三国论

三国文化博览

　　太祖距长江天险，敛荆、襄之地欲覆汉廷。文臣武将，群英荟萃。扫天下以清四海，抚八荒以救万民。东到北海、西至武威、南及合肥、北距乌丸，纵横千里，时人莫能及也。

　　太祖年少为宦，查秋豪，辨是非; 肃乡里，治贵戚。声名远播于四海，功业普及于六合。 神州热土，中官颠覆，朝廷蒙蔽，闭塞天听。中平初有以黄巾之乱。黄巾杀豪强，罢地主，斩官吏，距官军。太祖当先，携曹仁、夏侯敦等辈，领豪杰数千，树官军之帜，以汉朝之兵，席卷中国。黄巾之乱遂平。

　　殆董卓入京，占据朝廷。欺榨百姓，鱼肉乡里。仿效王莽，妄谈废立。太祖忌之，以赴大义，持七星之剑以杀之，不幸行露，乃流浪荒野，东西逃窜。县尉陈宫，微末出身，得获太祖，纵情以释。誓随太祖，共创大业。太祖以查微之心，误伤人命，以有千古枭雄之言，曰：“宁教吾负天下人，休教天下人负吾！”而后回乡幕勇，发动抗暴，天下云集响应，十八路诸侯乃列于汜水之前。

　　董卓既没，天下相争。袁绍磐河战公孙，袁术跨江击刘表。太祖鹰扬青、兖，屯雄师十余万傲视中原。袁绍患之以大棘，欲剿除之，乃举倾国之旅，遮天蔽日之旌，以虎吞神洲之势，并力西向，距太祖于官渡。太祖以逸待劳，善纳荀攸之谋，辗转于乌巢，策兵以乱计。绍优柔寡断之人，刚愎自用之徒，百万师出，数马刁回。是时太祖广集天下之英豪，共创大业，天下无人可及也。

　　时先主在江夏，吴侯在建业，聚力抗曹，抚汉安刘。有诸葛、庞统、张昭、张紘为之谋，周瑜、子瑜、马良、程普通其意，关羽、黄盖、甘宁、太史制其兵。以区区五万余人，抵曹军于江左。赤壁之役，曹师远征，北军疲惫，不习水性。而后来七星坛诸葛祭风，三江口周瑜纵火，赤壁烈火，绵延千里，曹公侥幸得脱，赖众将合力突围保全性命。回都时，百万之众已没矣。三分之势乃成于此时焉。

　　操利天时，权拥地利，备占人和。先主自入西川，广屯良田，攻守不异，庙算层出，谋略不穷。关羽威震华夏，坐阵荆襄; 张飞西盘阆中，羌戎莫犯; 黄忠得定军之要，曹魏胆惧; 马超守凉州要害，作夹击之为; 赵云随军出征，历显长坂之威武。更有卧龙、凤雏、法正、董允、蒋琬一般谋士，魏延、王平、马岱、廖化、傅俭一般武将。有囊扩四海之意，并吞八荒之心。内立国家，外制兵权，盛行当时。

　　吴主利长江之险，诸侯畏惧。沃野之土，浩浩千里。夷州纳贡，豫章献礼，江陵水军，合肥步骑。六郡八十一州之声势，三军百万之大举。雄距一方，不可与争也。

　　乃可引论：魏、蜀、吴皆兵精粮足之地，英才汇聚之土，盍未终得天下，晋历世不久，反得之邪？魏万事皆得，唯不得其帅; 蜀万事皆得，唯不得其土; 吴万事皆得，唯不得其主也。诸葛亮尝曰：“益州之地，沃野千里，民殷国富，高祖因之以成帝业。”帝业之成乃赖众方协力，何以一方居万全耶？况先主少时，走当阳、奔夏口、败樊城、弃新野，几无容身之地。全乘上下同心，百姓相随，赤壁一战，奠土西方，可偏安而不可争天下也。孙氏庶子，历三世之地，食祖宗之遗膏，不思进取，人材无几，人民凋弊。岂不尝闻“江东群鼠”乎？曹魏自枭雄逝，干戈四起，匈奴叛乱，主帅弃印，叛党蜂起，司马篡权，奸臣秉政，废立犹同儿戏，嗣位如同草芥，百姓憎恶，更负汉贼之名，焉能不败也？

　　由此观之：三国虽名，实乃一国也：皆亡于内也。此岂有异乎？三国据中国之大，非不能自守而亡，日集年累，乃为初生之犊一一趋灭。苟以全国之巨，而从三国灭亡之故事，此诚为天下笑耳！