刘巴）学，巴答曰：“昔游荆北，时涉师门，记问之学，不足纪名，内无杨硃守静之术，外无墨翟务时之风，犹天之南箕，虚而不用。赐书乃欲令贤甥【摧鸾凤之艳，游燕雀之宇】，将何以启明之哉？愧於‘有若无，实若虚’，何以堪之！”

    连诸葛亮都自叹不如的刘巴，居然说周不疑跟自己学习是鸾凤游燕雀之宇，而刘巴此人向来不会夸大其词，可见周不疑之强。著文论四首，也是他的代表作了吧。

     《零陵先贤传》：曹操攻柳城不下, 图畫形势, 为难计策, 周不疑进十计, 攻城即下也。

     还有这个也很吓人啊，不是比荀郁郭嘉还厉害？

     5.不疑死时年十七。

     比我还小两岁。

   

三 夏侯荣 （夏侯渊之子）

     1.【幼聪惠】，【七岁能属文，诵书日千言，经目辄识之】。

     不得了，和曹冲也不相上下了，夏侯家人才太多了，曹冲、曹植、曹丕其实也本姓夏侯的。

     2.少知名也是不需要忧虑的，因为是夏侯渊的公子，身份显贵，所以在魏国也是很大知名度的。下面就说曹丕如何看重他的。

     3.文帝闻而请焉。宾客百馀人，人一奏刺，悉书其乡邑名氏，世所谓爵里刺也，客示之，一寓目，使之遍谈，不谬一人。帝深奇之。

     这也是反映了夏侯荣聪明的一个表现，也反映了他确实很有威望，曹丕都如此重视。说到第三条的重点上来，就是张扬的程度，“使之遍谈，不谬一人”就是最好的例子，这是很出色的表现。

     4.至于事例，上面那条也可以作为一个。还有一个事例是反映夏侯荣忠勇的：
   
     汉中之败，荣年十三，左右提之走，不肯，曰：‘君亲在难，焉所逃死！’乃奋剑而战，遂没陈。

     十三岁，为了给父亲夏侯渊报仇，不愿意自己回朝，而战死沙场，这比不会武功的曹冲、周不疑还要上一个档次！

     5.十三岁看来很不吉利，曹冲也是这么大没的。

     四 诸葛恪（诸葛瑾之子）

     1.【少知名】。【少有才名，发藻岐嶷，辩论应机，莫与为对】。权见而奇之，谓瑾曰：“【蓝田生玉】，真不虚也。”

     不仅少知名，而且在辩论口才方面吴国人没有能比的过他的。更被孙权誉为蓝田生玉，评价在诸葛瑾之上了，就是说诸葛瑾都不如他，只是蓝田而已，而诸葛恪是美玉。

     2.上面那条已经很清楚的说明了诸葛恪的知名度问题。

     3.在所有神童里，最张扬的莫过于诸葛恪了。其他人和他相比，简直就是小巫见大巫。我最初觉得“张扬”能成为神童的必要条件，也是根据诸葛恪来说的。

     瑾子恪，【名盛当世】，权深器异之；然瑾常嫌之，谓【非保家之子】，每以忧戚。

     可见诸葛恪这个“非保家之子”有多张扬。下面举他的事例就更能证明了，而且诸葛恪的事例是所有神童里最详细丰富的一个。

     4.事例：

   （1）恪父瑾面长似驴，孙权大会群臣，使人牵一驴入，长检其面，题曰诸葛子瑜。恪跪曰：“乞请笔益两字。”因听与笔。恪续其下曰“之驴。”举坐欢笑，乃以驴赐恪。

    （2）他日复见，权问恪曰：“卿父与叔父孰贤？”对曰：“臣父为优。”权问其故，对曰：“臣父知所事，叔父不知，以是为优。”权又大噱。

    （3）命恪行酒，至张昭前，昭先有酒色，不肯饮，曰：“此非养老之礼也。”权曰：“卿其能令张公辞屈，乃当饮之耳。”恪难昭曰：“昔师尚父九十，秉旄仗钺，犹未告老也。今军旅之事，将军在后，酒食之事，将军在先，何谓不养老也？”昭卒无辞，遂为尽爵。
   
    （4）后蜀使至，群臣并会，权谓使曰：“此诸葛恪雅好骑乘，还告丞相，为致好马。”恪因下谢，权曰：“马未至而谢何也？”恪对曰：“夫蜀者陛下之外厩，今有恩诏，马必至也，安敢不谢？”

    （5）权尝飨蜀使费祎，先逆敕群臣：“使至，伏食勿起。”祎至，权为辍食，而群下不起。祎啁之曰：“凤皇来翔，骐驎吐哺，驴骡无知，伏食如故。”恪答曰：“爰植梧桐，以待凤皇，有何燕雀，自称来翔？何不弹射，使还故乡！”祎停食饼，索笔作麦赋，恪亦请笔作磨赋，咸称善焉。

    （6）权尝问恪：“顷何以自娱，而更肥泽？”恪对曰：“臣闻富润屋，德润身，臣非敢自娱，脩己而已。”又问：“卿何如滕胤？”恪答曰：“登阶蹑履，臣不如胤；回筹转策，胤不如臣。”

   （7）恪尝献权马，先钅刍其耳。范慎时在坐，嘲恪曰：“马虽大畜，禀气於天，今残其耳，岂不伤仁？”恪答曰：“母之於女，恩爱至矣，穿耳附珠，何伤於仁？”

    （8）太子尝嘲恪：“诸葛元逊可食马矢。”恪曰：“原太子食鸡卵。”权曰：“人令卿食马矢，卿使人食鸡卵何也？”恪曰：“所出同耳。”权大笑。

    （9）曾有白头鸟集殿前，权曰：“此何鸟也？”恪曰：“白头翁也。”张昭自以坐中最老，疑恪以鸟戏之，因曰：“恪欺陛下，未尝闻鸟名白头翁者，试使恪复求白头母。”恪曰：“鸟名鹦母，未必有对，试使辅吴复求鹦父。”昭不能答，坐中皆欢笑。

     吓人啊！！！

     5.诸葛恪的所有惊人表演都是在他年少时的杰作，领兵之后就鲜有表现了。

     小时了了，大时未佳，诸葛恪后来有可能续写了诸葛亮的出师表，也就是说：诸葛亮的后出师表，可能是诸葛恪所写。文才自然不在话下，但是他统兵太过目光短浅，不是所长，所以只能算是神童，不能算是智者。

一刀刀

五 孙亮（孙权之子） 小时候就听过孙亮判老鼠屎一案的故事，所以特意把孙亮安排进神童行列。由于说明孙亮的聪明的文献不是很多，所以这次就特殊一下，不列五点了，一气呵成算了。
两个版本：
吴历曰：亮数出中书视孙权旧事，问左右侍臣：“先帝数有特制，今大将军问事，但令我书可邪！”亮后出西苑，方食生梅，使黄门至中藏取蜜渍梅，蜜中有鼠矢，召问藏吏，藏吏叩头。亮问吏曰：“黄门从汝求蜜邪？”吏曰：“向求，实不敢与。”黄门不服，侍中刁玄、张邠启：“黄门、藏吏辞语不同，请付狱推尽。”亮曰：“此易知耳。”令破鼠矢，矢里燥。亮大笑谓玄、邠曰：“若矢先在蜜中，中外当俱湿，今外湿里燥，必是黄门所为。”黄门首服，左右莫不惊悚。
江表传曰：亮使黄门以银碗并盖就中藏吏取交州所献甘蔗餳。黄门先恨藏吏，以鼠矢投餳中，启言藏吏不谨。亮呼吏持餳器入，问曰：“此器既盖之，且有掩覆，无缘有此，黄门将有恨於汝邪？”吏叩头曰：“尝从某求宫中莞席，宫席有数，不敢与。”亮曰：“必是此也。”覆问黄门，具首伏。即於目前加髡鞭，斥付外署。
裴松之更相信于江表传，总之，不管哪个版本，都反映了孙亮确实是个很机灵的小孩子，而且孙亮十六岁夭折，神童美名给之不冤。


六 何晏（曹操养子）
1.【少以才秀知名】。
这一点把1、2两条都说明了，既聪明，又知名。
2.见上。
3.何晏的张扬程度和诸葛恪有的一比了。
太祖为司空时，纳晏母并收养晏，其时秦宜禄兒阿苏亦随母在公家，并见宠如公子。苏即朗也。苏性谨慎，而晏【无所顾惮】，【服饰拟於太子】，故文帝特憎之，每不呼其姓字，尝谓之为“假子”。晏尚主，【又好色】，故黄初时无所事任。
而且何晏还是自恋狂：
晏【性自喜】，【动静粉白不去手，行步顾影】。
还娶了自己的亲妹妹，：
晏妇金乡公主，即【晏同母妹】。
可见其张扬程度，哈哈！
4.何晏七岁，明慧若神，魏武奇爱之，以晏在宫内，因欲以为子。晏乃画地令方，自处其中。人问其故，答曰：“何氏之庐也。”魏武知之，即遣还外。
这是最好的事例了。
5.何晏【七岁】，……
呵呵，不是老人吧。



七 钟会（钟繇之子）
1.【少敏惠夙成】。
聪明！
2.中护军蒋济著论，谓“【观其眸子，足以知人】。”会年五岁，繇遣见济，济甚异之，曰：“【非常人也】。”及壮，【有才数技艺】，而【博学精练名理】，以夜续昼，【由是获声誉】。
知名度算是蒋济的功劳吧，钟会知名度在整个吴魏也很大，时人称之南北二公子，说的就是南陆议，北钟会。
3.钟会张扬程度也是很猛的，何晏是自恋，而钟会就是同性恋，美男子夏侯玄、嵇康，都成为钟会的倾慕暗恋对象，在世说新语里都有记载，而且钟会这么英俊的男子，临死（40岁）没有老婆儿子，真是让人奇怪啊！够张扬了吧。淮南无疑策，司马昭称之为张良。三国里有张良这样的王佐之才的只有蜀国诸葛亮、魏国荀郁和吴国周瑜。诸葛亮在演义里被水镜先生称为张子房，荀郁则被曹操称之为张子房，周瑜被孙权称为王佐，现在钟会也相当于晋朝的王佐了，四国各有一个，也算美谈了。
4.钟会的事迹也有不少：
（1）司马景王命中书令虞松作表，再呈辄不可意，命松更定。以经时，松思竭不能改，心苦之，形於颜色。会察其有忧，问松，松以实答。会取视，为定五字。松悦服，以呈景王，王曰：“不当尔邪，谁所定也？”松曰：“锺会。向亦欲启之，会公见问，不敢饕其能。”王曰：“如此，可大用，可令来。”会问松王所能，松曰：“博学明识，无所不贯。”会乃绝宾客，精思十日，平旦入见，至鼓二乃出。出后，王独拊手叹息曰：“此【真王佐材也】！”
（2）裴松之曰：松之以为锺会【名公之子，声誉夙著】。（这个不算一个事迹，算个评价吧。）
（3）【年四岁授孝经，七岁诵论语，八岁诵诗，十岁诵尚书，十一诵易，十二诵春秋左氏传、国语，十三诵周礼、礼记，十四诵成侯易记，十五使入太学问四方奇文异训】。
钟会啊钟会，把你的智商给我，我上学还不是三好学生了吗？
（4）雅好书籍，涉历书，特好易、老子，每读易孔子说鸣鹤在阴、劳谦君子、籍用白茅、不出户庭之义，（钟会之母）每使会反覆读之。
（5）寿春之破，【会谋居多】，亲待日隆，【时人谓之子房】。
（6）尝论易无互体、才性同异。及会死后，于会家得书二十篇，名曰道论，而实刑名家也，其文似会。
（5）、（6）两条都是钟会成人后的杰作，所以这里只是顺便提一下，不一定要作为论据的。真正的代表作是第七个：
（7）钟毓、钟会少有令誉。年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：“可令二子来。”于是敕见。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆。”复问会：“卿何以不汗？”对曰：“战战栗栗，汗不敢出。”
这个在演义里，夏侯霸向姜维介绍钟会的时候说过，大家应该也都很清楚了解了。
5钟会【年四岁授孝经，七岁诵论语，八岁诵诗，十岁诵尚书，十一诵易，十二诵春秋左氏传、国语，十三诵周礼、礼记，十四诵成侯易记，十五使入太学问四方奇文异训】。 从4岁到15岁，都是孩子吧。




八 王戎（竹林七贤之一）
1.戎【幼而颖悟】，【神彩秀彻】。
2.年六七岁，于宣武场观戏，猛兽在槛中虓吼震地，众皆奔走，戎独立不动，神色自若。【魏明帝于阁上见而奇之】。
陈留阮籍、谯国嵇康、河内山涛三人年皆相比，康年少亚之。预此契者，沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀、【琅邪王戎】。七人常集于竹林之下，肆意酣畅，故世谓“竹林七贤”。
不仅被曹睿看重，而且十几岁就可以和那些长辈们一起被称为竹林七贤，可见知名度之高。
3.王戎的品质很差的，为人吝啬，所以个性张扬说他一点都不过分。弃贤趋势、贪财好利、吝啬刻薄，人品实在太差，不过选神童和人品没啥关系，所以王戎理应入选。 4王戎的事例也有不少：
（1）视日不眩，裴楷见而目之曰：“【戎眼灿灿，如岩下电】。”
和钟会的眼睛一样，都很漂亮。
（2）年六七岁，于宣武场观戏，猛兽在槛中虓吼震地，众皆奔走，戎【独立不动，神色自若】。魏明帝于阁上见而奇之。
（3）代表作：（大家小时候也学过的）
又尝与群兒嬉于道侧，见李树多实，等辈兢趣之，戎独不往。或问其故，其曰：“树在道边而多子，必苦李也。”取之信然。
（4）戎有人伦鉴识，尝目山涛如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器；王衍神姿高彻，如瑶林琼树，自然是风尘表物。谓裴頠拙于用长，荀勖工于用短，陈道宁纟畟纟畟如束长竿。
5.年【六七岁】，于宣武场观戏……又尝【与群兒嬉】于道侧……
小孩子吧。
王戎是这些神童里性情最古怪的一个，也很神经。 ▲王戎的女儿出嫁后，曾向他借过几万钱，在女儿没有还清之前，每次回娘家，他都显现出满脸的不高兴；直到女儿还清债，才看到了他的笑脸。
　　 王戎的侄子结婚时，曾向他借了一件单衣。婚后没几天，王戎就硬催着让他还回来。
　　 王戎有一个独生子，名叫王万，小时候过于肥胖。王戎不给他请医治病，而命他吃糠。结果越吃越胖，19岁那年便一命归西。
　　 即便对自己，王戎也不舍得多花钱。由于他长期营养不良，致使容貌憔悴，未待年老便用起了拄杖。为此，众人都说他患有膏盲之疾。
他家种有一大片李树，品种很好，常常让家人拿到市上去卖钱。最为离奇的是：他怕别人得到他家的良种，上市前总是先将李核统统钻破!这一损招，受到了世人的普遍讥笑。▲
注：▲符号中间的选段是笔者摘选其他文章的，非原创，特此说明一下。 写王戎的这些笑闻纯粹属于让大家开怀一笑，娱乐一下，和神童的挑选无任何关系和影响。



九 曹睿（曹丕之子）
1.帝生数岁而有岐嶷之姿，【武皇帝异之】，曰：“我基於尔三世矣。”【好学多识，特留意於法理】。
晔曰：“【秦始皇、汉孝武之俦】，才具微不及耳。”（评价曹睿）
2.曹丕爱子，曹操爱孙，魏国太子，后来的大魏皇帝，说他没有知名度，笑话吧。呵呵~~
3.曹睿可能是所有神童里个性最不张扬的一个了，而且为人比较内向，按理说是不符合神童的规定的，我在这里走个后门，特例把曹睿选进来，因为他确实有可歌可泣的故事，而且深得曹操喜爱，有点小曹冲的意思了吧。
4.代表作：帝常从文帝猎，见子母鹿。文帝射杀鹿母，使帝射鹿子，帝【不从】，曰：“【陛下已杀其母，臣不忍复杀其子】。”因【涕泣】。文帝即放弓箭，以此【深奇之，而树立之意定】。
不仅才智和曹冲类似（其实差很远，呵呵），而且仁义之心也是有相同之处的，曹家英才太多了！！
5.曹睿刚生下来几岁，就被曹操誉为曹家第三代传人，可见其神童神的厉害啊！
我大致就先选了他们九个人，有人说，干脆再来一个得了，凑成十大神童多好啊。我觉得呢，要是再凑，最少又能凑出九个来，这里就不画蛇添足了。

若美悦

孔融不能算一个吗？小时了了，大未必佳

龙战于野

好多都不认识

一刀刀

若美悦 发表于 2013-8-8 12:43
孔融不能算一个吗？小时了了，大未必佳

我想，孔融的美德也应该入选。
可惜，笔者不这么认为。

柳筱姬

曹沖稱象，小時候聽過的小故事。{:4_106:}

dyswylh

神童张扬不是好事，大多数都是早死了，最出名的诸葛，钟会也不得善终，可怜。

chris

好东西！先顶赞再下

和碩湘依宇琳

周不疑为什么游戏里面木有啊