考证韩信叛变一事的前因后果

三国文化博览

　　根据史记记载的“淮阴侯列传”，许多人就韩信造反一事而争议不休。

　　1）韩信因为“漂母”给他饭吃，所以大恩于“漂母”，想报答，未果。
　　2）众所皆知，韩信是军事奇才，智勇双全，大将也。
　　上面是两点已知前提。下面来进行史记分析。现在所有的分析都是在设定“史记记载为真且全”的情况下。
　　其中，韩信在项羽手下时，并没有得到重用，到了刘邦汉高祖这边，因为萧何的引荐，而尽挥其才，成大将率大军。先不说韩信是否对萧何和刘邦感恩。
　　后来韩信因为高祖忌馋他的才华，韩信也知道，于是韩信干脆“辞殿不朝”，不上早朝了，可谓勇也。至少我相信没有一定的勇气绝对不敢这样，虽然是以病为由。
　　在任淮阴侯时，曾经和高祖说过高祖“善将将”“非人力”“天子也”，说高祖虽然不会领兵，但是在笼络将士和各路有才之人很厉害，而且高祖不是正常人，而是天子，领了上天的命来到人间的意思，说高祖时高高在上的。
　　首先，我们假定这些话是假的，是韩信拿来“棍”高祖的。那么根据前面“不早朝”，可知，韩信并没有怎么把高祖放在心上。
　　之后韩信叫陈豨反叛，陈豨果断答应，说明什么？陈豨当时也算刚上任的优秀将领，深的高祖信任，却依然这么爽快答应，说明韩信在朝中军内应该有很多追随者，很多将领士兵会忠于他。好了，而后汉十年陈豨反叛了，韩信说“吾从此助公”我在里面接应你，然后假报圣旨释放了政治犯和罪犯，并且调动军队都已经包围了宫廷，欲袭击吕后及太子，就只是“待豨报”等陈豨的消息。
　　当时高祖领兵亲征，想必宫廷内余兵不多。然而，异变突生，“舍人”的弟弟告发了韩信计划泄露。这里有一点疑问，为什么韩信囚禁了“舍人”却没有抓起与其相关的所有人？在那种时期，以韩信的才智，怎么会不灭口绝后患？
　　这点先放着，吕后在知道后并没有直接杀上韩信家，说明吕后一方在顾忌什么，假设他们顾忌韩信的兵力，那么以韩信的才智应该不难攻下宫廷。若是这样，为什么韩信没有动作？如果攻下宫廷，以吕后太子挟高祖，既能乱高祖军心军阵，还能进行两面夹击，轻松爆杀高祖，灭他一个不剩。“待豨报”应该不会说是等陈豨打了胜仗的消息，而是等高祖已经来不及或无法回援的消息，然后一举进兵攻廷。
　　但是韩信却不再有其它动作，像是把陈豨晾在一边。还有一点，韩信怎么会相信吕计的“陈豨已经战败死去，过来庆贺”？如果当时吕后一方面顾忌韩信的情报能力，怕兵未到人已逃，所以没有杀上门，那么，正当那种时期，韩信在这次大战方面的情报收集会更集中，尤其是还在“待豨报”，那么跟陈豨的联系必然密切，再说这种叛乱之战，这么大的事，任何一方输了都会传遍天下，何况韩信？可是韩信还是很听话进去了，为什么？
　　而且他为什么不先抓起一些大臣？比如萧何这种献计献策的。大臣不会一直住在宫廷里，而且大臣的守卫肯定比正宫少很多，从战术角度来讲，这是最优法，尽量在战前削弱敌方软实力。可是他没有这么做，一个真心想夺取天下的极具才华的人，会犯这样多错误？
　　再来假设，他之前跟高祖说的话是真心的。那么，根据前提条件，他应该是很讲恩情的人。
　　也就是说，他并不想害高祖和萧何。他把陈豨晾在一边，如果陈豨大败，高祖可以借机立威信，也起了一个杀鸡儆猴的效果，极有利于稳固江山，镇压不轨之心。他就是为了这样帮高祖，顺便拔掉一些危险的刺。
　　他知道“外乱易平内乱难息”，如果是外面兵反，倒不难解决，而如果这时候京都内乱，那么内政、宫廷皆乱，再引起天下大乱，或许有些人会趁机造反，到时高祖就危险了。他掌握这些信息，所以没有举兵在京都直接攻朝廷引大乱。那么，他并不想害谁，很明显，他的矛头都指向了吕后和太子。
　　那么，他没有能保护起萧何，他不是没心没能力，而是萧何根本不需要，或者说，吕后假装书信一封告韩信说“你要是敢乱来，萧何便死。”的话，就解释通了。那么，韩信便无法直接带兵入宫直接杀掉吕后及太子这两个刺。

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　　韩信不能这么做了。如果舍人的弟弟告发一事，是韩信特意安排的话，就解释通了。韩信不想牵连太多人，让人家能够被赦免。韩信也不想那么快让萧何知道自己的意图，高祖不在无法保住萧何，萧何要是知道了韩信的意图，或许会帮忙，或许会心急，不管怎样，吕后都可能轻松除掉萧何（到时直接说萧何参与叛变就行）。
　　那么，韩信干脆让萧何也认为自己要叛变算了。然后，韩信很听话进了宫去“庆贺”。他知道自己会死，而他想死！他最后说了几句话“吾悔不用蒯通之计，乃为儿子女所诈也，岂非天命哉？”现在的翻译是“我后悔不用蒯通的计谋，于是今天被你们这群奸臣小人所诈骗，难道是上天的旨意吗？”
　　这样的话，他所作的一切就没有了什么意义。可是，“乃”有‘你’的意思，如果翻译成“你被你的子女妻儿们所诈骗，这不应是你的天命！”就很好解释他的意图了。
　　他想用自己的死来告诉高祖等人“吕后及太子应该除掉”这个信息，但是又不能说的太直接，怕别人发现。
　　最后高祖回来了，吕后说遗言的时候只是说了前面一句，说“信言恨不用蒯通计”而没有说后面一句，有可能是吕后察觉了。
　　当时像灭族这样的大事，还是一位重要官员，应需要皇帝亲自审议并下达命令才行。然而吕后很急切地灭了韩信，略过皇帝审查的过程，应该是为了自己而灭口在先。一切都解释通了。（当然大部分都是我的推测）
　　然而，高祖如果聪明点，根据韩信设的局，也能知道他的意图。可惜高祖刚大战完，又突然接到这种消息，而高祖又是粗人一个，自然没什么心去想，都很失望那里。
　　不过以前记载史事的史吏，也不是什么地方都能去，自然不会说记载很全。而且，实权都在皇族的手上，历史又都是胜利者的说辞，记载的史事都什么真实什么不真实我们也无从得知。