项羽拥立义帝与曹操挟天子的几大区别

三国文化博览

　　一、项羽叔侄所立的义帝，其国已被秦所灭，并入大秦版图，楚国江山不再。义帝原是楚怀王的一个孙子，亡国后流落民间，沦为牧童（放羊）。后来，项梁、项羽叔侄出于政治需要，才设法找到拥立起来，作为政治旗帜使用。而曹操所挟之汉献帝，乃是大汉一统江山名正言顺的天子。
　　二、义帝本人是楚贵族之后。楚，只是秦灭六国中的一国，义帝是楚军扶起来的，其名“义”，自然只是项羽、刘邦两支打着楚军旗号的武装力量的政治代表。而反秦义军除楚军以外，还有韩、赵、魏、齐、燕地起兵的旧贵族势力。义帝对这些非楚国系统的旧贵族无统属关系。而汉献帝却在法统上有着号令天下名义，才被曹操捞起作为政治稻草“挟天子以令诸侯”。
　　三、秦灭以后，反秦义军利益关系发生变化。霸王项羽分封十八路诸侯又激化了矛盾，许多诸侯纷纷拉出队伍自发叛楚，各行其是。以楚霸王为敌的诸侯，对义帝也没另眼相看。义帝失去了政治号召力，对于楚霸王项羽来说，等于“瞎子戴眼镜”——格外的圈圈。霸王视之为政治累赘，所以才果断除之，有恃无恐。而汉献帝是天下的政治偶像，也是曹操珍惜的政治招牌。尽管刘备等人视曹操“名为汉相，实为汉贼”，但对汉献帝还保持着口头拥护，并以“除贼安汉”作为自己的政治口号。
　　四、项羽自封“西楚霸王”后，出兵打击反叛的诸侯，都是自己一马当先，没抬出包括义帝在内的任何政治僵尸做掩护。而曹操先后发动针对吕布、袁术、袁绍、孙权、刘备等实力人物的战争，都是以汉献帝诏令的名义出兵“奉辞伐罪”（至孙权书），所以才叫“挟天子以令诸侯”。