孙权为何讨厌张昭

三国文化博览

　　孙策死前托孤于张昭，孙策说过“若仲谋不任事者，君便自取之”，

　　早年孙策奉张昭以师礼，张昭仍然很谨慎，到了孙权执政的时候，开始张昭也是比较老实，慢慢的就喜欢摆架子，动不动就吹胡子瞪眼的，这家伙脾气特别暴躁，孙权早期还能忍耐，但老是让下属搞的下不来台也太郁闷了，后来张昭越发无礼。孙权老了之后几次在说酒宴上羞辱张昭，但他杀了那么多看不顺眼的大臣，早期开国元勋们的后代几乎全部被安上各种罪名给喀嚓了，却让曾经主张降曹的张昭安享晚年，其实孙权心里还是很尊重张昭的，

　　君臣冲突最严重的一次是公元232年10月，辽东太守公孙渊叛魏臣吴，孙权大喜，遣使大加封赏。张昭等认为其降有诈，谏阻孙权。孙权不能忍受，按刀大怒说：“吴国之士入宫则拜孤，出宫则拜君，孤之敬君亦为至矣，而数于众中折孤，孤尝恐失计。”张昭泪流满面，重念太后、孙策遗诏顾命之言，据理力争。孙权当时虽“掷刀致地，与昭对泣”，但仍拒谏不纳。张昭称疾不朝。孙权知其所以，益“恨之，土塞其门”。张昭更为气愤，便从里面也以土封门，表示决不再出。不久，公孙渊杀吴使。事实证明张昭判断准确，孙权后悔不纳张昭之言，故“数慰谢昭”。张昭不出，孙权“过其门呼昭”。张昭辞以疾笃。孙权放大火烧其门逼他出来，张昭仍不出，孙权急忙救火，久候门外。张昭终被儿子扶出，“权载以还宫，深自克责。”

　　后人评论说，张昭在这里完全失去了臣子应有的态度。为人臣者，三谏不从则奉身而退，有什么要怨恨的呢?现在孙权后悔以前的错误而要求张昭原谅，他改变意见，屈己从人，没有继续错下去，这是他善于补过的好处。而张昭不是帮助孙权改正错误，使他以后避免过失，而是由于不用自己的建议而忿忿不平，归罪于君主，关门闭户违抗命令，坐着等待焚烧，这不是太荒谬了吗?这个评论是有道理的。

　　即东吴皇帝位后，就对张昭冷眼相看。但张昭依然故我。赤壁战前张昭主和，孙权当时只批评他“几误孤大事”，却一直耿耿于怀。孙权称帝后大会群臣，盛赞周瑜、鲁肃力主抗曹之功。张昭不失时机地举笏致贺，未及出言，孙权就说：“如张公之计，今已乞食矣。”可见，孙权早就对张昭不满。但张昭忠诚未减，刚正如初。他对孙权说：“昔太后、桓王不以老臣属陛下，而以陛下属老臣，是以思尽臣节，以报厚恩……志在忠益，俾命而已。若乃变心易虑，以偷荣取容，此臣所不能也。”

　　另一个重要因素是他在赤壁时的投降路线，劝降。周瑜方才歇息，忽报张昭、顾雍、张纮、步骘四人来相探。瑜接入堂中坐定，叙寒温毕。张昭曰：“都督知江东之利害否？”瑜曰：“未知也。”昭曰：“曹操拥众百万，屯于汉上，昨传檄文至此，欲请主公会猎于江夏。虽有相吞之意，尚未露其形。昭等劝主公且降之，庶免江东之祸。

　　张昭主张求和的时候孙权与曹操的力量对比相当悬殊。

　　真实的张昭是令人敬佩的人，正派的人，尽心尽职的人，是敢于同权力作斗争的人，《三国演义》将张昭描写成一位畏首畏尾的投降派，一位目光短浅心胸狭隘酸腐文人，似乎有待商榷。

　　总结了几点，不足之处还望补充。