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天纵英才和父母宠爱是吕布少信寡诚的根源

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发表于 2014-4-15 10:37 | 显示全部楼层 |阅读模式

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  吕布字奉先,五原郡九原(今内蒙古包头)人,东汉末年的名将。他幼年习文,年长习武,在战场上堪称千人不敌,万夫难挡,故时人语“人中吕布,马中赤兔”。可惜,吕布虽然骁勇善战,却为人无谋,反复多变。他不断换主投靠,又不断加以背叛离弃,最后军中上下离心,不敌曹刘联军,被绞死于白门楼。吕布一生轻狡反复,多变无




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 楼主| 发表于 2014-4-15 10:37 | 显示全部楼层
端,这与他的诚信缺失症有着不可忽视的关联。</p>■诚信缺失是一个人非道德化的表现
  首先,诚信属社会道德范畴。所谓诚,即代表实事求是,做人做事真诚可靠;所谓信,即讲信用重信誉,言必行、行必果,说出做到。以诚待人,以信取人,是中华民族优秀的传统之一。但随着时代的发展和市场经济的熏陶,有些人反而摒弃了诚信这个立身之本。
  在心理学上,诚信缺失是一个人非道德化的表现,它泛指一个人的道德评价或标准不再起指导、约束作用。日常生活中,诚信缺失综合征突出表现为:1)言过其实,夸夸其谈,对自己的所言不当回事,缺乏应有的责任感;2)对于自己的承诺不积极履行,百般借口,万般推却,言而无信;3)夸大自身的功劳苦劳,对存在问题避而不谈,试图掩人耳目,乃至谎报情况;4)言行举止缺乏固定性和持续性,朝秦暮楚,朝令夕改;5)弄虚作假,伪劣假冒,以次充好,以得到利益的最大化。
■天纵英才和父母宠爱是吕布少信寡诚的根源
  吕布的诚信缺失有着其个人和历史的特殊性。首先,从吕布的个人成长可以推测出,他从小就有强烈的个人中心倾向。据《三国志·魏书·吕布传》记载,吕布之父吕良继任其祖父的事业,留守边关。吕布之母亲黄氏则是一大户富豪财主之女,聪明贤惠,知书达理。照理说,吕布的童年应该是非常快乐和温馨的。但是吕布出生之前,黄氏已生有四女,苦于无子。所以吕布的出生,满足了父母对儿子的长久期待。史称,吕布是诞生在染织作坊的布匹上的,脐带自断,双目有神,两拳紧握。他父亲知道后,大快曰:“吾儿神也。”因而吕布一出生就受尽了父母的宠爱和呵护,这很有可能会强化其自我中心倾向。
  此外,吕布的天纵英才也给了他个人中心的资本。吕布从小就随母习文作画,聪慧好学,过目不忘,但他生性好斗,力大过人,同龄孩童都不敢和他玩耍,敬而远之。同伴的敬畏亦强化了吕布的优越感,令其自我感觉凌驾于他人之上。到了青少年时,吕布喜欢舞枪弄棒,热衷于表现自己的勇猛。史书记载,吕布十一岁就撂倒了族内的大力士,从此五原地区家喻户晓,人人皆知,他也甚引以为豪。
  在心理学上,自我中心是儿童自我意识发展的一个必经阶段,也是人类从幼年走向成熟的必经阶段。而走出自我中心,学会与人沟通,则是儿童走向成熟的标志。相反,如果儿童的自我中心延续到青少年,将不利于其社会认知能力及社交能力的发展,并会出现漠视他人与人际关系的问题。事实上,吕布后来变得唯利是图,缺乏诚信,这很可能与其早年父母的过分纵容有莫大关系。而其天生的才华出众,又强化了他对诚心的不在乎、不珍惜,为人处事只考虑自身的意愿和利益,不考虑其可能给他人带来的伤害。
■吕布的少信寡诚表现在不断投靠他人,却又不断利用他人
  在混战不断的乱世三国,诚信突出体现在一个人对主公的忠诚不贰。吕布的少信寡诚突出表现,就是不停地易主,多达六次之多。每次不是因为吕布骄纵恃功,就是变化无常,甚至势利弑主。
  根据《三国志·魏书·吕布传》记载,熹平五年,由于鲜卑部落对东汉的掠夺战争,吕布随父南撤至山西境内,成为并州刺使丁原的部下。吕布跟着丁原学习弓马之技,号称“飞将”,因其勇武而被丁原任为主簿,典领文书,可见丁原对吕布的亲厚和器重。《后汉书·吕布传》中亦云,丁原对吕布“甚见亲待”。汉灵帝刘宏去世后,丁原与董卓开始争夺对汉王朝的控制权。此时,董卓接获大将军何进之命赶赴洛阳,不料洛阳接连出现了何进遇刺、宦官被杀及少帝和陈留王刘协仓皇出逃的乱事。董卓赶赴洛阳后,找到了少帝及陈留王刘协,把他们带回洛阳。此时的董卓,身兼前将军、斄乡侯、并州牧等职务,一跃成为朝廷重臣。吕布考虑到时局的骤变,暗中投靠董卓,不顾丁原对他的知遇之恩而杀之,为的是获得董卓许给他的高官厚禄。
  其实,在此之前,吕布也参加过关东军的讨董战役,却与将领胡轸不和而被孙坚所败。吕布投靠董卓后,董卓一度如同丁原一样,对他非常信任和喜爱,先任命他为骑都尉,后任他为中郎将,拜都亭侯。当时董卓挟天子迁都长安,怕遭人暗杀,便让吕布作自己的贴身侍卫,不管走到哪里,都是由吕布来负责其安全。但董卓脾气暴躁,曾因小错而向吕布掷出手戟,幸亏吕布眼疾手快,才免遭刺伤。这件事使得吕布对董卓心生防范。后来又有一次,董卓故意支开吕布而与其婢女私通,这亦加深了吕布对董卓的怨恨。
 楼主| 发表于 2014-4-15 10:37 | 显示全部楼层
  董卓的倒行逆施激起了朝廷上下的极度愤慨。大臣王允、士孙瑞、杨瓒等人密谋暗杀董卓,联络吕布共同行动,并答应事成之后必有重赏。吕布不计董卓对其恩典,答应了王允的要求。当时正逢少帝大病初愈,文武大臣集于未央殿恭贺天子龙体康复。董卓刚到侧门,便遭到李肃等人的突袭。董卓大骇,向吕布呼救,吕布却正襟危坐,不顾往日父子情谊,还大声道:“我们是奉诏讨杀乱臣贼子,你死有余辜!”结果董卓当场被杀。事成之后,吕布被进封为温侯,与王允同掌朝政。可惜好景不长,董卓旧部属李傕和郭汜等人杀回京城,吕布不敌,仓皇出逃。
  之后,吕布投靠了南阳的袁术,由于诛杀董卓有功,袁术起初对他以礼相待,但是没多久吕布便变得骄纵无礼,纵容属下肆意抢劫,惹得民怨沸腾,令袁术对他非常不满。吕布仗着自己威名在外,不愁无主,便向袁术辞行,转而投靠河内太守张杨。张杨开始也十分厚待吕布,但是张杨的部下担心吕布还会叛主,主张把他杀了,将头送往长安领赏。吕布得知后,惊恐万分,赶紧改投袁绍。
  初投袁绍,吕布曾帮助他大破黑山军,但不久吕布又开始居功自傲,手下多有暴横。这也惹怒了袁绍,表面上奏请吕布出任司隶校尉,还派遣精锐武士护送吕布到洛阳就职,但暗地里下令途中将吕布杀死。吕布闻讯后逃脱,自立门户。再后来,吕布与曹操争夺兖州时战败投靠刘备,刘备时任徐州牧,便让吕布屯兵小沛。不料吕布趁着刘备出击袁术时,袭取下邳,并自封为徐州刺史。之后,吕布更是联合袁术攻打刘备,令刘备投靠了曹操,联手对付吕布。建安四年,曹操攻下吕布的根据地下邳,吕布被俘。当吕布被捆到曹操面前时,他又自吹自擂可与曹操共打天下,曹操一度想加以留用,但刘备的一句“你难道没看到丁原和董卓的下场么”便使曹操断了这个念头,最终下令缢杀吕布。
  吕布的一生可谓迅如流星,由于他自恃甚高,因而缺乏诚信,在乱世中不断投靠他人,却又不断利用他人,最终落得个少信寡诚的恶名,可悲可叹。
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