功高盖世的岳飞是如何一步步走向死亡的？

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　　“我平生以岳飞为忠臣，故伏侍甚谨，不敢少慢，今乃逆臣耳！”
　　岳飞请问其故，狱子说:
　　“君臣不可疑，疑则为乱，故君疑臣则诛，臣疑君则反。若臣疑于君而不反，复为君疑而诛之；若君疑于臣而不诛，则复疑于君而必反。君今疑臣矣，故送下棘寺，岂有复出之理!死固无疑矣。少保若不死，出狱，则复疑于君，安得不反！反既明甚，此所以为逆臣也。”
　　岳飞入狱后，当然不可能再对宋高宗有何幻想，但狱子的高论说得如此透彻，也使他悲慨万端。岳飞仰望苍天，长久不发一言，⑤最后，他提笔在狱案上写了八个大字:
　　“天日昭昭!天日昭昭!”⑥
　　岳飞入狱的消息传开后，朝野震惊。一些端人正士不顾宋高宗和秦桧的专制淫威，纷纷设法营救岳飞。齐安郡王赵士（左亻右褭）曾因朝拜八陵，对岳飞尽忠国事，印象极深。他身为宋高宗的“皇叔”，⑦是宋朝宗室中德高望重的一位。赵士（左亻右褭）对宋高宗说:
　　“中原未靖，祸及忠义，是忘二圣，不欲复中原也。臣以百口保飞无他。”⑧
　　文士智浃、布衣刘允升、南剑州(治剑浦，今福建南平市)布衣范澄之等，也分别上书言事。范澄之在上书中尖锐指出，“宰辅之臣媚虏急和”，“胡虏未灭，飞之力尚能戡定”，“是岂可令将帅相屠，自为逆贼报仇哉”！他还引用南北朝时宋文帝杀名将檀道济，自毁长城的鉴戒，恳切希望宋高宗回心转意。他强调说:“臣之与飞，素无半面之雅，亦未尝漫刺其门，而受一饭之德，独为陛下重惜朝廷之体耳。”⑨
　　参加审讯或诏狱结案的大理寺左断刑少卿薛仁辅，⑩与大理寺丞何彦猷、李若樸(李若虚弟)，也力排众议，企图保全岳飞的性命。
　　韩世忠也已罢免枢密使，任醴泉观使的闲职。他“杜门谢客，绝口不言兵”，以躲避秦桧的迫害。但是，为了岳飞的深冤，他仍鼓起勇气，前去质问秦桧。秦桧冷冰冰地回答:
　　“飞子雲与张宪书虽不明，其事体莫须有。”
　　“莫须有”意即岂不须有，⑾韩世忠“艴然变色”，愤愤不平地说:
　　“相公！‘莫须有’三字，何以服天下!”⑿
　　万俟卨竭尽全力，对岳飞深文周纳；周三畏则畏首畏尾，对万俟卨唯唯诺诺。①最后，万俟卨命大理评事元龟年所定的岳飞罪名，主要有三条。第一，岳飞和岳雲分别写“谘目”给王贵和张宪，策动他们谋反，其中岳飞的“谘目”由幕僚于鹏和孙革执笔。第二，淮西之役，“拥重兵”而“逗留不进”，“坐观胜负”。第三，岳飞得知张俊和韩世忠等军战败后，曾说“官家又不修德”。又岳飞曾说:“我三十二岁上建节，自古少有。”此语被引申和篡改为“自言与太祖俱以三十岁为节度使”。这两句话被定为“指斥乘舆”的弥天大罪。
　　第一条罪状的物证全属子虚乌有，被说成是王贵和张宪“当时焚烧了当”。第二条罪状是在岳飞辩驳“甚明”，行师“往来月日”可考，“竟不能紊”的情况下，强行诬陷定案。第三条本是口说无凭，而董先被迫赴大理寺作旁证，又说岳飞无“比并”太祖的“语言”。②
　　万俟禹等人千方百计搜剔而得的岳飞罪名，竟如此可怜，毫无说服力，这在宋高宗和秦桧的内心是十分清楚的。按宋之“国朝著令，劾轻罪，因得重罪，原之，盖不欲求情于事外也”。③万俟卨等却是在罪名“无验”的情况下，④不断横生枝节，辗转推求，罗织新的罪名。由于岳飞非杀不可，什么太祖誓约，什么“国朝著令”，什么罪状“无验”，全可弃之不顾。
　　自张宪被捕之日始，岳飞的冤狱拖延了约三个余月，万俟卨最后也忧心忡忡，“惧无辞以竟其狱”。眼看已到岁末，宋高宗和秦桧为欢度新春，向金朝献媚，再也等待不及了。十二月二十九日，万俟卨等通过秦桧，匆匆上报一个奏状，提出将岳飞处斩刑，张宪处绞刑，岳雲处徒刑，说“今奉圣旨根勘，合取旨裁断”。宋高宗当即下旨:
　　“岳飞特赐死。张宪、岳雲并依军法施行，令杨沂中监斩，仍多差兵将防护。”⑤
　　万俟卨和秦桧未判岳雲死刑，尚不能满这个独夫民贼之意。
　　当日，狱官令岳飞沐浴，将他拉胁而死。按照规定，岳飞的尸体应当草草地埋葬在大理寺的墙角下。好心的狱卒隗顺含悲忍痛，冒险背负岳飞的尸身，就近走出临安城西北的钱塘门，偷偷埋葬于九曲丛祠附近北山山麓的平地上，坟前种两棵橘树，以作标记，诡称“贾宜人坟”。宜人是宋时官员“外命妇”的一种名号。⑥岳飞随身尚有一个玉环，也许是李娃的纪念品吧！妻子至死不渝的深情，陪伴岳飞长眠地下。⑦岳飞死年三十九岁。
　　张宪和岳雲被绑赴临安城的闹市，不仅杨沂中当场监斩，连张俊也按捺不住狂喜，亲临刑场。临安各城门都以重兵把守，禁卫森严，以防民众闹事。岳雲死年二十三岁。两个献身抗金战场，出入枪林箭雨的猛士，终于牺牲在宋朝投降派的屠刀之下。

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　　岳飞和张宪的家属被流放到岭南和福建，宋高宗亲自下旨规定，“多差得力人兵，防送前去，不得一并上路”，他们的“家业籍没入官”。然而在漫长的流放途中，却不断有素不相识的人，含泪向岳飞和张宪的家属慰问致哀。⑧
　　岳飞的悲剧是个人的悲剧，更是时代的悲剧。时代的悲剧，通过他个人的悲剧，得到了很强烈、很集中的表现。岳飞之死，标志着南北分裂，北方人民受女真贵族奴役的长久化。
　　第五节 蔓引株连
　　岳飞父子和张宪三人的遇害，只是这次冤狱的高潮，而不是终结。
　　宋高宗、秦桧和张俊对威震南北的原岳家军极不放心。鄂州驻扎御前诸军都统制王贵过去一直是岳飞的亲信和副手，他对待冤狱，也只是违心地勉强敷衍。事实上，秦桧和张俊炮制的假案，亦已牵连到王贵，说岳飞父子的“谘目”，是寄给王贵和张宪两人的。王贵明白自己的危险处境，主动“抗章而自列”，“引疾以为辞”。宋廷顺水推舟，授予他侍卫步军副都指挥使的虚衔，添差福建路马、步军副都总管的闲职。
　　张俊举荐其宠儿田师中接替王贵，意在吞并原岳家军，得到宋高宗的批准。田师中这个驽将当鄂州驻扎御前诸军都统制，很少有人服气，连附会冤狱的傅选也不例外。①田师中上任后，特别调来“蜀兵数千人自随，以为弹压”②e他采取阴谋手段，拉拢一些武将，更打击和排斥一些武将，将很多反对者以“老病”为由，“皆授添差离军。”③牛皋反对朝廷降金，经常发牢骚，竟被田师中毒死。牛皋临死时，对亲人说:
　　“皋年六十一，官至侍从，幸不啻足。所恨南北通和，不以马革裹尸，顾死牖下耳！”④
　　岳飞的爱将徐庆从此默默无闻，无疑也是受到排挤，抑郁而终。鄂州大军还进行缩编，由十万人以上减至七万人以下，或四五万人。⑤田师中贪饕无厌，将原张俊军的一套腐败作风，也带到鄂州军中，使鄂州驻扎御前诸军素质退化，其军纪和战斗力“非复”岳飞统兵时的“规摹”。⑥
　　在宋高宗和秦桧看来，岳飞的部将还算是粗人，对岳飞的幕僚尤须严惩不贷。
　　直接卷入冤案的于鹏和孙革，还有给岳飞通风报信的进奏官王处仁和武将蒋世雄，分别受到革职，流放岭南和“编管”的惩处。文士智浃和张宪门僧泽一分别“决臀杖”和“决脊杖”。泽一“刺面”，发配“三千里外州军”的厢军牢城营中“收管”，充当最低等的“小分”兵。智浃本是上书为岳飞辨诬，结果被反诬为受岳雲贿赂，捎信给张宪。他流放到袁州后，因不堪凌虐而死。⑦
　　此外，朱芾、李若虚、高颖、王良存、夏珙、党尚友、张节夫等十三名幕僚，都被贬逐流放。朱芾的贬官责词中指责他“诡随”和“阿谀”岳飞，“坐阅贯盈之恶”。李若虚的贬官责词中，更肆意谩骂，“以尔凡陋，本无他能，每恣轻儇，殊乏素行”，“甘奴隶之鄙态”，“卒陷鸣枭之恶”。归根结蒂，无非是李若虚支持岳飞抗金之“素行”，才引起投降派的切齿痛恨。李若虚和朱芾被贬责后，“不自循省”，“窃议时政”，“唱为浮言”，又被加重处分。高颖辗转归宋，一意抗敌，不料爱国有罪，竟被流放岭南“编管”。李若虚和高颖都饮恨死于贬所。⑧惟有岳飞的前参谋官，圆滑世故的薛弼，因与秦桧、万俟卨曾有交往，未受株连。然而他的内心深处，仍是同情故帅的，故对岳飞和同僚并无落井下石的行为。⑨
　　岳飞的“亲校”王敏求、胜捷军副将杨浩、部将邢舜举等，也都受到“除名”、“编管”或其他处罚。⑩至于其他的受迫害者，在史籍上已难于有完整的统计。⑾
　　齐安郡王赵士（左亻右褭）受御史中丞万俟卨等人的弹劾，说他“身为近属”，“交结将帅”，被革职并逐出临安府，“令建州居住”，施行软禁。⑿
　　薛仁辅由宋高宗亲自下诏，说他“持心不平，用法反覆”。右谏议大夫罗汝楫上奏弹击何彦猷和李若樸，说当大理寺官“聚断”岳飞狱案时，两人“喧然力争，以众议为非，务于从轻”。何铸则由万俟卨、罗汝楫和殿中侍御史、兼权侍御史江邈交章弹奏，说他“日延过客，密议朝政，以欲缓岳飞之死”’“使亲旧腾播”，“谓议狱不合”。他们都因此先后罢官。⒀
　　上书营救岳飞的刘允升，被关进大理寺狱，惨遭杀害。另一个范澄之则在流放地含悲辞世。⒁
　　前荆湖北路安抚使刘洪道也遭万俟卨的攻讦，说他献媚于岳飞，听到岳飞罢宣抚使的消息，便大惊失色，“顿足抵掌，倡为浮言，簧鼓将士，几至变生”。刘洪道因此被流放到广南的柳州(治马平，今广西柳州市)“安置”，“终身不复”。⒂另一个反对和议的官员张戒，因一度去鄂州投靠岳飞，也受“勒停”阶官的处分。⒃宦官黄彦节“犯颜而出”，赞助岳飞，宋高宗以他受岳飞资助钱财等罪名，“除名”，“枷项”送广南容州(治普宁，今广西容县)“编管”。⒄直到岳飞身后十五年，江州知州范漴因他任鄂州知州时，“谄事岳飞”，也被罢官。⒅

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　　更有甚者，因为憎恨一个“岳”字，居然接受前岳飞幕僚姚岳的荒谬而无耻的建议，宋廷下令，将岳州改名纯州，其节镇名岳阳军又改为华容军。⒆这在宋朝是史无前例的。
　　在秦桧第二次任相当权的十八年间，冤狱之多，不可胜计，而岳飞冤狱的诛戮之惨，株连之广，却是绝无仅有的。秦桧嗜杀成癖，却仍受到宋高宗的约束。宋高宗在不少冤狱中，愿意遵守宋太祖的誓约，乐意于扮演一个宽宏大量的角色。他惟独在岳飞的冤狱中，却凶相毕露，并无任何伪装。
　　第六节 绍兴和议
　　宋高宗和秦桧一面杀害岳飞，一面正式对金媾和，两件事都自九月开始，双管齐下。金朝都元帅完颜兀术(宗弼)则一面遣使，一面出兵蹂践淮南，连破泗州、楚州等地，“淮南大震”，进行讹诈和示威。枢密使张俊以“恐妨和议”为由，不发兵渡江迎战。①
　　十一月，宋金和谈正式拍板成交。重要条款如下:第一，宋朝向金朝奉表称臣；第二，宋每年向金进贡银二十五万两，绢二十五万匹；第三，双方东以淮水，西以大散关(今陕西宝鸡市西南)为界。对于陷身牢狱的岳飞，这事实上又是下了一道催命符。金朝获得了在战场上得不到的大片土地，岳家军当年攻克的商、虢、唐、邓等州，吴磷等部收复的陕西州县，以至吴玠当年坚守的和尚原要塞，都割让金朝。②邵隆坚决反对割让商州，被秦桧贬官后毒死。③
　　金朝女真贵族成全了宋高宗的“孝心”，允许将宋徽宗梓宫、宋高宗生母韦氏等送还。至于宋钦宗，则仍须扣押在北方，以作政治讹诈的资本。④宋高宗以“臣构”的名义敬献誓表，“既蒙恩造，许备藩方，世世子孙，谨守臣节”，“有渝此盟，明神是殛”。金朝依据誓表，“册康王为宋帝”。⑤办完当臣仆的手续后，宋高宗方才称心如意，高枕无忧了。
　　张俊以为吞并韩世忠和岳飞两军，独掌天下之兵的计谋已经成功，而志得意满。不料秦桧立即唆使殿中侍御史江邈出面弹奏，说他图谋不轨，“大男杨存中握兵于行在，小男田师中拥兵于上流。他日变生，祸不可测”，实际上还是将诬害韩世忠和岳飞的故伎，还治张俊自身。宋高宗保他“无谋反之事”，却又乘机批准他退闲。⑥执柯伐柯，斫伐韩世忠和岳飞的任务一旦完成，张俊这个斧柄也随之扔弃。
　　金朝女真贵族最畏服岳飞，平日往往不直呼其名，而称为“岳爷爷”。他们得知岳飞死耗，个个欢天喜地，酌酒相庆。被扣押在北方的宋使洪皓，目击此情此景，心如刀割，只能吞声抽泣。
　　绍兴十二年(公元1142年)，金使盖天大王完颜赛里(宗贤)、刘祹等送韦氏和宋徽宗梓宫南归，⑧宋高宗为表演自己的“圣孝”，大事张罗一出“皇太后回銮”的闹剧。不料刘祹竟向宋朝官员发问:
　　“岳飞以何罪而死?”
　　接伴官无言以对，含含糊糊地回答:
　　“意欲谋叛，为部将所告，以此抵诛。”
　　刘祹冷笑一声，说:
　　“江南忠臣善用兵者，止有岳飞，所至纪律甚严，秋毫无所犯。所谓项羽有一范增而不能用，所以为我擒。如飞者，无亦江南之范增乎!”⑨
　　媚敌求和者到底还是受到了毫不客气的奚落。金熙宗之后的金海陵王完颜迪古乃(汉名亮)，曾亲历绍兴十年的恶战，领教过岳家军的威力。岳飞死后二十年，金海陵王大举南侵时，金军中还流传一句话:
　　“岳飞不死，大金灭矣!”⑩
　　岳飞身后六十多年，金朝在招诱吴曦叛变的诏书中也承认，岳飞的“威名战功，暴于南北”。⑾金人对这个最可畏的敌手，仍心存余悸。

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未成人的青年，在狱中陪

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天日昭昭  天日昭昭