诸葛亮的廉政思想

三国文化博览

　　诸葛亮，字孔明，三国时琅邪阳都人，曾隐居隆中(今湖北襄阳西)，人称“卧龙”，后辅助刘备父子，官至蜀汉丞相。诸葛亮认为，要想管理好国家，不能单靠仁德感化和教育，而应以定法度和明赏罚为主要依据。他说：“治国之政，其犹治家，治家者务立其本，本立则末正矣。”“故本者，经常之法，规矩之要。”(《诸葛亮集·文集·治国》)在益州，诸葛亮坚持以严刑峻法打击贪官土豪。他认为要切实做到这一点，一在于有法可依，二在于赏罚分明。要执行“赏赐不避仇怨，诛罚不避亲戚”的原则。他主张：“赏以兴功，罚以禁奸”；“赏不可虚设，罚不可妄加”；“赏不可不平，罚不可不均”。为了整顿吏治，纠正官场的腐败现象，他一方面叫李严、法正、刘巴、伊籍等人订出《蜀科》，另一方面亲自制定检察官吏的守则。据《三国志·蜀志·诸葛亮传》注引《魏氏春秋》说：“亮作《八务》、《七戒》、《六恐》、《五惧》，皆有条章，以训厉臣子。”他曾明确表示，纠正腐败现象，?教令为先，诛罚为后”，只要赏罚分明，就能“不令而制”。在执法过程中，他严以律己，敢于不避皇亲国戚、亲随故旧、托孤重臣，诛刘封，杀彭荣，斩马谡，黜来敏，罢廖立，废李严等，受处罚者皆无怨言。如长水校尉廖立，曾被诸葛亮视为能与庞统相提并论的“良才”，但后来竞争名夺利和抽刀杀人，因而被惩处流放。可是，当廖立听到诸葛亮的死讯时，却难过得放声大哭。这正如《三国志》作者陈寿说的：诸葛亮“刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。”

为了廉以律己，诸葛亮始终注意严格教子。他在《诫子书》中写道：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去。遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。”从这段话里，可以看出诸葛亮是以政治家的襟怀和目光去要求官家子弟的。他要官家子弟们首先重视治心修身，培养节俭好学的品质，克服荒嬉浮躁的毛病，不要虚度年华，以使将来能成就一番事业。他说的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，意谓做人不要骄奢淫逸，切忌轻浮妄动，才能明确自己的远大志向，担任起任重而道远的职责。后人将这两句话简化为“淡泊以明志，宁静以致远”，常常书之于座右勉励自己。在另一篇《诫外甥书》中，诸葛亮也是用“志当存高远”、“绝情欲”、“忍屈伸”去教育子弟的：诸葛亮的养子诸葛乔和诸葛瞻，孙子诸葛尚，都是牢记诸葛亮的教诫，生活俭朴，学习刻苦，不图贪淫安逸，勇于献身国家，被史家誉为“三代忠贞”。