史上侮辱大臣最有创意的三大高端皇帝

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　　在中国的帝王史上，曾出现许多明君英主，他们不仅知人善用，而且对朝中大臣都十分推重，从不侮辱属下的大臣。但是也有不少庸帝昏君，不仅整日声色犬马，纸醉金迷，穷奢极欲，而且随意侮辱朝中大臣，或开心取乐，或发泄怨气。纵观中国数千年的帝王史，可以看出有三个皇帝侮辱大臣最有创意。
　　第一个创意皇帝是西汉时期的汉灵帝，他发明了称呼大臣为“狗官”的创意。
　　汉灵帝刘宏的谥号为“灵”，这个“灵”字在谥法中解释为：“乱而不损曰灵”。但是，这位皇帝整日纵情声色，胡作非为，把国家折腾得面目全非。作为男人，他首先对女人十分感兴趣，因此他的创意大都是为了女人。
　　他曾创意修建一千间房屋。让人采来绿色的苔藓覆盖在台阶上面，引来渠水绕着各个门槛，到处环流。渠水中种植着南国进献的荷花，花大如盖，高一丈有余，荷叶夜舒昼卷，一茎有四莲丛生，名叫“夜舒荷”。又因为这种莲荷在月亮出来后叶子才舒展开，月神名望舒，就又叫它“望舒荷”。在这个恍如仙境的花园里，汉灵帝命令宫女们都脱光了衣服，嬉戏追逐。有时他自己高兴起来，也脱了衣服和她们打成一片。所以，他就给这处花园赐名为“裸游馆”。
　　说起来，这种男男女女一起光着屁股打打闹闹的创意，并不是汉灵帝第一个想出来的，商代有名的暴君纣王就干过这样的事情。他那个有名的“酒池肉林”，就是以酒为池，悬肉作林，让男女一起脱光了衣服来做“长夜之饮”。不过那时毕竟是上古，物资条件匮乏，人们也编不出什么新花样，只以满足口腹为第一要务，所谓“淫欲”不过是附带而已。汉灵帝既然是威震四方的大汉天子，自然要比那个比部落酋长好不了多少的商纣王有情调。于是，当夏天到来的时候，他就选择肌肤如玉，身体轻盈的宫女执篙划船，摇漾在渠水中。有时盛夏酷暑，他还命人将船沉没在水里，观看落在水中的裸体宫娥们玉一般华艳的肌肤。这些宫女的年纪都在十四岁以上十八岁以下，正值青春年少，妖娆如花。汉灵帝看着她们载沉载浮，莺歌燕语喧闹一片，自然心怀大畅，不免也下水与她们“裸游”一番。
　　汉灵帝游玩的兴趣不仅限于这座裸游馆，他还挺会引导时尚新潮流。他发明了一种驴车。比起马车来，既轻便又时尚。皇帝亲自驾着驴车在上林苑转悠，一脸的得意扬扬。有了大汉天子倡导于上，这种驴车很快就在京城里流行起来。上至王公，下至百姓，无不以拥有一辆驴车为荣，导致驴的价格直线上涨，甚至超过了马价。除了驴，汉灵帝还喜欢养狗，甚至把狗唤作“爱卿”。而“爱卿”这个词，通常是皇帝对大臣的称呼。汉灵帝大概受到了启发，就给一只狗戴上文官所用的进贤冠和绶带，让它后腿直立，摇摇摆摆地走了起来。他还乐得拍手大叫：“好一个狗官!”旁边的大臣听了，真是哭也不是，笑也不是，感到受了侮辱，却也无可奈何。不过，汉灵帝的官不少都是拿钱买的，只会欺压百姓，作恶多端，其行为只怕还不如一只狗。叫他们“狗官”，倒是名副其实呢。
　　第二个创意皇帝是南北朝时期宋孝武帝刘骏，他发明了大臣“哭坟赏官”的创意。
　　宋孝武帝刘骏不仅好色贪钱，而且喜欢侮辱大臣。平时与朝廷大臣说话的时候，总是喜欢戏谑耍笑。他称呼光禄大夫王玄谟为老伧，伧的意思就是粗俗鄙贱、丑陋难看；称呼仆射刘秀之为老悭，悭的意思就是贪婪而吝啬。此外刘骏根据众臣的长短肥瘦黑白妍媸，都各取了一个外号。刘骏身边有一个身体高大强壮的昆仑奴，专门执仗侍立在旁，稍微有不惬意的就命他殴打群臣。
　　当然刘骏最为精彩的创意是“哭坟赏官”的创意。他的最宠爱的殷淑妃病逝后，他曾多次领着后妃及群臣到她的墓前痛哭，并以哭的悲痛程度作为朝臣忠不忠心的标准。秦郡太守刘德愿哭得撕心裂肺，全身的衣服都被泪水湿透了，甚至差点昏死过去。刘骏十分高兴，立刻封刘德愿为豫州刺史。
　　还有个叫羊志的御医，甚是滑稽谐谑。刘骏让他哭殷淑妃，并说：“只要你哭得悲痛，会有重赏。”羊志就泪如雨下，悲不自胜地痛哭起来，有几次还几乎哭得背过气去。刘骏便赏赐给羊志许多金银珠宝。事后有人问羊志：“你怎么哭得如此凄凉呢?”其实当时恰逢羊志的爱妾也刚刚死去，他说：“那天我自哭亡妾罢了。”
　　第三个创意皇帝是明世宗嘉靖皇帝朱厚熜，他发明了让大臣“扒掉裤子打屁股”的创意。
　　因为明世宗不是孝宗皇帝的亲儿子，因此他刚刚登上皇位之时，当朝首辅杨廷和就上奏章说，世宗“宜称孝宗为皇考，改称兴献王为皇叔父兴献大王，兴献王妃为皇叔母兴献王妃”，也就是说，世宗要过继给孝宗皇帝为子，要管孝宗皇帝叫爹，而要管自己的亲爹兴献王叫叔父了。但是，由于世宗是兴献王唯一的儿子，杨廷和就建议把益王的二儿子再过继给兴献王。

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　　　　这样把儿子换来换去的奏章，使世宗感到十分不满，认为父母怎么可以如此地颠倒。他从湖北安陆接母亲蒋氏入都，蒋氏听说了朝臣们的这个决定，也特别地生气，道是自己的儿子怎么一下子成了别人的，于是留在通州，拒不入京。于是，世宗就坚决不批杨廷和的奏章。
　　世宗皇帝的态度如此强硬，朝臣们却也是毫不相让。或许他们吃够了那个把礼仪规矩当狗屁的武宗的苦头，所以对于这个新皇帝，就一定要对他确立起礼仪的权威来。于是朝臣们统一口径，献上一篇《崇祀兴献工典礼》，一定要皇帝管自己的亲爹叫叔父。但有个小臣张璁，很会揣摩皇帝的心意，就上书一篇，引经据典地给皇帝找出可以管自己的爹叫爹的理论根据，皇帝很高兴，可朝臣们一致认为这家伙是大大的奸邪，把他赶出了京城。这时宫里恰巧发生了火灾，于是首辅杨廷和便上纲上线，说这是老天爷对违反礼教之徒的惩罚，只有世宗管爹叫叔父，才能得到老天爷的宽恕。皇帝虽然至高无上，但毕竟只是“天子”。上天发了话，不敢不听，只先好向朝臣们妥协。
　　但是，皇帝的妥协只是暂时的，火灾一过，他又旧事重提，还是坚持要管自己的亲爹叫爹。由于那个小臣张璁，朝臣们的统一战线维持不下去了，根据世宗是否该管他亲爹叫爹，出现了两大派别，一派反对，以首辅杨廷和为代表；一派拥护，以张璁为代表。这个张璁由于合了世宗的心意，已经被擢升为翰林学士。两派争得热火朝天，个个引经据典，理论充足。皇帝于是听得晕头转向，不过按他的心意，肯定还是要叫自己的亲爹为爹的，所以，就把反对的最厉害的首辅杨廷和罢免。一时间很多朝臣纷纷辞职，但皇帝铁了心要管亲爹叫爹，对此也听之任之。君臣争执不断升级，最终酿成了一件轰动朝野的大事。
　　嘉靖三年，即公元1524年。这年七月，坚持皇帝应该管亲爹叫伯父的朝臣，一起聚在左顺门外，匐伏跪下，不停地大喊着“太祖皇帝，孝宗皇帝”，放声大哭，声势之大，连金銮殿上的瓦片都摇晃起来。他们宣称，要是皇帝不管亲爹叫叔父，就一直跪着哭下去。
　　百官如此大哭，自然惊动了紫禁城里的皇帝，他看到如此闹法，也很心烦，就叫了个太监出去，劝那些大臣散去。但这些大臣们不达目的誓不罢休，一定要世宗叫自己的亲爹为叔父。一来二去，终于把世宗惹恼了，他下令让锦衣卫把哭声最大的官员一百三十四人统统抓起来投入诏狱。第二天，又把剩下的九十来个人也抓了进去。并且做出决定，对这些大臣统统扒掉裤子打屁股。
　　扒掉裤子打屁股是有明一代刑罚的特色，但是这种刑罚只是针对那些平民百姓的。世宗认为既可以被打屁股于公堂之上，那么大臣安得不能被打屁股于朝堂之上。于是，在皇宫左顺门哭谏大臣一百三十四人统统被拔掉了裤子打屁股。一时放眼望去，只见阳光下一片白花花的屁股，倒也景象壮观。行刑官一声令下，打屁股开始，顿时响起一阵噼里啪啦之声。那些挨打的大臣们，起初还要坚持一下，后来也就忍不住疼痛而大声呻吟起来。一时间此起彼伏的呻吟之声，和打屁股的噼啪之声相汇集，弄得好像人间地狱。世宗还不解恨，第二天又命令把那哭得最凶的带头七人再打一遍。两次廷杖，共打死十七人。这场让大臣“扒掉裤子打屁股”的事件被称作明朝的“大礼仪”。
　　嘉靖七年六月，已经编纂成书的《明伦大典》对这场扒掉裤子打屁股的“大礼议”作了权威的总结，并给那些反对他管亲爹叫爹的大臣们统统治罪，开始上奏章的当朝首辅杨廷和被革职为民。嘉靖十七年，朝廷追认兴献王的庙号为“睿宗”，供奉于太庙，地位在明孝宗之下，明武宗之上。至此，明世宗的亲爹完全等同于先代正式皇帝，这场惊心动魄的“大礼议”，以明世宗全家的全面胜利告终。