一生壮志未酬 被宋朝扔来扔去的男人

三国文化博览

烟艇稳，浦溆正清秋。风细波平宜进楫，月明江静好沉钩。横笛起汀洲。
鲈鳜美，新酿蚁醅浮。休问六朝兴废事，白苹红蓼正凝愁。千古一渔舟。
--《望江南》
他是在悲愤与忧郁中病逝的。终年五十八岁。
他的一生曾经显赫，曾经英武，曾经叱咤风云，一呼而天下皆应；他的一生始终不得志，终归默默，甚至曾经隐居山林听钟读经而淡定清风......
他的家世很有来头，系唐朝的宗室。他们家的老祖宗，在唐时因宗室身份出任过建州刺史，因此家族从那时起就定居在福建。他幼年时就志向远大，勤学苦读，十多岁时，才学名动州县；十四岁，随父守延安，西夏兵数十万围城，他骑马佩刀绕城巡逻，无所畏惧；二十二岁，风华正茂的年纪，他进入全国读书人无限向往的深造之地---太学（国子监），是那时国立最高学府的学生。二十九岁考中进士，有幸得到徽宗的再三眷顾，名次从乙科特别提至甲科。接下来，他被授予了官职，当了承务郎、镇江教授。在镇江督学的两年，似乎是他仕宦生涯中最为惬意的时刻。他把老父亲接到身边奉养，沉醉于山川秀丽之中。这情形有诗为证："山川富佳致，足以为亲娱。"（《谒告迎奉诗》）此后的五年间，他的官阶不断上升，国子正（国子监的职员）---监察御史---太常少卿。
一个走了学而优则仕的官宦子弟，是怎么成为一个赤胆忠心的血性男儿，成为一个尽忠报国的民族英雄？
是历史使然，也是性格使然。
先天不足的大宋王朝，偏偏是一个重文抑武的朝代，以致一个拥有当时全球一半以上财富的强盛王朝，却在军事上一败涂地，屡遭外辱，把汉唐以来一个整体上刚毅勇猛的民族，变成了一个心怀莫名恐惧的民族、一个委顿不堪的民族、一个苟且一天算一天的民族。又偏偏在这个时候出了一个大名鼎鼎的一流艺术家兼末流皇帝赵佶。宋徽宗赵佶刚一坐热皇位，就疯狂地玩艺术。赵佶把大宋朝廷变成了一个艺术家的天堂，和他依靠的大臣蔡京、高俅之流经常凑在画院里一起谈艺术、谈文学、谈女人、谈足球......唯独不谈工作。当金兵势如破竹，长驱直入的时候，大宋王朝事实上已经到了崩溃的边缘，腐败软弱的宋廷从上到下都弥漫了屈辱投降的气氛。
国有难，英雄出！
历史让宋王朝摊上了一个"playboy"皇帝，历史也在宋朝推出了一个"祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人"的坚定爱国的热血男儿。
内忧外患交相煎迫，民族危机空前严重之时，他挺身而出，当仁不让地登上了大宋抗金的壮阔舞台。
他不顾个人身家性命，给宋徽宗上奏章，坚决主战。并上血书向赵佶提出了传位给太子赵桓，以号令军民抗金。于是赵桓接替宋徽宗，成为宋钦宗，马上提升他当了尚书右丞，负责京城开封的防御。
兵临城下之时，一个出身高贵的知识分子官员，没有袖手，决不逃命，以文人身份亲历战阵，部署杀敌，打响了一场轰轰烈烈的保家卫国的战争。金兵不曾料到，正是在他的统率指挥下，开封城中的将兵莫不拼死抵抗。宋军顽强地抵挡了自北而来的滚滚铁流，最终击退了来犯之敌。
那是一场怎样惊天动地的拼杀？冬日汴京城外，残阳暗淡的光芒下，大金数万铁骑丢盔弃甲，蓬首垢面，狼狈不堪地卷旗而去。再看汴京城头，窝囊了一百年的大宋军旗，今日得以扬眉吐气，在寒风中猎猎翻动！
岌岌可危的大宋，这时因了他的作用，半壁江山得以保住。但当他率领众军在城上浴血奋战之时，朝堂上却瞒着他大搞卖国的勾当。因此他立了大功，朝廷不仅没有褒奖他、提拔他，反而把他贬到了临江（今云南）。消息传出，开封军民自动聚集起数十万人，在京城愤怒示威。宋钦宗只好收回成命，立即又让他复职。
其实，早在政和五年（1115年），他任监察御史兼权殿中侍御史时，就因议论朝政过去，接连提了几条意见，被罢去谏官职事。在宣和元年（1119年），他上疏要求朝廷注意内忧外患问题，被宋徽宗认为"不合时宜"而谪贬到南剑州沙县（今属福建三明市）监管税务。
刚正不阿，敢讲真话的性格，注定了他宦海浮沉，仕途坎坷的命运。
靖康元年（公元1126年）二月，金兵撤离，回到汴梁的他随即遭到宋廷投降派的排斥和诬陷。五月，被驱赶出朝，强令出任河东、河北宣抚使，但朝廷同时却对各地将领特别交代：凡事要直接听命于朝廷，使他这个宣抚使徒具空名，无节制军队之权。九月，他被迫辞职，旋又被加上"专主战议，丧师费财"的罪名先责建昌军（今江西南城）安置，再谪宁江（今四川奉节）。
他被一贬再贬的消息传到了北方的金国，金国大喜，再次发兵，分两路南下围攻开封。此时的宋钦宗方才"患难识忠臣"，在被俘前想起那个正在前往贬所的忠臣，任命他为资政殿大学士，领开封府事，但已无济于事。当他在长沙得知此命时，北宋已经灭亡。
这年是公元1127年。
宋钦宗的弟弟康王赵构在南京应天府(今河南商丘)另建朝廷，史称南宋。
我们再来看看南宋又是怎样对待这个男人呢?宋高宗赵构利用他的声望，起用他为尚书右仆射兼中书侍郎(右相)。这年他已经四十五岁。四十五岁，又一次临危受命，他还会有多少时间可以施展抱负？上任伊始他就把"收复失地，迎回二圣"作为最高宗旨，他多么渴望自己能帮助赵构完成保国安民的大业。但他立主抗金坚决反对投降活动等措施却为朝廷所不容，为牵制他，他又被调任尚书左仆射兼门下侍郎(左相)。宋高宗为了一己之私，怕他真的把"二圣"迎接回来，自己做不了皇帝，于是干脆把身边这个不安分的男人给罢免了。仅仅做了七十五天宰相的他又被驱逐出朝。短短七十五天的宰相生涯就终结了他这辈子的政治梦想！"耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。"这首《病牛》难道不是他被贬后的自喻吗？从此，鄂州(今湖北武汉市武昌)、澧州（今常德澧县）、单州（今山东单县）、海南岛的万安军(今广东儋县东南)等地都曾留下过他孤独而倔强的身影。
他的被贬，使宋金对峙的局势很快逆转，金兵继续发动进攻，宋军不断败退。
可纵使一贬再贬，他那颗为挽救民族危亡而抗战到底的心始终毫不动摇---
"六代兴亡如梦，苒苒惊时月。兵戈凌灭。豪华销尽，几见银蟾自圆缺。""谁念迁客归来，老大伤名节。纵使岁寒途远，此志应难夺。高楼谁设。倚阑凝望，独立渔翁满江雪。"
在其后的十年间，他一直被朝廷排斥在外，宋高宗曾几次起用他，但都是把他当"救火队员"去"灭火"，让他去收拾宋朝境内的烂摊子，而不派他到抗金的前线，更不让他回朝主持抗金的大局。绍兴二年（1132年）二月，他再次被起用为观文殿学士、湖广宣抚使兼潭州知州；绍兴五年（1135年）十月，改任制置大使，兼知洪州；绍兴七年（1137年）被罢，提举宫观（这是宋朝特有的一种官职制度，拿着低微的俸禄赋闲在家）。绍兴九年（1139年）二月，朝廷再次起用他为湖南路安抚大使兼知潭州。他被迫四处流离移居，但依然忧国忧民，苦口婆心般不断地向宋高宗上奏章，毫不客气地批评朝廷一味采取的退避之策，"可暂而不可常，可一而不可再，退一步则失一步，退一尺则失一尺"。他告诫高宗："勿以敌退为可喜，而以仇敌未报为可愤；勿以东南为可安，而以中原未复、赤县神州陷于敌国为可耻；勿以诸将屡捷为可贺，而以军政未修、士气未振、而强敌犹得以潜逃为可虞。"他力主宋高宗北伐抗金，但宋高宗压根儿就没有收复中原，一雪靖康之变中父兄被掳之辱的打算，这些奏章成了他报国杀敌最后的抗争和呐喊。他以一人之力，担负着天下兴亡的重责，却被毫无骨气一味求和而致丧国的宋王朝的皇帝弃之如敝帚---想用就用，用完（甚至没用完）就扔。
有人考证，在高宗最后起用他之前，他曾经彻底灰心仕途，隐居在泰宁的岩寺里听钟读经。这里丹霞连绵，山海苍茫，京城已在千里之外......但他终于没能超然物外，一听高宗还要用他，急忙忙又抖擞精神下山入世。这也许是他最后时刻彻底灰心丧气，无奈悲愤而且再也无法超然世外的另一个原因吧！
靖康之耻，无法承受的两宋之痛，让夹在北宋南宋之间的这个男人空有一腔报国之志，虽有出入将相之才，却无用武之地。他生命的熊熊火焰，过早地暗淡了下去。公元1140年正月，这个历尽荣辱，饱经忧患，被宋朝扔来扔去的男人在福州溘然离世，走完了他悲怆的一生。
白苹红蓼正凝愁，千古一渔舟......
此时此刻，这里没有渔舟，也没有那俗称狗尾巴花的"红蓼"，只有几株油菜花直挺挺地点缀在一片荒草萋萋之中。
这是戊子鼠年的春三月，在他的家乡福建邵武，我们一行人瞻仰过他的祠堂，步出一个叫和平的古镇，沿着天成奇峡边的锦溪前行。在淙淙的流水声中，蓦然---我面前突兀而现两个巨大的水车，它们被溪水带动，悠悠不绝地转动着：苍凉、古老、执着、刚劲......但见那水轮有力地卷起清澈的溪水，又被水击湍着，缓缓地向前，但它旋即又渐渐地离开水面，把溪水一点一点甩干净。须臾，它回过头来，重又卷起刚刚被甩开的溪水......
脑际不由得闪现出---在几度立废修建后保存至今的纪念馆(原名"丞相太师忠定李公祠")里，他那仰视而立在正殿中央的一尊全身坐像，这是一个目光如炬、英气逼人的伟男子，他挺胸端坐，远眺的目光里注满了坚贞不屈和大义凛然。坐像的两边高悬着两块金字方匾：
"公辅助皇帝，守御都城，再安社稷，调和两宫，懋著大功，当书青史，名垂万世。"这是宋徽宗对他的赞词。
"公学穷天人，忠贯金石，方今生民之命，急于倒悬，必须不世之才，协济事功。"这是宋高宗对他的赞誉。
就是这样一位被皇上御笔所赞的忠臣，却同时又被这两个软弱无能、苟且偷生、玩忽职守的昏君一贬再贬，扔来扔去，玩弄于朝廷之间。
忠臣多难。然而，怀着对忠臣的崇敬与爱戴，在他的家乡邵武，至今流传着许多关于他的故事。其中有一个故事与他的出生有关---传说中他是金刚转世，天神投胎，日后必成大器。古往今来，老百姓往往凭着美好的想象，将其心中的偶像加以神化，从而演绎出一段段动人美丽的神话！这大概就是民间铭记一位英雄、纪念一个有功之臣特有的方式吧。
这个才高志远的男人，历史让他遭遇了赵宋王朝，对他而言，是生不逢时，他人生悲剧性的谢幕几乎是注定的；对于赵宋王朝而言，是重重地打了自己一记耳光，它浑身朽气，一味求和投降，被人追打得一路南逃直至崖山灭亡的命运也是注定的。
说到底，他仍然是一个正宗的传统的中国文人---被捆绑在儒家伦理纲常之中的文人。大展雄图、建功立业是每个读书人的宗教理想，但遗憾的是他最终还是没能施展自己的宏才伟略，实现收复失地，重建河山的理想抱负！真所谓：自古英雄空余恨。他其实就是那溪水，明明知道自己最终会被甩掉，却义无反顾地，用尽心力地推动水车的转动，为大宋王朝保住了半壁江山......
虽然，大宋皇帝抛弃过他，但历史不会将他遗忘，并终究为他赢来了亘古不变的好名声。
"一世伟人"，是朱熹对这个男人的称颂。
"进退一身关社稷，英灵千古镇湖山。"这是林则徐对这个男人的评价。
"出将入相，南渡第一名臣。"是历史对这个男人的定位。
一个人存在的价值往往是在死后才得到确认。
一个正直人士在生前的不幸，终于由千秋万代的后人用赞美来作了补偿。
这个被宋朝扔来扔去的男人，我们应该永远记住他的名字---李纲，记住并弘扬他那样的勇气、尊严、爱国和承担的民族精神！
我久久地凝视那水车和溪水，竟不忍就这么离开了......