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赤壁之战曹操可放不可捉

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发表于 2014-4-16 14:37 | 显示全部楼层 |阅读模式

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  闲谈诸葛亮的战略大手笔
  
  一 大势,三个对立的政治集团的战略意图
  诸葛亮对时局做了如下分析:北方“曹操已拥百万之众,挟天子以令诸候,此诚不可以争锋”,“孙权据有江东,已历三世,国险民附,此诚可用为援,而不可图也”“……将军(刘备)欲成霸业,北让曹操占天时,南让孙权占地利,将军可占人和,先取荆州为家,后取西川建基业,以成鼎足之势,然后可图中原也。”
  曹操的战略意图十分明确。荡平江南,完成统一大业。曹操把大战略意图分成了两步.先对孙权胁迫拉拢,目标指向刘备.曹操给孙权的檄文如下:“孤近承帝命,奉词伐罪。旄麾南指,刘琮束手,荆襄之民,望风归顺,今统雄兵百万,上将千员,会猎于江夏,共伐刘备,同分土地,永结盟好,幸无观望,速赐回音”
  注意:“会猎于江夏” “同分土地”句。
  孙权如果接受了曹操的拉拢,曹操、孙权两军联合击刘备,刘备必被消灭,当时刘备实力有限,更无巩固的基地和退守土地。
  但,消灭刘备之后,孙权也只有二条死路,一是降曹操,一是被曹操所消灭,因为曹操要与孙权"会猎于江夏",必要越过长江,那么,东吴唯一的天然屏障和水军优势尽失。
  而平坦的江南平原,正适于曹操的大规模步骑兵作战。曹操也不会消灭刘备后全军退回江北.即使不马上消灭孙权,也不可能的把他战领的土地城池交与孙权(檄文中说得很明白:平分土地),关键时刻曹操一声令下,曹军就可从三面攻击东吴。
  孙权如果与刘备联合,拒曹操江北,孙吴土地尽保,相对的和平稳定对于以农桑为主的江南是很重要的。而当时刘备的军事力量还没有形成对孙吴的威胁,孙权有一定的主动权控制事态发展,处理与刘备的关系。
  刘备一方,更希望能赢得时间,向西南发展,完成取西川的大战略意图。因为曹操是直指自己而来的,孙权即使保持中立,自己也没有力量同曹操单独对抗,只有与孙权联合,才可抗击曹操。
  至此,三方战略意图都明确了:
  曹操一方,遭孙权拒绝后,决定两步分一步走,直接荡平江南。
  孙权一方,与刘备联合拒曹操于江北,赢得暂时和平,控制刘备的发展。
  刘备一方与孙权联合拒曹操于江北,赢得时间,实施取西川的战略目标。
  于是开始了古战场有名的赤壁大战。
  战役结果,除败方曹操外,孙刘两方都实现了各自的战略意图。
  孙刘方以孙吴大将军周瑜为统帅,以孙吴军事力量为主,以刘备军事力量为辅。组成军事同盟。完成指定战斗任务和作战目标。战役敌对三方动用无数人力物力财力,集中各自的精锐部队和智囊精英人物,耗时数月,完成了一场惨烈的战略决战。
  所以,这次战役对孙吴刘备来讲,只要将曹操拒于江北就是全胜大胜,捉曹操杀曹操之事,并非是这次战役的最终目的。
  二 古战场无人可媲美的大手笔—放曹操。
  “……先取荆州为家,后取西川建基业,以成鼎足之势,然后可图中原也。”这个大战略意图,成为刘备和他的政治军事核心人物们一生都在努力实现着。“拒曹操于江北,赢得时间,实施取西川的战略目标.”是赤壁之战刘备方的战略意图。
  在赤壁之战中,诸葛亮表现的犹为出色。三国演义中对诸葛亮有很多“神化”的地方(小说作者是想神化,结果败笔连连)。但三国志中还是比较客观的记录了诸葛亮的功绩。诸葛亮的一生功与过以及处事用人不是本文讨论的主题,这里不多说了。
  而在大的战略意图上,诸葛亮一直把握的很准,由其是出山之后到蜀国初建,这一关键时期。赤壁之战是决定刘备一方命运关键的一战,也是诸葛亮出山之后参与组织的第一场大规模战役。诸葛亮在这场战役中才华毕露。一个大战略家的胆略和智慧得到了充分的发辉。
  曹操除了大部精锐部队在前方准备渡江作战外,在后方还有强大的后备力量和后援军队。周瑜统帅的吴军主力做战役的主攻,而刘备一方主要是完成堵截任务。
  冷兵器时代,大型非包围战的战斗,在正面突击中,如果想捉住对方主帅是很难的事,由其是像曹操这样的国家军队级的主要首脑人物,败方会全力保护的。因此,吴军抓曹操的可能性是很小的,事实正是这样。曹操在部下战将的拼死保护下,逃离主战场。
  三国志中有一段描写,请细细读来:
  ……(部置完兵将后。)孔明谓玄德曰:"主公可以樊口屯兵,凭高而望,坐看今夜周郎成大功也。”
  时云长在侧,孔明全然不睬。云长忍耐不住,乃高声曰:“关某自随兄长征战,许多年来,未尝落后,今日逢大战,军师却不委用,此是何意?”
  “全然不睬”!一个大活人,又是刘备的大兄弟,为什么?妙就妙在这里。
  “孔明笑曰(注意这个笑,可不是严肃地):”云长勿怪,某本欲烦足下把一个最紧要的隘口,怎奈有些违碍,不敢叫去。”
  哈哈哈哈,写到这里,我也大笑起来,这么重要一场战役,孔明却笑着把一个“最紧要的隘口”忘了安排!忽然想起来了,又不当回事的要把这个“最紧要的隘口”交给一个他“全而不睬”还有些“违碍”的人。是诸葛亮视战争为儿戏?还是诸葛亮就是要放曹操?
  有人会说,诸葛亮也不确定曹操会从那里逃跑啊?呵呵呵呵,关云长也是这样想的,于是他逼着诸葛亮立下了军令状。
  “云长曰:‘若曹操不从那条路上来如何?’孔明曰:‘我亦与你军令状。’云长大喜。
  当然,在这之前,云长自己也立了军令状。
  再看后面:
  “玄德曰:‘吾弟义气深重,若操果然投华容道去时,只恐端得放了。’孔明曰:‘亮夜观星象,操贼未合身亡,留这人情,叫关云长做了亦是美事。”
  这不是说得明明白白?就是要放曹操,就是要关云长放曹操。
  至于观星象这类事,是作者想神化诸葛亮写出来的败笔。也是受当时有神论影响的结果。这个可以不去管它的。
  这里提出一个很重要的问题,明确要放曹操,为什么要放曹操?捉住曹操是杀还是不杀?
  杀与不杀都会换来操方势力的报复,不杀,对方可以救主的目的再战。杀了,对方可以复仇的目的再战,使孙刘两家长期陷入战争状态,这是违背最主要的战略意图的。
  那么为什么要由关云长去放曹操呢?
  当时的孙刘联盟,从实力来讲是以东吴为主体,刘备从之。放曹操对刘备的政治集团有利,但,真的大张齐鼓地抓了放,那么对孙权如何交待?,密放曹操。何必抓他?如果消息一但走漏,会使孙刘联盟产生裂痕。刘备方需要的不是孙刘一战联盟,而是联盟的持续。更不能前门拒狼,后门又迎来虎。刚打退曹操又跟孙吴打起来。所以要放,就要放得自然。要让孙吴说不出什么看不出什么破绽。
  其次:刘备中任何一员大将都不可能放过曹操,如果诸葛亮真要活捉或杀了曹操。只要换一员大将去就可以了。只有关云长受过曹操礼遇之恩,他又是重情义之人,才有可能放走曹操。关云长的重情义的美名,当时的孙权周瑜也是知道的,因有关云长和曹操前面的关系,也不会怀疑到诸葛亮是故意要放走操。
  再三 刘关张是结义兄弟,立有不求同日生,只求同日死的誓言,关云长的身份极为特殊,既使以私放曹操罪违令当斩也有赦免的理由和条件,,如真杀了关云长,那不等于同时要把刘备和张飞一并杀了,更何况,实为一计,怎可自损一员大将。诸葛亮用人之巧,恰在此处。
  终究是一场要演得极逼真的戏。让主要演员都不知他在演戏,才是天才的导演。诸葛亮办到了。
  果然,当诸葛亮装模作样的叫武士将关云长推出斩之的时候,刘备出来说情了。
  “昔吾三人结义时誓同生死,今云长虽犯法,不忍违却前盟,望权记过,容光焕发将功赎罪”孔明方才饶了。哈哈哈,说什么情?演戏而已。
  从“全然不睬”到“方才饶了”全过程何等自然顺畅,目的达到了,大将保住了,对孙吴又有了交待。此等大智非一般人所能悟出,更何况做到。
  顺便说一句,关云长以前对诸葛亮有点瞅不上,这下也服了。
  后来人因各种原因,把诸葛亮这种巧妙安排和真实意图淡化了,过多渲染关云长重情意私放操的“私”字上,那只是文人闲士别有所图的一种无聊作法,而且一般人又怎可与有大智慧的战略家诸葛亮相比。
  从诸葛亮与刘备确定战略意图,到说服孙权,辅助周瑜完成战略部署再到“方才饶了”关云长,有多少个令后人惊叹的精彩……。
  更有人愚到“军法”"军令"和“法治”"法治社会""法律"都分不清,还在那里装腔作势,笑煞我也!
  本人以为文坛评论之所以少有大家,是因为评论者或如蚯蚓钻于土中,游于文字之间,虽细腻但无大见的,或如苍鹰俯于空,虽有凌云之势,却不知潭水深浅
  好的评论家应如游龙戏水思路清晰开阔.时如龙潜潭底,时如龙腾于空,思想自由。
  三国人物生活于大动荡,大冲突时代,主要人物都在生死存亡的极限中交量。各政治集团对于对手性格,修养,用兵方式和决策者的性格弱点,核心成员间的相互关系,国力等都极为熟悉,这样的交量环境要求人物必须有大智慧大勇气大韬略才能生存!一丝机遇抓住就可大胜或扭转大局,一点失误就会损兵折将.计高三筹方可大胜,一丝疏忽就可大败,场场战斗惨烈!这就是为什么不可以成败论三国英雄的基础。这就是为什么评论者们要视野开阔的原因。




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