忽悠人的唐伯虎点秋香

三国文化博览

　　周星星主演的《唐伯虎点秋香》极尽搞笑之能事，为本来就子虚乌有的“三笑”风流韵事又大肆炒了一把，使之流传甚广。这纯系小说戏剧的杜撰渲染，或者按时下的词说，就是“雷人”。
　　最早，明朝周复俊在小说《泾林杂记》中杜撰了唐伯虎一段故事，书中描写的华府丫环叫桂华，不叫什么秋香。明朝末年，冯梦龙以《泾林杂记》为本，以《唐解元一笑姻缘》为题，将其编进了广泛流传的《警世通言》中，也不曾说什么三笑。故此，可以说，唐伯虎不曾“点”过什么秋香，更不曾有过什么“雷人”的“倾国倾城”三笑之韵事。《警世通言》上的《唐解元一笑姻缘》这篇小说里，写唐伯虎卖身为奴做伴读书僮，最后心想事成点秋香，娶得美人归。瞎掰。
　　几百年来，各种曲艺地方戏，到了近代再加上电影，各种渠道各显神通，煽风点火添油加醋，嫌一笑不过瘾再加上两笑，只顾哄取人们高兴，赚取银子，根本不惜拿唐伯虎的形象涮着玩。最终使其成为妇孺皆知家喻户晓的风流韵事。
　　有的戏曲还将唐伯虎表演成有八九个老婆还不满足的色迷、文痞。还说他调戏妇女的招法最多，玩弄骗术也是十分了得。唐伯虎若是不死，这些流言蜚语随便安在他身上几条，也足够把他屈死。
　　唐伯虎的形象其实是无数次集体再创作的结果，是典型的以讹传讹。
　　要说秋香，明朝以来，叫这个名字的女孩或者说美女肯定大有人在，没必要考证吧。你只要弄明白唐伯虎的生平就可以了。可是我们有些史学家以“严谨”的学风，愣是考证出，唐伯虎所在年代的秋香曾被某某人娶走。姚旅的《露书》，记载吴江人陈玄超娶了秋香；王同轨《耳谈》里说江阴吉道人娶了秋香。朱季美的笔记《桐下听然》则白纸黑字写着唐伯虎捞着了。还有的史家考证，秋香是明朝成化年间南京的一名妓女，姓林名奴儿，她的年纪比唐伯虎大十几岁。也有人考证出，《茶余客话》和《耳谈》记载，明朝的确有人曾经为一名婢女而卖身为奴。但这人叫陈立超，是一名27岁的书生。打住吧，够了。但，这些都证明唐伯虎与“三笑姻缘”是没有什么瓜葛的。
　　唐伯虎明成化六年(1470年) 生于苏州，名寅，字伯虎，后字子畏，别号六如居士、桃花庵主，诗书画三绝。其父是普通的苏州市民，在苏州皋桥开设酒肆做小生意，其母丘氏是当地的小家碧玉。他出生那年是农历的庚寅年，故取名唐寅，因在家中排行老大，又称唐伯虎。他19岁娶当地女子徐氏为妻，两人感情十分融洽。唐伯虎25岁那年，家中遭遇不幸变故，父母、妻、妹在一年之内相继去世，这给了他很大打击。
　　明弘治十一年(公元1498年)，29岁的唐伯虎参加应天府乡试，中解元(第一名)，故又称他为唐解元。一时誉震江南。
　　进京考试时，不慎被人利用，因科举案入狱。在狱中，这位羸弱的书生着实“体验”了一把大刑的滋味儿。他在给好友文征明的信中，淋漓详述了当时他的悲惨境状：“……至于天子震赫，召捕诏狱，自贯三木，吏卒如虎，举头抱地，涕泪横集。而后昆山焚如，玉石皆毁；下流难处，众恶所归。缋丝成网罗，狼众乃食人……海内遂以寅为不齿之士，握拳张胆，若赴仇敌。知与不知，毕指而唾，辱亦甚矣！”
　　三十一岁出狱后，靠卖字画勉强糊口。续弦的妻子看他做官无望弃他而去。唐伯虎在这种田地下，维持生活尚且艰难，怎么可能来养活八九个妻子。他的最后一位红粉知己叫沈九娘，民间讹传为第九个娘子。幸亏不叫什么十三姨、十八姐，否则他在天之灵还得多挨几板砖。
　　实际上，唐伯虎是个穷文人。“他的屋里，除了生活用的几个甁瓶罐罐，几件衣服鞋子之外，没有任何值钱的物品。”（唐寅《与文征明书》）。
　　晚年的唐伯虎精神空虚，“皈心佛乘，自号六如”。明嘉靖二年（1523年），他在穷困潦倒之中死去，时年54岁。因其徒有四壁，身后萧条，还是祝枝山资助，将他落葬于桃花坞故居宗族墓地。
　　唐伯虎度过了穷困潦倒郁闷蹇涩的一生。
　　唐伯虎是明代的名士，他诗、书、画被称为三绝，艺术造诣高超，才气横溢，为人洒脱，称其为“江南第一才子”绝不为过。若说“风流”二字，也只能说他文风飘逸，落拓不拘；举止有放浪之行。也有其对社会悲观失望，故有意识强化自己“狂诞”形象因素在里面。仅此而已。
　　唐伯虎身后诸多落魄士人将其当作自己的隔世知音，假借其口蔑视世俗权贵，发发牢骚罢了；而世俗大众则将唐伯虎的才子风流杜撰些故事，当作了自己茶余饭后的谈资，附庸风雅。不管哪一点都可随意而为，反正没人找他们麻烦。
　　说这个，只是为了告诉还在读书的学子们，有点怀疑的态度比较好，不要什么都当真。
　　这唐伯虎真冤。本来没打狐狸，也没想打狐狸，反被泼了一身骚。他招谁惹谁了。