孔子不仅是至圣先师更还是‘跑官’祖师爷

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时下有个词叫做“跑官”，这个词看起来“跑官”是个新词，所有字典里都查不到，其大概意思就是：一个单位，一个部门，但凡有干部人事变动，一些人必闻风而动，八方打探，四处活动，找门子寻路子，求爹爹拜奶奶，八仙过海各显神通，此之洋洋大观者，名为跑官。
其实这种现象却不是现在才有的，跑官源远流长，自孔子开始就有了。
　　自春秋始，兴起了一股跑官风，那时美其名曰“游说”。就是通过自己的三寸不烂之舌，到处卖弄自己的所谓治国之道，以讨要个一官半职。孔子是这方面的创始人，也是跑得最远的。
　　孔子的父亲叔梁纥和颜家女徵“野合”生下他三年后就死了，从此家道中落，好在孔子“少也贱，故多能鄙事”，“十有五而志于学”，居然也混出了点名气，但一直没什么人赏识，只在二十岁后做过看管粮仓和管牲畜繁殖的小官。三十岁时，孔子炒了领导的魷鱼，干脆回家开馆授徒，当起了老师，靠收人“束修”也就是干腊肉过日子。　
　　当然教书的日子太过无聊，孔圣人便经常跑到外面和人探讨交流“政事”，在他三十六岁的时候，好不容易碰到一个赏识他的齐景公，“欲以尼溪之田封孔子”，却被齐相晏婴阻止了，什么原因至今没人说得清楚。反正这件事让孔圣人心情很不爽，却又无可奈何，只好天天躲在家里听《韶》乐，弄得“三月不知肉味”。
这样一直平平淡淡地过了十几年，直到五十一岁时才祖坟冒烟，当上了鲁国的一个小地方的法院院长之类的官——中都宰，一年后很快又升为大司寇，这大司寇有一定的级别，大概相当于现在的司法部长吧，这是孔老师一生中能当的最大的官。不久他又“摄行相事”，也就是代替宰相职务。虽然是代替，最大好处却是掌握了生杀大权。据《荀子·宥坐》记载，他“摄相”才七天，就干掉了不怎么顺眼的鲁国大夫少正卯，理由是少正卯有“恶者五”，就是有五种恶行。其实他的真实目的是剪除异己，大家都心知肚明。
　　孔圣人本以为大权在握了，能干得久一点，奉禄多拿一点。谁知才过了四年，就在齐国送八十名能歌善舞的美女给鲁国国君季桓子的问题栽了跟头。面对如此众多的美女，有几个男人又能经受得住诱惑？季桓子不仅痛痛快快地接受了这些美女，还天天迷恋歌舞，三日不听政。说他又不听，此处不留爷自有留爷处，心高气傲的孔老师，一怒之下便带领弟子离开了鲁国，从此开始了为期十四年的跑官生涯。
　　孔圣人先由鲁至卫，开始卫灵公还是很尊重他的，尽管没有给他做官，但还是按照鲁国的俸禄标准发给他俸粟。大半年后，卫灵公好像听到了什么风声，派人监视起孔老师的行动来。孔子有些心虚，就赶紧溜了，想到陈国去。路过匡地时，无缘无故被人围困了五日，好不容易逃离匡地，到了蒲地，又碰上卫国贵族公叔氏发动叛乱，再次被围。逃脱后，不得已孔老师又返回了卫国。这一回，孔子怕卫灵公不搭理自己，不敢像胡汉三那样高呼“我又回来了”，而是悄悄地去找卫灵公的宠姬南子，希望她从中说点好话。南子虽然长得漂亮很受卫灵公宠信，但名声不大好。孔自不管这些，只要能和卫灵公接上火，其他的都是次要的。而且对能不能搞掂南子，孔老师还是有一定的自信的。为什么？尽管孔圣人相不敢恭唯，汉班固《白虎通》记载他有“七露”，即鼻露孔、眼露睛、口露齿、耳露轮，又耳、鼻、眼为双配，而且年龄也偏大，但按司马迁所说“长九尺六寸，人皆谓之‘长人’而异之”折合计算，他的身高怎么也得超过两米，就像姚明一样高大威猛。这么一条长大汉子对有风流韵史的南子来说，一定会有些吸引力。果然，会面的效果还不错，司马迁记载：“夫人在絺帷中。孔子入门，北面稽首。夫人自帷中再拜，环佩玉声璆然。”

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　　可孔圣人这种偷偷摸摸地行为让弟子们大大地不高兴了，大名鼎鼎的孔老师，还用得着走女人路线？特别是子路公开怀疑老师是不是和南子有一腿，孔圣人连忙发誓：“我如果做了见不得人的事，天厌弃我吧！天厌弃我吧！”　因为怕影响到圣人的名誉，到今天，“子见南子”都是一笔谁也说不清的糊涂帐。不管怎么样，孔老师爱到卫国去是不争的事实。和南子那次见面后，孔老师离开了卫国，过了三年，他却又回到了卫国。这一次，卫灵公“问陈”于孔老师，他没好气地说：“祭祀这些事情我学过，军旅之事，我没学过。”孔圣人六艺(礼、乐、射、御、书、数)精通，天下还有什么事不知道的呢？摆明了是不想搭理这个情敌。如此一来卫国自然住不下去了，第二天他就主动再次离开。后来卫灵公死了，他又到了卫国，并在那里一住就是四五年。而且第二次离开卫国也是因为吃醋，有司马迁记载为证：“居韂月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘，出，使孔子为次乘，招摇巿过之。孔子曰：‘吾未见好德如好色者也。’于是丑之，去韂……”意思是一个月后，卫灵公和南子以及孔老师乘车过大街，卫灵公和南子一车，在前，孔子一个车，在后。结果呢，孔老师嫌卫灵公好色，赌气离开了卫国。如此对卫国情有独钟，说你和南子没有关系，谁信呢！
　　孔子离卫经曹至宋，“与弟子习礼大树下”，“宋司马桓魋欲杀孔子，拔其树”，多亏孔圣人机灵，化装逃脱，过宋经郑至陈，是年孔老师六十岁。其后孔老师曾多次“厄于陈蔡之间”。据《史记》记载：因楚昭王来聘孔老师，陈、蔡大夫围他，致使绝粮七日。解围后孔老师至楚，不久楚昭王死。卫出公欲用孔老师。孔老师答子路问曰，为政必以“正名”为先。意思是，不把黑锅，官可以不当。可见他对子路等怀疑自己一直耿耿于怀。返卫后，孔子虽受“养贤”之礼遇，但仍不见用。虽然官没跑到，但名气却跑大了。鲁哀公十一年（前484年）季康子派人以币迎孔老师。孔圣人这才回到故乡。
　　孔子自五十五岁开始跑官，地方到了不少，办法想了不少，亏也吃了不少，效果却一直不理想，直到快七十岁了，实在是跑不动了，才终于不跑了。所以说，孔子是“跑官”的祖宗。
　　这个事过去二千五百年了，孔子首创的“跑官术”不但没有失传，而且更有后来者把其“发扬光大”，正如民谣所说：“不跑不送，原地不动；只跑不送，平级调动；又跑又送，提拔重用”。这也许是对圣人孔子九泉之下的一种告慰吧。