谈谈演义和历史——读三国亦应认同演义

三国文化博览

演义是文学作品，必然会有脱离史实的文学塑造，但这些形象未必都是空穴来风，也未必是不对的。三国演义成书至今已经数个世纪了，但所谓的翻案风和著大作辨析的“大师”都是现如今的产物，过去几百年都没有人公开反对或留下著作说明，古人格物致知，为什么从来没有人去格一下明显不实的三国演义？难道读了正史来批驳演义，真就是那么高明么？

其实演义中的人物造型归根到底还是源于历史，读三国志，我们看到的诸葛亮鞠躬尽瘁，独力擎天；看到的赵云兢兢业业，恪尽职守。他们身上本来也没有什么可以诟病的污点，相反倒有很多值得提倡的精神；曹操的豪气干云却奸诈猜忌，爱惜人才或不容异己，这也是史实中确实存在的。罗贯中人为的放大了那些优秀的品质，从而浓墨写出了英才济济的一干英雄；同样也毫不留情的摒弃负面精神，留下了一批生动的反面形象。这是演义的精神价值，可以说演义塑造着一个个的精神偶像，把历史中单薄的人物形象变得生动，变得更容易让人认同。

演义本身和历史并不冲突，想看历史有三国志、资治通鉴，拿史书来反驳文学作品本来就是莫名其妙。再者，推翻演义，与其说是推翻不实历史，不如说是推翻其中的价值取向，推翻我们民族自己的精神偶像。比如说，我们儿时会因为听到桃园结义的故事，交几个好兄弟立志开创一番事业；会因为听到子龙长坂的故事，在面对困难时就会鼓励自己勇担重任不畏艰险；同样也会因为偶尔像曹操一样自私一下下而感觉羞愧……这就是演义留给我们的精神价值。相反的，如果一个人刚要读演义，就要反复强调：三结义是假的，长坂坡是假的，诸葛亮没那么聪明，曹操做得对……我实在不知道这样有什么意义，这本“虚假不实”的书只剩下了满篇的文学游戏而已。

对比一下西方世界，亦幻亦真的圆桌骑士流传了几千年，刻板认真的老外也没有几个人去大书特书他们的不实，也没有用今天的道德规范来责备他们游手好闲不务正业；残忍暴虐的狮心王更是一无是处，但他的英勇事迹和浪漫光辉的形象还是流传在世间的每个角落；其他的诸如海盗、牛仔、侠盗、骑士……这些例子数不胜数，难道西方人不正视历史么？可笑的是，只有我们国家，无论官方著作还是少儿读物都会拿历史的幌子抓着他们的缺点不停诟病……连我们的三国世界也是如此：即使赵云并不那么完美，即使孔明没有那么聪明，即使吕布没有那么骁勇——难道就应该把他们说的不值一哂，批判的体无完肤？如果我们五千年的历史只能这样用来批判，而不能为我们认同的话，那还不如没有……

前段时候闹得风风火火的东方神起事件，我也有参与，还为此导致注册五年的号被封。事后调查了一下棒子乐队，才明白他们的由来。那五个人很早就被棒子星探挑出，出道前对其进行了长期专门的教育，从文化到素质全方面的培养。出道起，就被赋予励志向上的精神特色，棒子媒体也为其大加粉饰，用无数的宣传片为其造势，什么关心别人，什么敬老爱幼，什么为了理想打拼……乐队的履历，基本被塑造成一部真情励志奋斗的故事，五个人也因此成为年轻人的精神偶像，他们的成长历程甚至成了某些仙后的精神支柱。再来看看日本，无论是漫画，还是游戏，虽然主角千篇一律，但不外乎都是励志向上积极进取的角色，从早期的圣斗士星矢、野比大雄，到今天的海贼王路飞、漩涡鸣人，无一不是热爱生活、自强热血、珍视感情的形象。可以说，棒子和日本，为了弥补匮乏的历史，用各种方法着力塑造自己的民族偶像和民族精神，并以此精神感染国人！

而我们国家呢？自从黑猫警长、葫芦兄弟等角色淡出萤幕后，十几年鲜有我们自己民族特色的形象出台。敢爱敢恨的小燕子风靡一时，现实中的偶像却披着倭国军旗秀台步；超女好男唱得响亮，个性张扬，却作风低劣，丑闻频发！再出个谁火灭谁的宋臭嘴（我觉得他只是万千人中的一个代表），这样的现实情况摆着，男生沉溺日本动漫，女孩迷恋棒子明星，难道只是因为少年一代nc频发么？

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现实没有了，那祖先留给我们的呢？岳飞、袁崇焕、关羽、诸葛亮……这一个个曾经的精神偶像都被攻击，所有的教科书都要给我们历史的英雄披上阶级的外衣，官方如此，民间更是站出无数“博学者”用历史、现实、时势、性格等等因素无孔不入的进行攻击，甚至许多目不识丁的跳梁小丑也趋之若鹜加入战团，却完全抹杀无视英雄们身上闪光的精神。我并不反对客观公正的评价人物，但受不了的是为了贬低不惜把人物所有的闪光点都恶意诋毁，这就好比苏轼和佛印的故事：俩人对看，苏轼称看到驴，佛印称看到佛。后人评论这一段，都认为驴眼里一切是驴类，佛眼里万物皆含佛性，谁高明不言而喻。在我看来，所谓的批判继承就是放屁，又没有人阻碍你去看正史，再说即使正史不同的人也有不同理解，谈自己的见解就好，用得着挑刺谩骂诋毁么？所谓空谈误国，果如其言。

     总之，历史给我们全面的感受和理解，里面有华彩史诗，有立世理念，也有现实的残酷。而演义，则放大了其中的精神素养，塑造了一个个更生动的形象，更值得我们记忆的形象。历史教会我们生存，而演义则丰富着每个人的心灵。也许，我们应该做的，正是用历史的尺度做事，而用演义的尺度做人！如果历史是教科书，那演义就应该是一本启蒙心智的童话，或是一本充实心灵的散文，走在路上，一本也不该少！

     一己之见，如果其中只言片语能得到朋友的认同，不胜欣慰！藉此愿三国主题吧能有一个轻松，友善的讨论环境，愿所有朋友皆慕古人之风雅，笑谈古今，敬戴先贤！