皮相的强势源于自爱

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　　自爱者，人恒爱之；自立者，天地皆助。
　　这道理，亘古未变。你就是问一百遍“元芳，你怎么看”？元芳的回答恐怕也是这话。
　　然而，汉武帝的宠妃李夫人却不信这个邪，她认为凭自己的唯一产品--美貌，可以在死后为其家人赢未来，而不是去考虑其家人是否懂得自爱和自立。这种逻辑算不算逆袭呢？有点像，只是更趋于固执。
　　北方有佳人
　　汉武帝的诸多女人，基本各有特点。譬如阿娇属于白富美类型，比较蛮横；卫子夫属于草根内敛型的，注重自律；王夫人则是乖巧可人型的，有点小心机；而本文的主角李夫人，则绝对是流行时尚型的，她的身上传奇色彩最浓郁。
　　大约在公元前118年，汉武帝后宫里多了一位养狗的奴才，名叫李延年。说起来，李延年还挺不简单，出身音乐世家，全家人都在娱乐圈混饭吃，在中山（今河北）一带小有名气，尤其是这个李延年，会作曲，歌唱得好，长得也帅气，是李家出乎其类拔乎其萃的明星人物。
　　我们知道，男人进宫，有一个基本条件，那就是不能带把儿。李延年的把儿呢？阉了。好好的阉了干嘛？不阉不行，他犯法了，恰好适用腐刑（延年坐法腐），发配宫中养狗。
　　人在难中，若有一技之长或者长得好看些，多半会少受一些苦。李延年两个条件都具备，想不出位都难。
　　这一年的汉武帝比较郁闷。皇后卫子夫有点显老了（其实也不算老，最多四十岁），最爱的王夫人亦病故了，身边没个可心的人儿，能不郁闷吗？李延年的到来，让汉武帝从肉体到精神，都有了些许真实而愉悦的感觉，反正业余生活或者私生活不怎么单色调了，甚至还有些刺激。
　　某日，汉武帝举行家宴，令李延年且歌且舞，歌曰：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得！”（有说此歌词乃司马相如作品，存疑）。汉武帝听了若有所思，叹息道：“歌是很好，可是这世上哪有这样的人呢？”这时，平阳公主发话了：“老弟，怎么没有？李延年的妹子就是”。汉武帝喜出望外，立刻召见，当面考核，果然堪称佳人（妙丽善舞），于是收入后宫。
　　说句题外话，事情咋就这么巧？平阳公主是如何认识李延年的妹妹的？她以前推荐的卫子夫已经做了皇后，如今又推荐其他女人给汉武帝，意欲何为？这里面是不是存在某种阴谋呢？不得而知，抑或卫子夫显贵以后没能为平阳公主带来实实在在的好处，以至于平阳公主只好另找代理人了。
　　且不去纠缠这些疑问了，因为汉武帝不在乎，他所在乎的，是如何让眼前这位姗姗来迟的李美人觉得幸福！
　　光彩生门户
　　你幸福吗？汉武帝问。李夫人回答：幸不幸福，在于陛下，不在于我呀。
　　这句对话，史书上没有，但这个语气和句式，却符合李夫人一贯的逻辑方式，因为她对自己的倾国倾城之色是有自信的，亦笃信女人皮外的强势，足以改变整个家族的命运。
　　很快，李夫人就被册封为“夫人”，这在西汉后宫，是仅次于皇后的尊位。和后来的杨贵妃一样，李夫人一上位，李家姊妹弟兄个个“列土”了：大哥李广利做了贰师将军，二哥李延年荣任国家歌剧院院长（协律都尉），佩二千石印绶，三哥李季没具体官位，特许带把儿自由出入宫廷。从《汉书》的记载来看，似乎李夫人的大姐也跟着沾光了，嫁了个贵族。阖家幸福，大吉大利。
　　李夫人幸福了多久，史书上语焉不详，但我们简单捋一捋，不难发现，其实时间短得可怜。
　　一，《佞幸传》：“李夫人产昌邑王（刘髆）”。刘髆封王的建议，是大司马霍去病提出来的，而霍去病死于元狩六年（前117年）。也就是说，李夫人是第二年即怀孕生子的。
　　二，《西京杂记》记载了一则时尚故事：“武帝过李夫人，就取玉簪搔头。自此后宫人搔头皆用玉，玉价倍贵焉。”《食货志》记录的“玉价倍贵”的时期，大致是在元鼎四年（前113年）之前，也正是时尚的力量，推动了民间收藏热，最终有汾水之人炮制出宝鼎一尊，献给好大喜功的汉武帝，这才有了后来的泰山封禅。
　　三，《史记·大宛列传》：“而欲侯宠姬李氏，拜李广利为贰师将军……是岁太初元年也”。太初元年是哪一年？前104年也。李广利两次攻伐大宛，为太初元年至太初四年。李夫人在李广利回汉封侯之前，已经逝世。由此推断李夫人去世至少在太初年间，很可能更早。
　　算一算，前118到前104（？），也就十年多一点。你幸福吗？汉武帝问。李夫人回答：幸不幸福，在于老天爷，不在我呀！唉，人生苦短，奈何奈何！由此也引出一代皮相控的经典故事。

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　　皮相控的误区
　　话说李夫人染病，卧床不起。武帝来看她，李夫人忙以被覆面，口中说：“妾长久卧病，容貌已毁，不可复见陛下，愿以昌邑王及兄弟相托。”武帝说：“夫人病势已危，非药可以医治，何不让朕再见一面？”李夫人推辞说：“妇人貌不修饰，不见君父，妾实不敢与陛下相见。”
　　汉武帝这人似乎有偏爱病美人的嗜好，以前王夫人在病中，他也常常去探望，并百般怜惜。这回，汉武帝又坚持要看李夫人的病容，说：“夫人不妨见我，我将加赐千金，并封拜你兄弟为官。”
　　李夫人说：“封不封在帝，不在一见。”（这句式眼熟吧）
　　汉武帝一定要看，并用手揭被子，李夫人转面向内，掩泣，任凭武帝再三呼唤，李夫人只是独自啜泣。武帝心里不悦，一怒之下拂袖而去。
　　这时，李夫人的姐妹也入宫问病，见此情形，很诧异。待武帝走后，她们责备李夫人：“你想托付兄弟，见一见陛下是很轻易的事，何苦违忤至于如此？”
　　李夫人叹气说：“你们不知，我不见帝的原因，正是为了深托兄弟。我本出身微贱，他之所以眷恋我，只因平时容貌而已。大凡以色事人，色衰而爱弛，爱弛则恩绝。今天我病已将死，他若见我颜色与以前大不相同，必然心生嫌恶，惟恐弃置不及，怎么会在我死去后照顾我的兄弟？”
　　简单分析一下，可以得知，在李夫人的逻辑里，女人姣好的色相或皮相，非但可于生前固宠，也是可以在死后福泽家人的。显然，李夫人固执地默守了这样一个经验：皮相的强势，可以得到延续，而不受其他因素的影响。
　　确实，按照人生体验来说，任何一段经历对每个人都是很宝贵的经验，李夫人的受宠经历及家人集体显贵的事实，促使她形成这种逻辑，并不能算错。但她忽略了一个重要的前提，那就是她的家人和后人是否懂得自爱和是否有自立意识。如果没有，仅凭她留给汉武帝的妍姿艳质的回忆，就显得十分的单薄。
　　皮相控的破产
　　李夫人走了，带着属于她的所有传奇和美丽，姗姗而来，又姗姗而去，留下的，只有汉武帝的伤心欲绝和不久后李家的两次灭门惨祸。令李夫人香魂难料的是，她的皮相控，确实控了汉武帝，却未能控住其家族的命运。
　　汉武帝是多情的，“及夫人卒，上以后礼葬焉”，还自为作赋怀念，并格外优待了她的家人。白居易诗云：“伤心不独汉武帝，自古及今皆若斯”。此言不谬！需要指出的是，《汉书》里记载的汉武帝请方士为李夫人招魂的故事，乃移花接木，《史记》记载的主角是王夫人，后者应该更靠谱。但这并不影响汉武帝对于李夫人的长期怀念。因为这种感情，不唯美好的皮相所控，其中还夹杂着“死者为大”和些许爱情。
　　问题出在李家三兄弟身上。李延年就不说了，一个不男不女的残疾人，我们岂能苛责他的所作所为？但他的弟弟李季，是个正常人，其不自爱的行为，就非常让人受不了。他做了神马糗事？太史公说是“奸”罪，没说明是宫内宫外。根据“兄弟皆坐奸，族”之严重程度来推测，李季这小子肯定是在后宫给汉武帝戴绿帽了。
　　哲人说，当你得到什么东西，你就失掉什么东西。教训深刻啊！天下女人多的是，什么样的女人不好招惹，偏去招惹皇帝的女人？这么不知道自爱，他妹子的那点皮相遗产也就发挥不了啥作用了，不破产也难。稍微让李夫人泉下有所安慰的是，此次的族灭，她大哥李广利由于在大宛打仗，幸免于难。回来后，汉武帝看在死去的李夫人的情面上，不但饶了李广利，还封他做了海西侯。
　　然而李广利也是一位不自爱的家伙。征和二年（前90年），李广利出征匈奴前与丞相刘屈髦密谋推立外甥刘髆为太子，后事发，刘屈髦被杀，李广利投降匈奴，亦被杀。想想看，这李广利是不是在找死？本来就是靠妹子的色相起家和免死的，捡来的一条命，你就好好珍惜吧，何必又参与太子之争呢？自爱者，人恒爱之。你李广利不懂自爱，那就别怪汉武帝不客气了，一声令下，李夫人的族人再次被灭门。
　　还有一个事情不能不说说。前88元正月，即汉武帝去世的前一年，李夫人之子刘髆去世，谥号“哀”。刘髆有个儿子，叫刘贺，算李夫人的嫡亲孙子了，这家伙也很不给奶奶争气。汉昭帝（钩弋夫人之子）去世后，大将军霍光把继承权给了刘贺，多好的机会呀，刘贺却不知道珍惜，干了二十七天皇帝，和其下属干了一千一百二十七件荒唐事，平均一天四十件，真前无古人后无来者也。