刘备才是真卧龙

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　　刘备，失意的英雄。其实他本可以不失意，谁让这个世界有了曹操。“天下英雄唯使君与操耳！”道出了刘备何等的沧桑。若干年后，柴桑的一声惊天地泣鬼神的“既生瑜，何生亮”（当然事实上没有这件事）响彻江南大地，可谁知道刘备也想说出这样一句话：既生备何生操。然而刘备真的一无是处吗？真的是哭出来的江山吗？夷陵之战的发起真的只是因为君王的暴虐吗？
　　言刘备
　　桃园三结义，兴兵讨黄巾。
　　暴怒鞭督邮，辗转军阀间。
　　义军援孔陶， 结怨阿瞒前 。
　　徐州尚三让，大义何所堪。
　　忘恩吕奉先，抽薪夺下邳。
　　忍辱安小沛，逃命许昌前。
　　血诏灭曹贼，妙计安徐州。
　　兵寡矢居所，安身绍表间。
　　新野十万民，弃家追使君。
　　才致当阳败，又知江陵矢。
　　无奈屯江夏，结盟仲谋前。
　　赤壁水陆进，火烧曹阿瞒。
　　趁机定荆南，成都亦已安。
　　十万定汉中，坚守退中原。
　　隆中当年策，似已梦长安。
　　围攻樊城前，水淹七军后。
　　忽闻关羽死，又闻翼德亡。
　　兄弟既已死，利禄又何加？
　　成都登帝位，决议平江南。
　　荆州十连胜，夷陵火中亡。
　　白帝城托孤，此恨亦永远。
　　玄德虽已逝，盛名应长远。
　　又是一篇流水账，大家也就将就着看吧。
　　如果我们非要在三国的世界里找一个最不幸的人，如果我们非要找一个最能处荣辱不变的人，如果我们真正要找一个严以律己、宽以待人的人，如果我们非要找一个真正的奋斗者，一个像陆涛一样奋斗的人，如果我们非要找一个纯粹依靠自己拥有半壁江山的人，如果我们非要找一个真正爱民如子的人，那么这个人只能是刘备！！！身为一名“贝斯”，我深深地为可能是刘备的后代感到荣幸，也深深地为可能是刘邦的后代感到可耻，撇不清，道不明的原因只是因为我也姓刘，哎，一不小心又厚脸皮了一把！
　　刘备字玄德，中山靖王刘胜之后。家道中途败落，只得织席卖履以为生计。刘备少有大志之事，也不必多说。然而现实生活中有不少人质疑刘备的身份，他真的是皇族后裔？其实这是多余的。有个人帮我们回答了——曹操。曹操同学是个好同学啊，一般不说假话，让他抓住把柄，一说假话说起来没完没了。《三国演义》多写军阀之间的战争，以及军师的策略和武将的勇猛，却忽略了双方的政治斗争，舆论攻势。当时曹刘两方打的热火朝天，大家互相揭底，颇有泼妇骂街之势，连八辈祖宗都骂上了，刘备骂曹操全家是太监，曹操骂刘备祖先刘胜是生育专家，据说生了100多个孩子。可是曹操始终没有怀疑刘备的皇族身份，所以说刘备的身份是可以确定的，是有史可考的。

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　　忆往昔，初中时，班主任可能听说我钟爱三国，也不知在哪里搞来了一片文章，文章的大意是刘备是没落皇族的代表，已经不能代表最先进生产力的发展要求，所以刘备的失败是必然的。当时记得班主任还当着全班同学的面问我对这篇文章的看法。我当时吱吱呜呜，一时面红耳赤，什么也说不出来，最后憋急了才说出句：他们说的也不一定对啊。现在想想我那个汗啊！班主任于是得意的看了我一眼说原来是这样啊，好，你坐吧！坐下后立马思绪丛生，后悔莫及啊！其实这篇文章的观点是漏洞百出的。首先，这篇文章中的观点是以后人的角度来看三国时的历史问题的，这是不科学的，不严谨的。就好像我们现在看岳飞是愚忠，那是错误的。在封建社会，民族、国家即朝廷；民族、国家即皇帝。何之谓忠，忠于朝廷，忠于皇帝者为忠，忠于朝廷、忠于皇帝才能谓之忠。即使奸臣弄权，皇帝昏庸，岳飞又能做什么呢？岳飞能做的只能是衷心耿耿的为国家，为人民，当然也就是为朝廷！所以说以今日之观点看昨日之事，是不科学地，是不讲道理地。所以说刘备是不是没落皇族的代表我们是不能下结论的，如果非要下一个结论，为什么你们不说西汉末年，刘秀也曾起义，灭王莽，平赤眉。为什么不说他是没落皇族的代表呢？其实原因呢很简单，刘秀统一了全中国嘛，刘备没有啊，所以什么没落皇族，不代表先进生产力的狗屁言论才甚嚣尘上，其实说白了就是五个字：事后诸葛亮。但这“诸葛亮”他们当得也倒坦然。其次，刘备并没有失败，何来失败是必然的？刘备的一生是失意的，但绝不是失败的！而这失意也是由多方面的原因造成的。从织席卖履之徒到拥有荆益两州的君王，难道这叫失败。你们这些所谓的专家才叫失败。
　　去年读过一篇文章说刘备其实就是一个江湖汉子，靠兄弟义气扎帮结派，又糊弄了诸葛，庞统，法正之辈，才侥幸得到半壁江山。对此，我只有两个字的评论：放屁！如果非要论江湖义气，为什么赤眉军没有自己的领地呢？如果非要骗人，诸葛为什么倾注终身之经历报答皇叔三顾之恩——人格魅力。[转载]刘备才是真卧龙
　　说到人格魅力，刘备其实很冤。不得不说刘备是三国里面最具人格魅力的了，但说外貌刘备也是人中极品。180的小伙，双耳垂肩，双手过膝这绝对是帝王之像。刘备礼贤下士，爱民如子令刺客也不忍杀之；刘备识人极准，对关羽、张飞的评价尤为准确，最终关张二人也因各自缺点含恨九泉。而在此之前刘备已经提出让他们改正了。《三国演义》中写到刘备见人就说中山靖王之后等等，说的刘备生怕别人不知道他是皇族后裔一样，可是事实真的如此吗？当此之时，皇族已经彻底没落，连皇帝人们对他都视而不见，听而不闻，何况一过时的皇亲国戚。所以这段记载肯定是虚假的。刘备的前半生都在失败中渡过，可是每次投奔新的势力，其主公必定郊百里而迎之，三国里恐怕是连四世三公的袁绍也没有这种荣耀吧。刘备的人格魅力还表现在民众的依附上，新野的十万民众跟随自然不在话下，新野的壮举，在二千年的封建社会中也绝无仅有吧？刘备的将士感念刘备之恩，大都死战，所以刘备方每次战败，才可全身而退。言至于此，我们不得不说刘备又是一个幸运的人，大半辈子都是用来打败仗的，可是每次都是全身而退；大半辈子都是用来逃命的，可是总能够化险为夷。真谓了那句古话：天下英雄谁敌手：曹刘。天生的硬命，天生的雄姿英发，天生的满腹才华，那个烽火的时代，属于曹刘。
　　从小到大听到最多的关于刘备的话就“哭出来的江山”那句。各位看官，我觉得能说这句话的人都是些自以为自己很牛，其实自己很傻，但又不知道自己很傻的傻子。俗话说就是一瓶子不满，半瓶子晃荡啊！说刘备是哭出来的江山，就像那些逢人就说赵云只是一个保卫科长那样无知，无趣，无聊。刘备哭过，确实哭过。但我们要分清为什么哭，从任何史料的记载中我们从没有发现刘备因为失败而哭泣，而当张飞因失了徐州想要自杀时，刘备大哭，劝止。为兄弟情义而哭，何其真性情也！不为失地而哭，何其阔胸怀也。刘备为部将之死哭过，为民众之苦难哭过，为江山之罹难哭过，愈哭愈显其真英雄也。较之袁绍为小儿之病痛苦，刘备何其伟哉。连曹操都没说过刘使君是哭出来的江山，请问那些半文盲，何之所出？回家哭去吧！刘备一生是宠辱不惊的，哭的坦荡，当下无所事事之徒，岂能妄加评论。江山是打出来的，不是哭出来的。我也爱哭，今天姥姥冒雨送包子给我吃，我也哭了，可是没有江山给我。刘备，你尽情的哭泣，为你的不被了解，而我又知道，你不会哭，只因为你是刘备，请别对他说男人哭吧不是罪，刘备若哭，掉出来的不是泪，那是血！

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　　樊城之战是汉中之战之后的事情了，汉中之战耗尽了西蜀之人力物力财力，况且荆州毕竟也留下了刘备的一般家当，刘备对关羽不是不帮，而是确实没有可调动的人手。有人说，其实刘备是想借东吴之手杀死关羽，以除后患，因为关羽在荆州俨然就是一个独立的王国。此话简直就是对刘备人格和智商的侮辱，就算是刘备真想杀关羽，会以荆州为代价吗？说此语者，不可不谓之脑残啊！刘关张三人情义不必多说，刘备怎会痛下杀手，请问还有更适合关羽守荆州的吗？赵云？如果刘备连关羽信不过，又怎么会信任赵云，所以此言不攻自破。
　　夷陵之战看上去是刘备一意孤行，其实刘备并不是单纯的想报关羽之仇。荆州乃必争之地，等诸葛亮六出祁山时荆州的价值才显现，物资的输送，若经荆州运送，比蜀中快岂止十倍。
　　是的，刘备没有兵力，兵不过十万，没有辎重，但刘备军有的是士气，毕其功于一役，倘能一举平荆州，荡江南，也就可以与曹操抗衡了。刘备并不是从个人私怨的问题上考虑问题的，而是考虑到战机。凡战，或胜或败。无人可保必胜，刘备的夷陵之战的失败，并不是必然，只是偶然，但也成就了历史。刘备确实是一个有雄心壮志之人，凭他的才能守西川30年时不成问题的，但他并未贪于享乐，这才是帝王本色！
　　人生不如意之事十之八九，刘备用自己的一生诠释了在这一句话，然而，刘备其实更像告诉我们的是，他抓住了那如意的十分之一，创建了蜀汉，也不伟哉？响彻我耳边的始终是那句：备若有根基，天下碌碌之辈，诚不足提也。刘备确实不是上天怜惜的对象，他没有曹操家族的巨额财产，还有不可以财产评估的社会声望；也没有孙权的世代相承，还有数不尽的江南才俊；他有的只是自己的一双手，一个义字，大义的义！对于草根刘备的奋斗史，没有人觉得他是暴发户，这才是传说中的百炼成钢啊！话止于此，谁有资格蔑视刘备。