张姓文武楼

对酒当歌

        三国时期，张姓文武实在太多了（时间范围：三国演义涉及的时间段），特开此贴给张姓文武将盖楼（事先申明，我不姓张，哈哈……），大家可以一道参与盖楼，尽量不要回复无关内容,多谢合作！{:msg9:}

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第一将 蜀五虎大将 张飞

        张飞，身高八尺，字翼德。专用兵器：丈八蛇矛。认识刘备，关羽之前，以屠宰猪羊为生，是三国演义中桃园结义的老三。在长坂坡当阳桥头上一声吼，吓退曹操一员大将五千精骑和八十万大军。入川义释严颜，分定州县，率精兵击败张郃大军。刘备称汉中王后，拜为右将军，称帝后，拜为车骑将军，领司隶校尉，封西乡侯。章武元年（公元221年）为夺回荆州，同刘备起兵攻伐东吴，同年六月，张飞被部将范强（《三国演义》中误写作范疆，之所以会写错是因为强的异体字写作强，强与疆很像）、张达刺杀。
      张飞为人勇猛，曾率二十骑兵于长坂坡吓退曹军。而且书法不错，擅画美人，现今仍有其墨宝、画像留下。张飞对有学问的人很礼遇，如刘巴初降，张飞立即到其家拜访，但刘巴没有和他说过一句话，张飞虽然气愤，但没有抱怨说一句。张飞也惜英雄重英雄，如捉到严颜时，严颜宁死不屈，张飞敬重其为人，将严颜待为宾客。可是张飞脾气暴躁，对士兵非常严厉。刘备时常劝张飞：“卿刑杀既过差，又日鞭挝健儿，而令在左右，此取祸之道也。”意思是：“你用刑太严，甚至有时杀错人，又每日鞭打犯错误的军官，打完之后又把这些人安排在身边，一点防备也没有，这样下去必然会惹祸上身。”但张飞始终没有醒悟，被刘备不幸言中。 所以当张飞在阆中被部下杀死，刘备听说张飞的军营都督有紧急事情上报时，就猜到是什么事情了。刘备说：“噫，飞死矣！”

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第二将 魏五子良将 张辽

      张辽（169—222）字文远，汉族，雁门马邑（今山西朔城区大夫庄）人。三国时期曹魏著名将领，官至前将军、征东将军、晋阳侯。后人将他与乐进、于禁、张郃、徐晃并称为曹魏的“五子良将”。
      张辽，本聂壹之后，为避灾祸改姓张。三国时期魏国名将。昔从属丁原、董卓、吕布。及吕布败亡，归曹操。为中郎将，赐爵关内侯。辽随曹军征讨，战功累累。与关羽同解白马围，降昌豨于东海，攻袁尚于邺城，率先锋斩乌丸单于蹋顿于白狼山，又讨平梅成、陈兰等贼寇。曹操赤壁败退，独任张辽引李典、乐进等守合肥，以御孙权。后孙权引军入寇，张辽率队迎击，以八百之众袭孙权先锋，挫其锐气，放冷箭暗射勇将太史慈，后孙权军感染瘟疫，敌军十万退却，追击时，差点活捉孙权，威震敌国，名扬天下，拜为征东将军。曹丕践祚，仍令张辽守御孙权。黄初二年，张辽屯雍丘，染病。张辽大病期间，孙权尚不敢与其一战。吴国有小孩哭声不止，其母言：“张辽来了”，孩童即无再啼。黄初三年，抱病退吴将吕范。辽病笃，卒于江都，谥刚侯。卒年五十四岁。
     

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第三将 魏五子良将 张颌

      张郃（？－231年），字儁乂，河间鄚人。东汉末，应募参加镇压黄巾起义，后属冀州牧韩馥为军司马。初平二年（191），袁绍取冀州，张郃率兵投归，任校尉。后因拒幽州割据势力公孙瓒有功，升宁国中郎将。建安五年（200），官渡之战中，建议袁绍派重兵增援乌巢未被采纳。袁军因而大败。张郃反遭诬陷，愤而投奔曹操，任偏将军。此后，随曹操攻乌桓，破马超，降张鲁，屡建战功。继与都护将军夏侯渊留守汉中。建安二十年（215），率军进攻巴西宕渠（今四川渠县东北），被蜀将张飞击败。后任荡寇将军。建安二十四年（219）正月，从夏侯渊迎战刘备军于定军山（今陕西勉县南），当夏侯渊战死，全军面临覆没之际，张郃代帅，率部安全撤退。后屯陈仓（今宝鸡东）。曹丕称帝后，升左将军，封鄚侯，奉命从曹真击平安定（郡治今甘肃泾川北）胡羌，后与夏侯尚围攻江陵（今属湖北荆沙）。魏太和二年（228）春，随曹真西拒诸葛亮，张郃领兵5万，与蜀军前锋马谡战于街亭（今甘肃天水东南，一说今张家川北），先将蜀军围困，绝其汲道，使其饥渴混乱，尔后督军攻击，大败蜀军，迫其退回汉中。因功升征西车骑将军。太和五年（231）六月，领兵追击蜀军，至木门（今天水南）遇诸葛亮伏兵，中箭亡。张郃戎马一生40余载，被称为曹魏五大良将之一。以用兵巧变著称，又善列营阵，长于利用地形。

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第四将 张昭

      张昭少时好学，博览群书。二十岁时拒绝应试孝廉而与名士王朗等人讨论时事，深受陈琳赏识。结交推荐诸葛瑾等人才。东汉末年张昭避乱扬州。孙策举事时，张昭出任长史、抚军中郎将。孙策器重张昭，有关文武之事均由张昭办理。 孙策死时将孙权托付给张昭，张昭则尽力辅佐孙权，迅速稳定了民心士气。张昭敢于直言谏议，曾因违背孙权意愿而一度不让他朝见。孙权称帝之后，张昭因年老多病而辞官，著有《论语注》。嘉禾五年（236），张昭去世。孙权素服吊唁。

历史评价
      陈寿：①张昭受遗辅佐，功勋克举，忠謇方直，动不为己；而以严见惮，以高见外，既不处宰相，又不登师保，从容闾巷，养老而已，以此明权之不及策也。②昭每朝见，辞气壮厉，义形于色。      孙权：①孤岂为子布有爱乎？领丞相事烦，而此公性刚，所言不从，怨咎将兴，非所以益之也。②如张公之计，今已乞食矣。③使张公在坐，彼（蜀臣）不折则废，安复自夸乎？④孤与张公言，不敢妄也。。      《江表传》：昭忠謇亮直，有大臣节。      裴松之：臣松之以为张昭劝迎曹公，所存岂不远乎？夫其扬休正色，委质孙氏，诚以厄运初遘，涂炭方始，自策及权，才略足辅，是以尽诚匡弼，以成其业，上籓汉室，下保民物；鼎峙之计，本非其志也。曹公仗顺而起，功以义立，冀以清一诸华，拓平荆郢，大定之机，在于此会。若使昭议获从，则六合为一，岂有兵连祸结，遂为战国之弊哉！虽无功于孙氏，有大当于天下矣。昔窦融归汉，与国升降；张鲁降魏，赏延于世。况权举全吴，望风顺服，宠灵之厚，其可测量哉！然则昭为人谋，岂不忠且正乎！      王朗：张子布，民之望也，北面而相之。     

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第五将 张松

       张松，刘璋的部下，益州别驾，为人短小，放荡不治节操，然而很有才干；他认为刘璋暗弱，在他手下不足以发挥自己的才能，经常叹息。赤壁之战前夕，张松奉命出使结交曹操，不被礼遇，因此怀恨曹操，劝刘璋改为结交刘备。进而，张松与好友法正一同密谋出卖刘璋，将益州献给刘备，劝说刘璋迎接刘备入蜀。后来，刘备假意离开益州，张松写信劝阻，被兄长张肃发现并告发，被杀。

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第六将 张任

      张任是益州蜀郡人，出生于贫寒家庭，但张任自少就胆大勇敢，为人有志向节气。后出仕益州，官任从事。公元212年（建安十七年）末，刘备率众进攻益州牧刘璋，占据涪城。公元213年（建安十八年），刘璋派遣张任、刘璝、冷苞、邓贤等率兵在涪县一带与刘备军交战，但皆被刘备击败，张任等退守绵竹。
      刘备率军进逼绵竹，刘璋派遣护军李严督绵竹诸军抵挡刘备，但李严却率领部下投降刘备，绵竹失守。张任与刘璝退至雒城，与刘璋之子刘循共同在此抵御刘备的进攻。其年夏，刘备进军包围雒县，张任勒兵战于雁桥，却战败被擒。刘备听闻张任之忠勇，令军士劝降张任，张任厉声答道：“老臣我终究是不会侍奉二主的。”于是被杀，刘备为之叹息。

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第七将 黄巾起义领袖  张角

      张角（？－184年），钜鹿（治今河北巨鹿）人。中国东汉末年农民起义军“黄巾军”的领袖，太平道的创始人。他因得到道士于吉等人所传《太平清领书》（即《太平经》），遂以宗教救世为己任，利用其中的某些宗教观念和社会政治思想，组织群众，约于灵帝建宁（168－172）初传道。中平元年（184），张角以“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”为口号，自称“天公将军”，率领群众发动起义，史称“黄巾起义”。不久张角病死，起义军也很快被汉朝所镇压。
张角是中国东汉时期（约公元2世纪）人，早期道教派别太平道的创始人。他与两个兄弟张宝、张梁三人都信奉道教。
　　东汉末年他们兄弟三人创立了太平道这一组织，主要受《太平经》的影响，加上早期流行的"黄老"思想，并把这种思想化为自己的教义，广泛向信徒们宣传。太平道的教义宣称在天上有鬼神监视人们的行为，并根据人们行为的善恶来增加或减少他们的寿命，要求人们多行善事，少做坏事。
　　经过十多年的努力，张角的太平道发展到中国的许多地方，教徒人数达到了几十万。而张角就以教主的身份来布道，据历史记载，他布道的方式主要是以给人治病来扩大影响。张角还自称"大贤良师"，把自己看成大众的先觉者。他把全国信徒按照地区，建立了军政合一的组织"方"，共设三十六方，各方首领称"渠帅"，在民间产生了极大的影响。

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第八将 小张飞 张苞

      张苞，三国时期蜀汉武将、官员，蜀汉名将张飞的长子。
      历史上对张苞的记载非常少，《三国志·蜀书·张飞传》：“长子苞，早夭。次子绍嗣，官至侍中、尚书仆射。苞子遵为尚书，随诸葛瞻于绵竹，与邓艾战，死。”
      张苞在历史上的事迹不详，但由于罗贯中《三国演义》的影响，张苞总是以一员不亚于父亲张飞的大将形象出现在后世的文艺作品中。在《三国演义》中他和关羽次子关兴是关系很好的结拜兄弟，两人并称“小关张”。

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第九将 军阀 张绣

       张绣（？—207年），武威祖厉（今甘肃靖远）人。骠骑将军张济的从子。东汉末年割据宛城的军阀，汉末群雄之一。初随张济征伐，张济死后与刘表联合。后降曹操，因不满其言行而突袭曹操，复与刘表连和。官渡之战前夕，听从贾诩的建议再次投降曹操，参加官渡之战，官至破羌将军，封宣威侯。在北征乌桓（207年）途中去世（一说为曹丕逼死），谥定侯。

历史评价
      陈寿：“燕、绣、鲁舍群盗，列功臣，去危亡，保宗祀，则于彼为愈焉。”       贾诩：“将军虽善用兵，非曹公敌也。军虽新退，曹公必自断后；追兵虽精，将既不敌，彼士亦锐，故知必败。曹公攻将军无失策，力未尽而退，必国内有故；已破将军，必轻军速进，纵留诸将断后，诸将虽勇，亦非将军敌，故虽用败兵而战必胜也。”