唐朝时期日本就已经向中国递国书了。

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早在唐朝时期，日本就向中国递交过国书，而不是像日本一直以来所强调的“从未向中国递交过国书”。而且在唐朝时期，不仅日本的律令来自中国，甚至一些详细的法规细则也完全抄自唐朝——复旦大学历史系教授韩昇对于日本史研究的最新发现，推翻了日本宣传了多年的结论。近日日本《朝日新闻》用整版的篇幅，报道了韩昇教授的这一发现，认为“改变了全日本对于日本史的研究结果”。
据介绍，事情的源起是西北大学在西安买到了一个唐朝时期墓碑的拓印，上面记载着一名公元734年在中国死去的名叫井真成的日本人的墓志，这在日本引起了很大轰动。因为这个墓志中第一次出现了日本国名，而且墓志中称此人“强学不倦”。为此，日本特地设了一个国家级基地来进行研究，最后日本的所有日本史学者和中国史学者达成共识，认为井真成是日本派到中国的留学生，在唐朝留学20年，还被唐朝授予5品官员，死在中国。
但是韩昇发现，日本学者在研究时并不了解中国的历史尤其是唐史，因为被发现的这一墓志只有30厘米见方，而在唐朝官员序列中，即使最小的宫女的墓志，也要达到40厘米见方。而且所谓的“在唐朝留学20年”是不可能的事情，因为唐朝对于留学生每年考核一次，考核不合格的就要遣送回国，最长只能待9年。之所以日本学者会认为井真成在中国待了20年，是因为他们在日本史料中发现，日本平均每30年左右派一批遣唐使，在717年派出了遣唐使，由此推断井真成是717年到唐朝的。
而至于墓志中的5品官员，韩昇根据史料发现，这仅仅是赠官，并没有在唐朝任职。因为根据我国史料，733年一个600人的日本遣唐使团来到中国，井真成是这个遣唐使团的总判官，734年1月就死了。而733年秋季，长安发生大灾荒，唐玄宗带百官到洛阳躲避饥荒。这样一来，日本的使团也只能赶到洛阳。可是，身为判官的井真成还没等到拜见皇帝就死了。按照规矩，使团成员拜见皇帝时，都会得到官衔，死了也要官葬。可是在当时的情况下，没有时间也没有条件这样做，只能临时找个墓碑，让负责官员写个墓志，草草把他下葬。根据史料记载，唐朝时期所有来访的使节都必须递交国书，然后才能被承认，否则不可能自由来去。井真成在递交国书前就死了，所以他的墓碑上没有日本的官职，只有唐朝的官职。这也就意味着，那个时期日本已经向唐朝递交国书了。只是日本人在明治维新后篡改历史，否认了这一切。
韩昇认为，遣唐使问题是东亚文化的核心问题，因为这是制度和文化移植的过程。遣唐使可以说是日本国家的塑造者。“我研究遣唐使其实是为了争一口气。日本人老是讲大话，说敦煌在中国，敦煌学在日本。我现在想说，日本史研究也可以在中国。而且通过对遣唐使的研究，可以考察中国文化是怎么被传到日本去的。唐朝给外国使节的授官，在于接待规格。授大使三品，相当于现在的总理规格，是国宾待遇。而不同的授官品级意味着使团的规格。对比唐朝授官的品级可以看出，日本当时的授官品级和唐朝完全一致。”