孟姜女哭倒的不是长城是伟人

三国文化博览

孟姜女哭长城的故事，在我国可谓家喻户晓了。此女之惊天一哭，大秦朝的万里长城亦应声而崩，其分贝之高，难以想象。实际上，这个故事本身是难以自圆其说的，我们从三个方面来分析，即可明了其中的猫腻。
孟姜女是谁？据《左传》介绍，“孟姜，齐之长女。”说明历史上确有其人，而且还是姜太公的后人，是春秋时期齐国贵族之长女，“孟”即为“庶长”。他的丈夫叫杞梁，世家子弟，并不姓万，是齐国的一个大夫，懂军事，会打仗，后战死疆场。
贵族之女嫁给世家子弟，这在春秋时期是常事，属政治婚姻，有笼络臣僚之意。大秦帝国一统江山的时候，孟姜女已经去世了数百年，她如何哭长城？
孟姜女的哭功到底如何？据战国时齐国著名的政治家和思想家淳于髡说：“杞梁之妻善哭其夫而变国俗”，原来如此。丈夫死了，妻子伤心而哭，而且还哭出了“品牌”，其腔其调被时人广为模仿，成为丧葬之俗，仅此而已。
女人天性爱哭、会哭，这不算什么，要命的是，孟姜女哭倒了长城，就匪夷所思了。试想一下，如今举全国六亿女性一起对着长城嚎哭，看长城能否摇动一下？
哭长城故事的始作俑者是谁？唐代诗人贯休也。汉朝的刘向只是将孟姜女塑造为烈女，添油加醋为“哭崩城墙”，已经很过分了。到了贯休这儿，立马就演变为“哭崩长城”，为其诗歌之立意--“秦之无道”来作证。
贯休生活的时代，或许需要他利用孟姜女的故事为大众去鼓而呼，但其用典虚拟，很难被人采信，如何能说明“秦之无道”？
贯休之后，孟姜女哭长城的故事便愈演愈烈，从经传数十言到各种版本的洋洋万千言，杞梁改名换姓成了“万喜良”，孟姜女连姓氏也丢了，更名为“孟仲姿”，以至于民间妇孺皆知。但是，无论故事怎么改，其立意一直延续了贯休的大嘴谬论，即“秦之无道”。
千余年间，老百姓但凡提到孟姜女，莫不联想起秦朝的暴政，产生对始皇帝本人形象的诋毁，这就是孟姜女惊天一哭在民间的流毒。
那么，秦朝是暴政吗？始皇帝是无道昏君吗？这是一个大课题，不是几句话可以概括的。
我们只能简单地说，始皇帝是我们民族的一代伟人，是他首次缔造了中华民族的大一统，是他为今日之祖国版图完成了十之八九，是他统一了华夏文字和度量衡，他在交通方面的建树，他在法制建设上的实践，无不在领跑整个世界，并深刻影响着整个世界。
始皇帝唯一不爱做的事情，就是用儒家的“三纲五常”去教化百姓，去奴化百姓。正因为如此，他得罪了一帮人，一帮会摇笔杆子满嘴“仁义道德”之人，一帮无视法制、规范，只会对着统治者摇尾巴的人。正是这帮人利用了孟姜女的故事，大肆透支民众对女性的同情与博爱，达到诋毁始皇帝的目的。
所以说，孟姜女哭倒的不是长城，而是我们民族的一代伟人秦始皇。