历史上的刘禅

muyang

大家普遍都把刘禅想成是个弱智，但是历史上真的就是这样吗？难道刘禅真的就一点作为也没有吗？
我有一篇文章，看网上的，希望大家能更多的了解一下蜀汉后主刘禅，毕竟他维持了蜀汉41年的光景啊....
下面是网上看到的文章：
      我们习惯对不可调教或支持的人，都用蔑视的口气说：“扶不起的阿斗”；对乐而忘返或乐而忘本的人，责其“乐不思蜀”。这都是借蜀汉刘禅的故事骂人。前者是说刘禅拥有良相良将，却也亡了国，是扶不起的君主，后者是说：“（蜀亡）后主举家东迁，既至洛阳”裴松之注引晋习凿齿《汉晋春秋》：“司马文王与禅（刘禅）宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若……他日，王问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”（引自《三国志?蜀志?后主传》）刘禅究竟是扶不起的吗？细读《三国志》，详细较，发觉刘禅并不是扶不起，而是一位大气的政治家。
　　被誉为“和谐和美妙”的刘备与诸葛亮之间的君臣关系，被视为古代社会中最理想、最完美的君臣关系的典范。作为第二代领导核心刘禅能从乃父那里，完整地承续到这种“和谐和美妙”的君臣关系，并且把这种关系发展成了“黄金搭档”，都充分说明了刘禅的“大气”。

　　而刘禅为人，志乘不乏记载。在刘备生前，诸葛亮曾径感叹刘禅非常聪明，超过人们的期望。刘备也谦虚地说“审能如此，吾复何忧！”诸葛亮在《与杜微书》中评价刘禅说：“朝廷年方十八，天资仁敏，爱德下士。”《晋书?李密传》中记述：李密认为刘禅作为国君，可以与春秋首霸齐桓公相比，齐桓公得管仲而成霸业，刘禅得诸葛亮而与强魏抗衡。至于刘禅的不战而降的评价，王隐在《蜀记》中说：刘禅之所以宁背骂名而不作辩解，是“全国为上之策”。像刘禅这样注重人民现实利益的政治家，与哪些“打肿脸冲胖子”的面子政治家所不能同日而语。

　　刘备临终前特意叮嘱刘禅说：“汝与丞相从事，事之如父。”而事实上，对于事无巨细，独揽军政大权的诸葛亮，刘禅基本上做到了凡事谦让，“以父事之”。按照正常规律，诸葛亮本应该还政与刘禅。北伐之前夕，诸葛亮依旧把22岁的刘禅当作小孩子，特派心腹“监管”，“后主益严惮之”。不仅如此，还在《前出师表》中，诸葛亮透露出对刘禅的种种不满，像对待孩子一样耳授面提刘禅“亲闲臣，远小人”，而青年领导核心刘禅一如继往，从大局出发，委曲求全。

　　诸葛亮违背先主辅政的嘱托，进而代政，并长期大军在外，犯了君臣大忌。尽管刘禅与诸葛亮君臣之间存在着些许不谐，而刘禅也是为大局着想，克制自己。诸葛亮街亭用人失误后，心里很内疚，后主安慰说：“胜负兵家常事。”在诸葛亮自贬三级后不久，为了不影响诸葛亮的领导权威，等诸葛亮打了胜仗后，刘禅及时恢复诸葛亮的职务，为诸葛亮树立威信。诸葛亮死的消息传来，刘禅连日伤感，不能上朝，竟哭倒于龙床之上。当灵柩运回时，刘禅率文武百官出城二十里相迎。诸葛亮的专权对后主很有刺激。在诸葛亮死后，刘禅原本反对为其立庙。但在众人的一再要求下，刘禅也没有固执己见。

　　尽管如此，刘禅始终还是没有丢掉诸葛亮这面旗帜。从而既得人心，也顺民意，保证了政治局势的长期稳定。在刘禅心中，他深知“君臣不和，必有内变”的道理，只要是自己一时不清醒，野蛮的路线斗争也就不可避免。青年的领导核心刘禅对此能从长远着眼，得体地处理权臣问题，也可谓亘古未有。如此贤德的领导核心，在专制制度的历史长河中，也是奇迹。故南朝史学家裴松之评价“后主之贤，于是乎不可及”。

　　后主刘禅不仅有气量，而且很有头脑。诸葛亮急功而勤于北伐，青年领导核心刘禅头脑非常清楚，曾规劝说：“相父南征，远涉艰难；方始回都，坐未安席；今又欲北征，恐劳神思。”诸葛亮却置刘禅的规劝与不顾。面对专权的诸葛亮，在北伐决议一旦形成，刘禅还是全力支持诸葛亮的北伐。诸葛亮死后，刘禅立即停止了空耗国力、劳民伤财的北伐。司马懿率大军征伐辽东公孙渊。刘禅唯恐蒋琬犯诸葛亮老毛病，专门下诏告诫蒋琬不要轻举妄行，“须吴举动，东西掎角，以乘其衅。”魏延造反，却表奏杨仪造反。后主听完魏延表奏，马上提出疑问，曰：“魏延乃勇将，足可拒杨仪等众，何故烧绝栈道？”

　　为了防止权臣倚重问题，刘禅以费祎为尚书令和大将军，主管政务，以蒋琬为大司马，主管军事，两人的权力相互交叉，又各有侧重，相互制衡。蒋琬死后，刘禅“乃自摄国事”，大权独揽，彻底解决了蜀国多年“事无巨细，咸决于丞相”的政治体制。

　　刘禅不仅在分析问题上有头脑，而且处理问题也很果断，有人情味。刘琰的妻子胡氏入贺太后，太后留胡氏住了一月，引起刘炎的猜疑，导致了恶性事件。刘禅接受教训，马上废除了大臣妻子母亲宫廷朝贺的礼节。对于姜维等人把蜀国衰落责任推给宦官黄皓时，后主并没有委过与人，只是说：“区区一个太监，不过是一个听喝的”。夏侯霸的父亲为黄忠所杀，刘禅安抚前来投降的夏侯霸时，说：“你父亲的遇害，非我先人所为。”一语带过之后，套近乎说：“我的儿子还是你外甥哩！”魏延叛乱被杀，后主也没有对魏延一概否定，而是降旨曰：“既已名正其罪，仍念前功，赐棺椁葬之。”后人认为：“后主能作此语，亦非非常。”在待人接物等方面，刘禅的胸襟比他父亲刘备要大气的多，不失于第二代领导核心的风范和气质。

　　刘禅亡国之后，作为亡国之君，不仅自家生命，而且包括对蜀地百姓幸福都掌握在人家手里。自己的待遇，直接影响晋国对蜀地百姓政策的宽松。所以，刘禅必须装憨卖傻，处处隐藏自己才能，才能瞒天过海，养晦自保。表面的麻木和愚懦的背后，潜藏着过人的狡诈和机智。周寿昌的《三国志集解》评价阿斗说：“恐传闻失实，不则养晦以自全耳。”所以说，后主刘禅不失为“通明智达”的一代君主。莎士比亚曾经说过：“装傻装得好也是要靠才情的；他必须窥伺被他所取笑的人们的心情，了解他们的身份，还得看准了时机；然后像窥伺着眼前每一只鸟雀的野鹰一样，每个机会都不放松。这是一种和聪明人的艺术一样艰难的工作。”

　　作为三国中最弱的一方，刘禅能领导蜀国41年，既避免了班子内部互相倾轧，也没有隔几年发动一次大的政治运动，而政权稳固。在国家人民去留之际，后主看重的是人民的现实利益，摈弃了面子政治，减少了生命财产的无谓牺牲。当断则断，使国家人民得以保全。如此决策，与“为了自己一己私利，而不断地鼓动老百姓为自己卖命”的刘备来比，不知进化了多少代。跟同时代领导人吴王孙皓和晋朝开国皇帝武帝相比，刘禅也不乏仁德名主。如此大气国家领导人在中国历史上并不多见。

　　庞永认为：“残暴之君在位，臣民颂他为救星；仁德之君在位，百姓视他为赘疣。”孟德斯鸠说：“那种历史记录读来乏味的国家是幸福的。”王学泰说：“统治者的招抚政策能使更多老百姓活下来，无论在当时老百姓来看，还是从当代历史学的角度来看，都应该是一件好事。因为被招安的老百姓不必再用生命的代价去换得一日之果腹；从历史的发展角度来看，少破坏一些社会财富也有利于社会的进步。为什么有的历史学家认为招安比镇压还坏呢他们的逻辑是：镇压使得阶级矛盾更为尖锐、阶级斗争更为激烈，阶级斗争越激烈越能促进社会的发展。从历史事实看这显然是荒谬的。几十年的战乱造成的‘白骨露于野，千里无鸡鸣’，社会财富、人口几乎是一扫而空，‘激烈’到这种程度还能‘促进社会的发展’，真是令人百思不得其解。”

　　真正大气的政治家是自己显得窝囊，而人们得到更多的实惠，相反，自认为伟大的政治家是人民痛苦自己伟大。正如英国人布莱尔说得那样，“自由的国度里，怨言多，痛苦少；在专制的统治下，怨言少，痛苦多。”就像今天的越不会奴役人民的领导越不是好领导一样，对人民的仁慈的领导人可能就不是好领导。当整个统治阶级都爱好牺牲人民的利益创造自己的伟大时，那些不愿过多地役使人民的人往往会在我们眼里一钱不值。

　　可是，“败军之将，不可以语勇；亡国之臣，不可以言谋。”在“成者王侯、败者贼”的主导文化氛围里，人们不愿意接受失败的英雄，似乎只有干得轰轰烈烈的人才是英雄，否则就是狗熊。鲁迅先生说得好：“中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆纷纷则聚集，见败兆则纷纷逃亡。”抬举强人、为胜利的英雄唱战歌；蹂躏弱者、对失败者踏上一脚；似乎成了我们民族的性格。鲁迅还说一个民族的最大悲剧是乱捧与乱骂，比如把英雄说成娼妇，把娼妇说成英雄。

　　人们之所以蔑视刘禅，除了在位时间太长外，其实就是文化的因素。因为刘禅的治国方略是从长计议，不考虑一时一事的得失，同计较一时一事的面子政治思维背道而驰，必然触犯了以儒家的思想为主流的上层观念。如果中国的政治家中多几个善于激流勇退的政治家，怕中国的专制也不会延续这么长的时间。希腊人普鲁塔克说：“从历史中追寻和找出真实是一桩非常困难的事。”这年头，不知怎的，历史也好，现实也罢，你越是正着看，越看越是雾里看花，糊里糊涂；假若你颠倒过来，倒也能看出个一二三来。历史是任人打扮的丫鬟，即可以美化，也可以践踏。

　　五千年中国才出了一个大气的阿斗，却被骂扶不起骂了近二千年，到底是谁扶不起？！是刘禅？还是骂者，抑或我们的文化？以成败论英雄，以统治需要论是非，是我们历史和现实最大的劣根性。如果没有对过去的正确历史认识，就谈不到现在与未来。这一史学问题，值得我们反思。

欢迎大家讨论....

温县司马懿

帮你把格式清了下，以后转载记得把超链接什么的过滤掉
还有你原来把刘禅名字打错了

muyang

温县司马懿 发表于 2014-5-31 11:56
帮你把格式清了下，以后转载记得把超链接什么的过滤掉
还有你原来把刘禅名字打错了

哦，嗯，谢啦，下次会注意的...{:msg57:}

温县司马懿

muyang 发表于 2014-5-31 11:57
哦，嗯，谢啦，下次会注意的...

没事，我就是提醒下。
权当照顾下我这个强迫症，我对排版什么的比较在意{:gj1:}

大漠孤烟

生不逢时啊

muyang

温县司马懿 发表于 2014-5-31 12:15
没事，我就是提醒下。
权当照顾下我这个强迫症，我对排版什么的比较在意

说笑了，这是负责任的说，恩恩....

muyang

大漠孤烟 发表于 2014-5-31 14:39
生不逢时啊

唉，不过也是，如果生在吴国或是魏国，那刘禅不知道会不会在后世的名声会好一些....

夏浩铭

刘禅如果弱智就不能善终。

muyang

夏浩铭 发表于 2014-5-31 20:15
刘禅如果弱智就不能善终。

对啊，现在好多人一提刘禅就说无能啊...

素还真

怎么说人家都是个皇帝呢