《三国志通俗演义》中曹操的形象分析

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　　历史上的曹操是个杰出的政治家、军事家、文学家和诗人。他兴兵屯田,抑制豪强,以勇略统一中国北方。文学上,他是建安文学的开创者,著名的“三曹”之一。他的诗歌苍凉悲壮,他的散文清峻通脱,对后世文学影响很大。《三国志》给他以很高的评价,称他是“明略最优”的“非常之人，超世之杰。”①
　　但曹操卒后不久,一些野史、杂录、民间传说便开始显示出尊刘贬曹的思想倾向。但魏晋时期,尊曹、贬曹这两种观点同时存在,并一直延续到北宋。南宋以后,贬曹的倾向占了上风,过去的那种对曹操两种看法并存的现象消失了,曹操在社会各阶层人的心目中都成了大白脸的奸雄。从现存的宋元话本、元杂剧来看,人们对刘、关、张和诸葛亮特别感兴趣,而对曹操则没有什么好感。罗贯中在创作《三国演义》时,继承了三国故事在长期流传过程中所形成的尊刘贬曹的思想倾向,把曹操塑造成了奸雄形象。
　　（一）曹操性格的多面性
　　《三国演义》中的曹操是塑造得最为成功的艺术形象之一,被称为“奸绝”。他是个既奸诈又有雄才大略的野心家、军事家;在他身上,既有使人憎恶的“奸”的一面,又有使人钦佩的“雄”的一面。“奸”、“雄”交织,也就构成了他血肉丰满的奸雄形象。我们且来看《三国演义》中曹操的形象特征。
　　一、出身乱世
　　曹操一出场,作者便先介绍他的身世。其父曹嵩本姓夏侯氏,因做了东汉常侍曹腾养子,故改姓曹。曹操幼时即好权谋,多机变,游荡无度,曾以诈装中风而离间父、叔的关系。他曾问善识人的许劭:“我何如人?”许劭回答说:“子治世之能臣,乱世之奸雄。”操闻言大喜②。可见,曹操一出场便以奸雄形象出现。随后,随着小说情节的不断展开,作者既展示了他雄才大略的一面,又揭示了他凶恶狡诈的一面。曹操作为一代枭雄,《三国演义》中很多地方描写了他雄才大略的一面。这首先表现在,他具有政治家的胆略识鉴和积极进取精神。董卓进京,文武官员,一筹莫展。一次大臣们聚集在王允家,尽皆掩面而哭,独曹操抚掌大笑说:“满朝公卿,夜哭到明,明哭到夜,还能哭死董卓否③?”于是自荐刺杀董卓。随后的矫诏讨卓,实乃曹操发起,但他却真心推举实力最强的袁绍作盟主,自己充当配角,辅佐袁绍成其大功。当董卓连战失利,溃退长安时,曹操建议应乘胜追击,但群雄各怀异心,按兵不动,独曹操一人出兵,结果大败而归,险些丢掉了性命。这两次斗争虽然都失败了,但曹操的胆识和英雄气概由此可见一斑。“煮酒论英雄”一回则表现了曹操非凡的识鉴。在他看来,袁术、袁绍、刘表、孙策、刘璋等人皆非英雄,只有胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机、吞吐天地之志的刘备和他,才是真正的英雄。后来事态的发展正如他所料。
　　二、重视争取人心
　　他深知“方今正用英雄之时,不可杀一人而失天下之心④”,因此,他虽知刘备胸怀大志,久必为患,但当刘备投靠他时,他还是虚心接纳。关羽挂印封金而去,曹操认为彼各为其主,不要追击,况且他与关羽有约在先,并亲自赶上为之送行。曹操与袁绍战于冀州时,有须发皆白的父老数人箪食壶浆迎接他,说袁绍“重敛于民,民皆怨之⑤”,并歌颂曹操“官渡一战,破袁绍百万之众⑥”,使百姓可望太平。曹操闻言大喜,于是号令三军:“如有下乡杀人家鸡犬者,如杀人之罪一时军民震服破袁绍后,他从缴获的文件中发现了一束部下与袁绍勾结的信件,有人建议逐一点对姓名,收而杀之,曹操却说:“当绍之强,孤亦不能自保,况他人乎⑦?”遂命尽焚之,便不再问。在攻打张鲁的时候,杨松接受曹操贿赂,为曹操做内应助他破了张鲁,夺了南郑,但城破之后,曹操认为杨松卖主求荣,将其斩首示众。这些行为都说明曹操十分重视争取人心。
　　三、知人善任惟才是举
　　当他还在兖州时,就急忙招贤纳士。荀来投,曹操认为是“吾之子房”。郭嘉应聘,曹操与之谈论天下大事。典韦、许褚、张辽、庞德等人,或是自来投奔,或是被俘投降,曹操都十分信任。这些人后来或成为多谋善算的谋士,或成为冲锋陷阵的猛将。曹操手下,兵多将广,文臣武将,不可胜数。三国人才之盛,没有哪一个国家能比得上曹魏,这也为曹魏最终统一天下提供了保证。
　　四、善纳良言从谏如流
　　当献帝落难之时,他先从荀之计,出兵护驾;后采董昭之策,迁都许昌。从此,他挟天子以令诸侯,取得了政治上的主动。官渡之战,他先后采纳郭嘉、荀、刘晔、许攸等人的建议,取得了这场战争的胜利。他听取郭嘉临终遗计,不费一兵一卒就取得了平定辽西的胜利。司马懿的献计又使曹操得以离间孙、刘而大败关羽,解了樊城之危。纵观三国诸英雄,能做到像他这样从谏如流的,一个也没有。曹操的军事才能多半也是集思广益的结果。无怪乎曹操能雄视天下。

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　　（二）“奸雄”——曹操
　　作为一代奸雄,《三国演义》更多地描写了他“奸”的一面。与刘备、孙权相比,其德行则逊色得多。
　　一、凶恶残暴
　　曹操的“奸”首先表现在他的凶恶残暴上。他刺杀董卓不成,逃出洛阳,在成皋因疑心而杀了吕伯奢全家。出庄途中,又杀了买酒归来的吕伯奢,并说出“宁使我负天下人,休叫天下人负我⑧”这样使人不寒而栗的话。他为报陶谦杀父之仇,兴兵血洗徐州,“所到之处,杀戮人民,发掘坟墓⑨”。衣带诏一事,他诛戮了吉平、董承四家七百余口,并勒死怀有身孕的董妃。赤壁之战,他兵败逃至华容道,为铺平逃跑的道路,他以饥饿困乏的残兵败卒填塞沟壑。华佗诚心为他治病,他疑心华佗害他将其下狱致死。这些都表现了他的凶恶残暴。
　　二、虚假奸诈
　　他谋杀董卓,却被董卓看破,于是倒转刀把,跪下假作献刀的样子。他与袁术作战,日费粮食浩大,诸郡又荒旱,接济不及,他向仓官王建议用小斛分散,结果搞得军中无人不怨。为平息众怨,他便借王的头,并告诉王说:“汝妻子吾自养之,汝勿虑也⑩。”这真是设下罪恶的圈套,嫁祸于人,还假作慈悲,令人读后感到心惊胆战。祢衡辱骂了他,他便借黄祖之手杀之。为清查在许都随耿纪谋反的余党,他竟用讹诈的手段把站在红旗下面的三百人全部斩杀。为防别人在他睡觉时行刺,他杀了替他盖被的近侍，还诡称自己是在“梦中”。
　　三、嫉贤妒能
　　曹操在门上书一“活”字、塞北送酥在盒盖上写“一合酥”三字、梦中杀近侍、曹丕曹植兄弟争宠斗智等，都被杨修一一识破，曹操虽然在表面上对杨修“称美”、“喜笑”，但在内心深处却“甚忌之”，“心恶之”，“愈恶之”，最后在与刘备争夺汉中的战斗中，寻了个“乱我军心”的借口，将杨修斩杀了事。可叹杨修“聪明反被聪明误”，糊里糊涂地成了曹操嫉贤妒能的牺牲品。一部《三国演义》,写曹操杀人的有数十次,死于他手中的人多达数千,而这些人大都是被冤杀、枉杀,有的是被曹操用讹诈的手段杀害。可见,曹操是多么的凶恶残暴,又是多么的诡计多端。
　　四、骄奢淫逸
　　曹操进宛城，见张济妻美，不惜用甜言蜜语来打动她，“吾为夫人故，特纳张绣之降；不然灭族也”，并许以还都后扶为正室，每日与之取乐，不思归期。其实张绣之降在此事之前，全与张济妻无涉。以曹操当时的地位，对阶下一个弱女子尚且如此，他的贪恋美色和狡诈本色可见一斑。当曹操削平群雄、统一北方、志得意满时，个人的骄横无比和刚愎自用便显露无余，“宴长江赤壁赋诗”，刘馥只不过指出“丞相何故说出不吉之言”，便惹来杀身之祸。曹操还在漳河之上修建壮丽无比的铜雀台，并“广选天下美女以实其中”，供自己晚年享乐。
　　由此可见，曹操作为封建统治者的典型形象，既有其奸诈的一面，又有雄才大略的一面，然而这两方面不是机械的相加，而是有机的融合在一起，有时很难分清这是他的英雄本色，还是奸雄的特性使然。但是，在《三国演义》中，他是以奸雄作为性格的主导方面。在曹操的身上，几乎集中了封建统治者所具有的全部特点：笼络人心而又嫉贤妒才，刚愎自用而又机谋权变；刻薄暴虐而又豪爽多智，聪明过人而又愚蠢颟顸；坦诚中总带几分虚诈，大度中常含几成小气。然而，正是由于这些，才塑造了这个血肉丰满的奸雄形象：奸而能、真而伪、宽而猛。，使我们禁不住被曹操这复杂的、模糊的人性特征所吸引。在他身上,集中反映了人民群众对奸雄的憎恨,表达了人们反对权奸、憎恶暴君的愿望。
　　注释：①《三国志》（陈寿撰，中华书局出版）②④⑤⑥⑦⑧⑨⑩《三国演义》(罗贯中著，南方出版社出版)③《曹操集》（上、下册）中华书局1974年版