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问:曹操于赤壁败后为何痛哭郭嘉
答:因为郭嘉为人谨慎,善于发掘曹操的过失,使其不犯大错。深得曹操信赖。曹操本人说的也正是:“决不使吾有此大失也。”而不是郭嘉智谋冠于诸人。事实也正是如此,郭嘉在世时,曹操中计于陈宫,受制于贾诩,并非百战百胜,只是没有败得如此彻头彻尾而已。(又,曹操兵行至泰山险路,郭嘉曰:“且不可进,恐此处有伏兵。”曹操笑曰:“吕布无谋之辈,故教薛兰守兖州,自往濮阳,安得此处有埋伏耶?教曹仁领一军围兖州,吾进兵濮阳,速攻吕布。”陈宫闻曹兵至近,乃献计曰:“今曹兵远来疲困,利在速战,不可养成气力。”布曰:“吾匹马纵横天下,何愁曹操!待其下寨,吾自擒之。”)可见郭嘉会小心,能提防,但是并非通观全局之人。言其谨慎,着实如此。
问:诸葛亮于先主伐吴劝谏不住时缘何说:“法孝直若在,必能制主上东行也。”
答:主观上因为诸葛亮对法正很是推崇,客观上法正和刘备更是一路人。(法正将刘璋的地盘拱手交给刘备,还显得十分自然。刘备占据了别人的领土却歌舞升平,还因此遭到庞统的不屑)诸葛亮是君子,不擅变通,法正更多鬼谋。法正劝刘备娶刘瑁之妻,也令本来困顿的刘备顿时醒悟,书中提到强调法制的诸葛亮对法正的行为是听之任之,深究可知是刘备在背后替他撑腰,即刘备对法正信赖有加。对臭味相投的人,人们总是比较能听得进话的。还有一个原因是法正不是一个普通的角色,还是一个敢想敢做,不择手段的智者。文字的妙用就在此处“制”主上东行,可不仅仅是劝,他要怎么做,谁知道呢?
问:见识过黄忠的实力,关羽为何还看不起黄忠?认为其不配与自己并列?
答:因为关羽觉得黄忠年老不能和自己相提并论,关羽不服老,其次是黄忠性格方面的暗点:为人不守信义,过于高傲。书中载黄忠与夏侯渊交战,两人各获一俘虏,交换俘虏之时,黄忠为激夏侯渊交战,不惜背后暗箭伤人。可见不守信义。死也是因为自视甚高,最终命丧马忠之箭。——这两点都是关羽不能容忍的。
问:关公封五虎将后梦兆何解?
答:猪即蒙也,猪咬其左足,即吕蒙从江左偷袭也。可见吕蒙偷袭早有预告。此时要是有颇明阴阳之人在侧,或能防范于未然也说不定。
问:诸葛亮行事谨慎,除了空城计,鲜少弄险吗?
答:非也。诸葛亮于蜀汉事业蒸蒸日上之时几乎全是兵行险招。诸如只身入吴,草船借箭,令刘备娶妻过江等,不可谓不险。不过在诸葛亮的神圣光环下也就显得不过如此,意料之中罢了。可是不能用成功了就不是险计这样来判断,(那样空城计也算不上“险”了)要知道,这些计策,稍有疏失,便是万劫不复。
问:曹操强于曹丕强于曹睿,孙坚强于孙策强于孙权,正确吗?
答:错误。在我看来,正确的排序是曹操强于曹睿强于曹丕,孙策强于孙权强于孙坚。引一个问题,马腾强于马超强于马岱,正确吗?错误。为什么?因为马岱不是马超亲弟弟不是马腾亲儿子。好吧,这是开玩笑的。为什么人们会直观的认为所问的问题是对的呢?很简单,父子父子,父在子前,就是父大于子,也就理解成了父强于子,兄弟兄弟,兄在弟前,也就成了兄大于弟。从马腾三人这个问题入手就可知,其实不然。因为几乎没人认为马腾强于马超。这样,马腾既然不强于马超,孙坚又凭什么强于孙策呢?问题也就迎刃而解了。一代明主曹睿即便不及祖父奸雄曹操,比之守成曹丕还是略胜一筹的,虎踞东吴之孙权虽不及鲸吞江左孙策,却也是胜过累败于刘表之手的孙坚。
问:曹操号为奸雄,为何一再被刘备戏弄?
答:刘备击中了其性格软肋。——曹操对眼下可能会对自己不利的事物异常敏感(如:刺董失败,不管三七二十一,跑了再说;吕伯奢杀猪还是杀自己,不管了,先杀了他再说;荀彧不让自己称公,怀疑其有异心...)而对在较远的将来会对自己构成威胁的事物则是视觉失灵。(放了刘备,放了关羽;得陇不望蜀,错失良机,知道火攻,却把希望过分寄托在没有东南风上....);其次,刘备有英名。曹操对他需要待之以礼,不能过分得罪他,否则会失天下之望(当然,这更多的是他的一厢情愿)
问:最想为演义里的哪位武将鸣不平?哪位武将最被拉低了?
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