道光：龙袍上的“补丁”救不了大清

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　　背景
　　道光帝绵宁是清朝入关后的第六代皇帝，生于乾隆四十七年（1782年9月16日），卒于道光三十年正月十四日。在位30年，终年69岁。庙号宣宗，葬慕陵。
　　
　　才智平庸的道光帝徒以俭德著称。他处于历史转折的关键时刻，“守其常而不知其变”。来自东南海上的鸦片流毒和英军入侵，使他寝食不安。他想严厉禁烟，也曾下决心抗击侵略者，但他不知英国来自何方，不知殖民主义为何物。平素无知人之明，临危无应变之策，以至战守茫然，毫无方略，只能在自恨自愧中顿足叹息，结果忍辱接受英国的城下之盟，签定了近代史上第一个不平等条约———《中英南京条约》。
　　
　　在大清王朝的十二位皇帝中，生活最为俭朴的可能要数道光帝了。据史料记载，做为君权神授、真龙天子的道光帝，三十九岁那年坐到龙椅上成为一国之君后，并没有像康熙、乾隆那样大事铺张，挥霍无度，过着极其奢华的生活，而是相当俭朴勤政，倡行节俭，裁仪仗，省车从，降低膳食标准，时常穿着带有补丁的裤子上朝，与大臣们议事；文武百官们也纷纷效仿，竞相找出些破旧的朝服来穿，也在自己裤子上缝些五颜六色的补丁来上朝议事，以示自己生活俭朴和为政清廉。结果，大清国的早朝列会，颇似一伙衣衫褴褛的乞丐们在那里开会，好像在讨论丐帮帮内大事似的。这群乞丐的头领帮主，自然非道光帝莫数了。最后，连道光自己看着都觉得不太体面，有碍龙庭观瞻，便龙颜震怒，狠狠地训斥了那些穿补丁朝服来上朝的大臣们一番。泱泱大国的一国之君的皇帝威仪，到了道光帝这里已荡然无存，丧失殆尽！
　　若按常理推论，生活如此俭朴的道光皇帝，理应是位勤政爱民、大兴国运、为万民称颂的好皇帝才是，但历史却与大清子民们开了个天大的玩笑，道光却是大清国有史以来第一位签订丧权辱国、割地赔款、败在洋人枪炮之下的皇帝！当第一次鸦片战争爆发，英军炮舰一路北上，攻陷大沽口炮台，四千英兵攻占天津卫后，这位朝令夕改的道光皇帝，却骇破了胆，六神无主，仓皇失措，匆匆命大臣与洋人议和，匆匆签署了割让香港、赔款几千万两白银的南京条约。香港虽为弹丸之地，但也比道光龙袍上的补丁，不知要大几千万倍，那毕竟是老祖宗开创出来江山社稷，是大清国的一片疆土！你看道光帝平时连磨出了洞打了补丁的一件衣服都舍不得扔的人，反在割地赔款上咋就出奇的大方慷慨起来了呢？真是令人好生困惑茫然不解！人们不仅反思诘问，道光是不是爱国的皇帝？国家、人民的利益在他心中究竟占有多大位置？莫非在他眼里香港还不如他的一件打了补丁的旧龙袍重要？
　　随着人类文明的不断发展进步，人们渐渐悟出这样一个道理：国家和人民的利益至高无上，民族的利益至高无上！这才是衡量鉴别评判一个皇帝、一位将军最好的试金石！当外敌入侵，做为一国之君的道光帝，理应统帅全国军民，奋起反抗抵御侵略，维护国家和人民的利益与尊严，但道光帝偏偏在最为紧要的历史关头，将国家和人民的利益放在了第二位，把所谓君权神授的皇帝印玺、皇帝的龙椅、龙袍、皇冠，放到了头等重要位置！他唯恐那四千英军继续北上，攻陷北京城，毁了他的龙椅、印玺，将他赶出金銮宝殿！为了继续在龙椅上坐下去，道光便不惜一切代价，不惜割地赔款，向英军低下了皇帝的头颅，签署了那丧权辱国的南京条约。龙袍终究比香港重要，虽然是打了补丁的龙袍，到底还是仍旧穿在道光自己的身上，没有穿到别人身上去，可见道光帝的心胸狭隘与自私无能。
　　大清国到了第八帝道光这里，便成了大清朝由盛世转为衰败的一道天然的分水岭。南京条约的签订，形成了一条鲜明的界河，界河的这一面，后来的咸丰、慈禧在卖国求荣上，远比道光做的更有过之而无不及，步子迈得更大，行动更有力度。“量中华之物力，结与国之欢心。”慈禧这句卖国名言响彻神州大地，传遍了世界，西洋列强们闻之莫不欢欣鼓舞、喜笑颜开，弹冠相庆。到了咸丰、同治、慈禧这里，只要洋人们答应不推翻他这一国之君的皇帝地位，已然到了侵略者要什么，就给什么的地步。想当年，大清国最大的海岛并非是台湾，而是海参崴东边的库页岛，将那比台湾岛大多了许多倍的库页岛，连同那一百多万平方公里的大清国疆土，也都被大清皇帝们大大方方地拱手献给了洋夷外族，你看这些“补丁”的面积何其之大？中外历史上您见过面积如此之大的“补丁”吗？倘若继续让大清国的皇帝们赖在紫禁城里坐天下，大清朝再延续那么五十到一百年，华夏九州疆土，可能被大清皇帝们割让的精光，最后连放龙椅的地方也寻不到了。这样昏庸无能自私的皇帝，不要说你天天穿着打了补丁的龙袍上朝，就是每日啃窝头喝粥吃咸罗卜条，你再俭朴穷酸吝啬，愤怒的草民们照样将你从金銮殿的龙椅里揪下来，丢进历史的垃圾堆，并不买你这俭朴的单！

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　　如此昏庸卖国的晚清皇帝们，何以能在龙椅上赖坐得那样长久？百姓民众们何以眼睁睁地瞧着，皇帝老儿们从从容容地将大片国土一片片割让出去，自己却都成了“哀其不幸、怒其不争”的大清顺民呢？这就要归功于孔老夫子所创立的儒家学说了。儒家的君君、臣臣······君为臣纲，父为子纲、夫为妇纲的精神伦理学说，确实帮了皇帝们的大忙！客观上起到了精神鸦片的麻醉作用，第一次鸦片战争的失败，便成为必然结果，有这样自私的皇帝和这样的恭顺的百姓，大清国领土被列强瓜分，大清王朝的最终灭亡便成了必然定局。其实，远在第一次鸦片战争发生之前，大清国的百姓子民们与朝廷大臣们，就已然被本土的精神鸦片所迷醉麻翻击倒，这本土鸦片那便是那满篇皆是仁义道德宏论的孔孟之道－－儒学！倘若儒学不为历代皇帝们带来极大的真正实惠，后来的皇帝们何以会罢黜百家，独尊儒术？何以会纷纷跑到曲阜去追拜追封孔子呢？其实，皇帝们一封封赐封追封的诏书，形同贴缝在孔子那件土布长袍上的一块块明黄色的丝绸补丁！虽然这补丁镶上皇脉的金边，分外耀眼夺目，令人目眩，但颇有些不伦不类。不知孔老夫子，在九泉之下知道自己身后如此荣耀，被封到了孔圣人的神位，会做何感想？很可能也是始料不及，而呈诚惶诚恐状。
　　儒家学说的最大毒害，是把人分成君、臣、民的等级，而这森严等级是天生注定且不可逾越，“不在其位，不谋其政。”要求臣民对皇帝无条件的绝对忠诚，无条件的绝对服从，盲目的绝对顺从是种美德，否则便是大逆不肖，哪怕皇帝在那里涂炭生灵，在那里卖国求荣，臣民们也得山呼万岁，高呼皇上圣明，不得有所微辞，更不得越雷池半步。此种伦理的理论体系，自然会博得历朝历代皇帝们的龙颜大悦。儒学病毒虽然其毒甚烈，流毒深广，但终究未能将所有臣民全部麻倒迷醉，总会出现些头脑清醒的有识之士，于是便有了太平天国、义和团、同盟会，最终将大清王朝赶出了紫禁城，满身补丁、遍体鳞伤的大清国也终于寿终正寝，躺到了该去的陵寝里。真正窥透体悟儒家病毒之害的一代名师，当数鲁迅先生！
　　时光荏苒，道光皇帝龙袍上的“补丁”，已成历史烟云，成为人们茶余饭后的谈资笑料！但历史遗留下的刻骨铭心的斑斑伤痕，当年大清皇帝们割让出去的面积巨大的“疆土补丁”，其血肉筋骨断裂的伤口处，还会时常发出阵阵隐痛，令华夏后代子孙没齿难忘！
　　
　　相关评论：近代以来，中国人对世界的认识，就是对危机的认识。我们是怎样认识世界的？是因为国家处在危亡状态，我们认识国家的危亡，才真正认识世界。
　　
　　大人物能见微知著
　　胡林翼，湘军悍将，晚年任湖北巡抚。一次，他去安庆和曾国藩会面，返回武昌，路过长江，正好见湘军水师浩浩荡荡逆流上行，鼓着风帆，乘风破浪。胡林翼很高兴，他感觉耀武扬威，非常气壮。这时突然开来一艘英国的火轮船，也是逆流。火轮船迅速超越了湘军水师，激起的波浪，把湘军水师的一条船给掀翻了，有人落水，旁边船上的士兵纷纷跳下来救人。胡林翼当时一个跟头摔下来，昏了过去。等周围人把他弄醒，问胡大人怎么了？胡林翼醒来第一句话就是“天要变了”。
　　
　　小人物和大人物是有区别的。跟胡林翼同时看见火轮船的人很多，但他们觉得只是个稀罕物，没有人觉得天要变了，但胡林翼不同，他第一次看见人类获得了异己的力量。这条船不使风帆，不用桨橹，它是个怪物，吐着黑烟，嘟嘟嘟嘟，就开上来了，速度还非常快。胡林翼感觉到天要变了，这是当时先进者对危机的认识，这种认识需要高度的敏感，我们今天同样需要胡林翼这样的敏感。
　　
　　盲目自大造成的笑话
　　再看林则徐。林则徐被称为中国近代睁眼看世界的第一人。他组织翻译了《四国志》，使我们第一次知道了原来世界是这么大，这么多的国家，有英国、法国、葡萄牙、西班牙……
　　
　　这个当时站在我们民族最前沿的人，他是怎样看世界的呢？道光二十年八月初四，鸦片战争马上就要打起来了，英国人已经出兵了，林则徐给道光皇帝上了一道奏折，他认为没问题。英国人来了，我们能打胜他。奏折写道：“彼之所至，只在炮利船坚，一至岸上，则该夷无他技，且其浑身裹缠，腰腿僵硬，一仆不能复起，不独一兵可刃数敌，即乡勇平民竟足以制其死命，况夷人异言异服，眼鼻毛发皆与华人迥殊，吾民齐心协力，歼除非种，断不至于误杀。”
　　
　　这就是林则徐当时的看法，我们今天会认为这是个笑话，可这是当时我们民族最先进的人，站在第一线的力量。民族最清醒的力量，对世界的认知尚且如此！
　　
　　现代很多人认为鸦片战争之所以失败，就是因为道光皇帝的昏庸，把林则徐给撤职了，用了一帮投降派。这是历史给一个人的成全，道光皇帝把林则徐撤职了，从历史上成全了他。林则徐保全了他的英名。这是中国历史上最痛苦最复杂的一部分，我们往往不能直面，通常是找几个替罪羊，说我们近代本来不错，就是几个坏蛋把国家民族给出卖了，要不然断不至于如此。于是，整个民族就得到了精神上的解脱。这种寻找替罪羊的观念，使得我们直到今天也没深刻认识这场历史的教训。

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　　再看当时与林则徐齐名的一个民族英雄———裕谦，浙江巡抚。道光皇帝后来任命他为钦差大臣，督办浙江军务。在林则徐上奏一周多之后，他也给道光皇帝上了一个奏折，说英国人犯了兵家大忌，他们肯定要失败，并且总结成八条，头头是道。裕谦说该夷犯此八忌，其败可立而待。结果裕谦兵败，投水自尽。这是我们最惨痛的一部分历史。裕谦这种抗击帝国主义不屈服的精神，当然是很可贵的，但我们为什么会失败，一败而再败？是我们没有人？我们不敢打？我们不敢牺牲？我们一帮人在前面英勇奋战，但最后全部都失败了。当时裕谦守卫镇海，“誓与城市共存亡”，他觉得他肯定要胜，结果镇海被攻陷，裕谦投水。
　　
　　封闭落后只能挨打
　　整个鸦片战争，中国军队没有守住一个英国人攻击的地点，没有夺回一个英国人占据的地点！我们很多人把所有的罪责都推给道光皇帝。道光，中国近代史耻辱柱上的第一人，因为他签订了《中英南京条约》。
　　
　　道光这个人是一个巨大矛盾，其实他是一个想励精图治的皇帝。道光上台，就觉得事情不妙，朝风颓败，民风颓败，道光力图重整朝纲，道光当时规定“宫中岁入不得超过二十万”，他节约开支，就是要支援前方的禁烟，要备战，要和英国人打一仗。今天我们说的“四菜一汤”道光可能是起源之一，道光当时说“宫中用膳，每日不得超过四碗”；皇后过生日，道光皇帝用打卤面在宫中招待大臣和太监。他拼命地节约，甚至穿过打补丁的裤子，我们近代以来，穿带补丁的裤子的皇帝道光也是第一人。这是历史，当然历史的残酷性也就在这儿：历史不记过程，只记结果，道光你励精图治，但第一个丧权辱国的条约是你签的，那历史耻辱柱上的第一个人就是你。
　　
　　当时《中英南京条约》签约后，消息传到北京，道光很难受。清史记载：“上退朝后，伏首于便殿阶上，一日夜未尝暂息，侍者但闻太息声，漏下五鼓，上乎顿足长叹。”他很难受，不是像我们今天所说的“仅为一己之安，出卖国土，丧权辱国”。可道光皇帝并没有认识到败在哪里，他上台时，拼命想有所作为，结果最后败了，直到去世，一直郁郁寡欢。
　　
　　咸丰皇帝最大的愿望就是帮父亲报一箭之仇，给父亲雪耻。他上台第一件事就是把道光时代的主和派全部撤职，重新起用主战派。林则徐等人全部起用，但是后来由于林则徐身体不好，病死在赴任途中。咸丰上台以后也是学他父亲那套励精图治，希望重整朝纲。咸丰还把一个大臣写的“防三渐”作为座右铭：第一“防土木之渐”；第二“防宴安之渐”；第三“防壅蔽之渐”。他想做一个开明的皇帝，想要把问题搞清楚，想要报父亲这个仇，结果，道光败了第一次鸦片战争，咸丰败了第二次鸦片战争。</p>