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弘扬论与阿q精神

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发表于 2014-4-16 14:37 | 显示全部楼层 |阅读模式

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  弘扬论者要弘扬传统文化,必得有一个大前提:即古代文化好,越古越好;现代的不行。
  这不是别人强加的,是逻辑的必然。更何况,他们在这一口号的指导下,搬出了很多令世人“陶醉”的经典,汉唐辉煌是一件;搬出历代的帝王将相,诸如千古一帝、汉武大帝(不知这是谁封的)等等,更多如牛毛,难以数清。最给弘扬论者掌脸的,则是我国古代的四大发明:指南针、火药、造纸术、活字版。记得鲁迅先生早就说过,中国人发明了指南针,外国人拿去航海,中国人却拿着看风水;中国人发明了火药,外国人拿去制造枪炮,中国人拿着制造鞭炮……
  不妨狗尾续貂再补充几句:中国人发明了火药,却得由“盗版者”制造出坚船利炮打开中国的大门,直到输诚、割地、纳款后,才被打灵醒,才逐渐有了现代国防;再反顾一下,我国现代国防武器中,又有哪些是自己独立的发明?直到现在,还制造不出自己的航母!至于机械化生产技术,除了填补空隙外,没有领先世界的招牌产品。中国人发明了造纸术,传播的却是帝王文化,禁锢思想的文化,奴役民众的文化。数学、物理、化学、思辨哲学等,却几乎都是“蛮夷”文化。纸张并没有为中国文化发展铺设道路,却作了专制文化流播的工具,技术也停留在原地踏步。如今的机器造纸术,依然是西人的发明。除了仿造的落后设备外,大量的机器还得由国外进口。中国人发明了活字版,后世却不能再前进一步,时至今日,不得不使用西人发明的轮转印发机,彩色轮转印刷机。
  不错,中国古人的确聪明;话又说回来,中国今人也不笨。扳着指头数一下就能知道,获得诺贝尔奖项的中国人不少,将达赖除外,获奖的还有七人,分别是:李政道,1926年生于上海,美籍华人,1957年获诺贝尔物理学奖,时年31岁;杨振宁,1922年生于安徽,美籍华人,1957年获诺贝尔物理学奖,时年35岁;丁肇中,1936年生于美国,美籍华人,1976年获诺贝尔物理学奖,时年40岁;李远哲,1936年生于台湾,美籍华人,1986年诺贝尔获化学奖,时年50岁;朱棣文,1948年生于美国,美籍华人,1997年诺贝尔获物理学奖,时年49岁;崔琦,1939年生于河南,美籍华人,1998年诺贝尔获物理学奖,时年59岁;高行健:1948年生于江西,法籍华人,2000年获诺贝尔文学奖,时年52岁。自设立这诺贝尔奖项以来,大陆学者却与此一概无缘!当然是“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”。大陆学者无缘的原因,不是人种的本身,是水土有病!水土之病,病在思想文化。只要不是违心者,不会得出不同结论。
  不肯思考深层原因,却在一味地“弘扬”先祖的业绩,诚如阿q说的:我的祖先阔多了!《阿q正传》虽能武轩轩地从课本中抹掉,蛮巴巴地赶出课堂,鲁迅先生鞭辟入里的剖析,由鞭辟入里剖析点燃的火种,却不能从中国人的心目中扑灭。
  阿q精神是什么?其一,精神胜利法。挨了打会说:这是儿子打老子,转过身就将挨打忘记了,不汲取教训,好忘性。其二,耍流氓遭到训斥时会说:和尚摸得,我就摸得。其三,判断是非时,有两条截然不同的标准。笑话城里人拿葱末煎鱼,因为“我们乡下人用葱节煎鱼”;笑话乡下人用葱节煎鱼,因为“我们城里人用葱末鱼”,始终都有理。传播“革命”时,会翻过尼姑庵偷拔萝卜……如是等等。
  如今弘扬的都是些什么?
  其一,我们的祖先阔多了。看吧,我们祖先有四大发明,比你们要早几百年,几千年,北京奥运会上,总算让你们见识了见识。我们有炎帝黄帝,我们都是炎黄子孙。我们有奴化民众的孔圣人,他是我们的万世师表;我们有数不清的帝王陵,将相冢,而且已扩大规模,翻修一新;有数不清祭奠帝王将相的祠庙,有数不清新修起来的帝王将相广场,神话人物广场;有保护十分完整的古代民居;牌坊更多了,就连被砸毁的贞节牌坊也重新树立起来;我们有数不清的传统戏剧和新创作的传统文艺,希望那些帝王将相真的“再活五百岁”,“吾皇万岁万万岁”……看看吧,傻帽!我们的祖先怎么样?我国的传统文化是何等厚重!然而却不肯思考,1937年日本侵华时,就拥有九艘航空母舰,时至今天,我国还没有一艘。有人又说了:航母在现代战争中已经落后(真会自我安慰)。因房贷引起的经济危机刚一发生,就有人进行精密的计算后得出结论:中国政府是世界上最好的政府。尽管很多人还生活在贫困线以下,很多城市职工还没有自己的房屋,更有很多人债台高筑,但是报纸上不乏各种各样的、富丽堂皇的平均数字……一句话,总能找到自豪的理由。




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 楼主| 发表于 2014-4-16 14:37 | 显示全部楼层
  其二,好忘性。阿q的忘性是其特长,从不放到心里去,不总结教训。自1840年以来,中国饱受外国列强的入侵,战败、输诚、割地、赔款等不一而足。曾国藩、李鸿章、张之洞等人还有记性,知道得须“师夷之长技以制夷”,然而只是停留在表层。康有为、梁启超看准了中国社会弊病的症结,提出了温和的君主立宪制以推行民主。孙中山、黄兴等对满清失望之后,毅然决然掀起了暴力革命,彻底埋葬了这个死赖着不肯退出历史舞台的帝国制度。蒋介石打着继承孙中山遗志的旗号,进行了北伐战争并统一了中国版图,然而却将革命成果视为己有,结果怎么样?还不是被赶出了大陆!这就是历史规律,不依人意志为转移的客观规律。
  自中华人民共和国成立以来,我国发展缓慢的根本原因,屡屡犯错误,以至犯“反右派斗争”、“大跃进和人民公社化运动”、“文化大革命”这些国人哀痛世界震惊错误的原因,就在于没有民主。
  以孔子为代表的儒家文化,其核心是“三纲”、“三讳”、“三畏”,编制了以皇权为中心的等级社会,是屠户依靠才狼牧放羊群的社会。“群羊”永远都是牺牲,屠户无限扩张的权力,必然会导致骄奢淫逸;觊觎最高权力的才狼会乘机以武力夺取;才狼之间更会因权力之争发展到兵戎相见;才狼和才狼,才狼和屠户之间的争夺,都是利用群羊为自己卖命,挑动群羊们厮杀;群羊在忍无可忍时也会殊死搏斗……所以,几千年的专制社会,就是一个丛林社会,充满着阴谋、诡计、血腥和暴力。正是中国社会一次次轮回,一直停滞不前的根本原因。
  自1915年开始的新文化运动,是开启民智的启蒙运动,它在民主、科学两面大旗的指导下,反对专制提倡民主,反对迷信提倡科学,反对礼教提倡平等,反对文言文提倡白话文等方面功不可没。中国共产党之所以建立,正是因为五四新文化运动奠定了基础。然而,以季羡林为首的弘扬论者把这些通统都忘记了,真的好忘性!
  其三,二元化是非标准。中国的语言十分丰富,人们在表述事物时,能够运用词汇的变化,准确地把握事物之间的差异;同一个事物,也能用褒贬区分其性质。地方军阀出兵夺取皇位,有的叫谋反或者叛乱,有的则叫讨伐或者靖难;杀人这件事,有的叫行凶或者害命,有的叫正法或者除暴;物权无偿换位时,有的叫抢劫或者偷盗,有的叫劫富济贫或者土地改革……褒贬词汇的变化,使得两类事物的性质得以明晰。然而中国语言的丰富,也为阿q们二元化是非标准提供了条件。杀一无辜叫犯罪,杀无数无辜叫犯错误或者犯有严重错误;外国物价上涨叫上涨,中国不叫上涨叫调价;外国工人失业叫失业,中国的则不叫失业,叫下岗或者待业。明明是复古倒退,然而不叫复古倒退,叫弘扬传统文化;明明是抵制社会主义民主制度的建设,却无需明白宣示;对着民众普遍高涨的民主要求,却用弘扬传统文化的招牌轻轻地引向歧路……中国语言的丰富,为阿q提供了左右逢源、抹杀事物本质的两条舌头。
  其四,阿q的革命行动,就在于偷拔尼姑庵萝卜,摸尼姑脸蛋,是一付赤裸裸的流氓行径。几十年中,我国把“躺在少奶奶牙床上,滚上几滚”,“打翻在地,再踏上一只脚”,“打砸抢万岁”等当成最为革命的口号,一喊再喊,造成一批批文盲加流氓式的英雄。这还嫌不够,在弘扬的口号下,又造成一批流氓式的“文化精英”。成千上万的中小学生在地震中被压死了的人间惨事,其中很一些是死于豆腐渣工程。面对这些,弘扬论者找到了充分发挥聪明才干的机会。他们在牵扯到自己鸡毛蒜皮的屑小利益时,也要无理取闹打官司,结果闹得一败涂地;却要“含泪劝阻上访灾民”,不然就会“被国外反华势力所利用”。有人兴高采烈地赋诗:“十三亿人共一哭,纵做鬼,也幸福。”“民族大爱,亲历死也足。只盼坟前有屏幕,看奥运,同欢呼。”在各种社会矛盾日益激化,不改革已经不行的时候,深信自然而然论的的某“国学大师”,竟然进言国家领导人:“三十年河东,三十年河西”。言下之意谁都明白:不用改革也不用招理,我国自然而然会像美国那样,会成为世界上最为强大的国家。“两河论”使人想到中国历史上皇帝身边的巫汉、巫婆,正是这些人的九鼎一言,导致了一个个王朝的衰败覆灭。当普遍对分配悬殊不满时候,文化精英说:“未来的财产属于知识精英掌控,给中国的工农以话语权或者吃饭的权利,这就是未来中国的民主形式。”
 楼主| 发表于 2014-4-16 14:37 | 显示全部楼层
  岂止是阿q的流氓行径,更是二元化道德标准。自己为鸡毛小事无理取闹,一点“委屈”都不受,要告状,结果是赔了夫人又折兵。豆腐渣工程造成了成千名学生的非正常死亡,惨不忍睹,痛莫大焉的悲剧,该不该申诉?令人发指、罪莫大焉的不法奸商和贪官污吏,该不该受到惩罚?然而貌似正人君子的“文化精英”却要含泪劝阻,否则就会被国外反华势力所利用?当你无理取闹上告他人的时候,何以不怕“国外反华势力”所利用?那个高唱:“十三亿人共一哭,纵做鬼,也幸福。”“民族大爱,亲历死也足。只盼坟前有屏幕,看奥运,同欢呼”的文化流氓,既然被压死是如此光荣幸福,何不也去享受享受?现今社会讲究等级,作协副主席是社会名流,理应优先!我敢说,拿杀猪的挽子拉他,他也不去!既然“三十年河东。三十年河西”是人类社会的基本规律,极力宣传这一规律的“国学大师”,就不该长期住进医院,在家里呆着就行了,过一阵自然会好的,住院就诊干什么?他把自己的命看得比什么都重!显然,他也是只开处方不管病人死活的骗子!
  流氓腔调再加上二元化道德标准,在一个问题上能同时表现出来,可见其手段的娴熟,能不假思索地运算四则综合应用题。高手!阿q不仅后继有人而且比其祖宗高明多了,已经兰到了青色。
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