那些死得憋屈的三国名将

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　　《三国演义》中，东吴猛将太史慈临死前大叫：大丈夫生于乱世，当带三尽长剑，立不世之功，今所志未遂，奈何死乎！
　　太史慈名扬天下，勇冠三军，虽然没有和一吕二赵三典韦四关五马六张飞等一流武将交手的经历，但曾和小霸王孙策不分伯仲，可见也是“三国”时期最优秀武将之一。“三国”是一个激情四射，人才辈出的年代，无数勇将、谋臣用他们的武艺与智慧演绎了无数精彩纷呈的传奇，像夜空中绚丽的星辰，闪烁着勾魂夺魄的光芒，让我们时隔千年依旧心驰神往，使你觉得只要有才华，有勇气，就有机会实现心中的梦想。所以太史慈死的时候，令他痛苦的并不是对死亡的恐惧，而是理想无法实现的悲哀与中伏而死的不甘。
　　英雄生于乱世。乱世是百姓的地狱，但无疑是英雄的天堂，英雄与百姓之间最大的区别就是对名扬天下充满了无法克制的冲动，最明显的就是那些面对死亡依旧一往无前的勇将。他们不惜用死亡来成全自己的名声。但可惜并不是每一名的武将的死亡都是那么轰轰烈烈，往往是那样的充满遗憾，甚至是委屈。
　　罗贯中用极其简练与文采**的笔墨为我们留下无数勇将棱角分明的面容和他们令人叹息的死亡。将军难免阵前亡是古今中外的惯例，尤其是在漫长的冷兵器时代，将军身先士卒，斩将夺旗，每一次跃马疆场都有身首异处的可能。功成名就，封子荫妻，或者仅仅是青史留名，荣誉往往需要用生命的代价来换取。
　　吕布被候成等暗算而遭擒杀，华雄死于关羽之手，颜良死于关羽偷袭，文丑死于关羽追杀，赵云病死，马超病死，关羽被擒而死，张飞被手下暗杀，黄忠被暗箭射死，魏延被马岱偷袭而死，关兴病死，张苞摔死，姜维死于乱军之中，曹仁病死，张辽中箭而死，典韦死于乱军，夏侯惇病死，许禇病死，夏侯渊死于黄忠偷袭，庞德遭擒而死，张郃死于乱箭，徐晃被孟达射死，李典病死，乐进病死，曹彰病死，孙坚中伏死于乱箭碎石，
　　孙策中伏而死于许贡门人之手，甘宁被沙摩柯射死，太史慈死于乱箭，黄盖病死，程普病死，周泰病死，文鸯不知所终。
　　这三十三位武将几乎是整个三国时代武艺最高的武将，其他如郭淮、郑艾、徐质、王双、王平等也是一时的猛将，尤其是郑艾智谋超群，但死的却特别的窝囊，本来独建奇功，志得意满，却被自己人所暗算。但他们的武艺似乎还不在一流之列。
　　死亡是人生不可避免的结局，但纵观这三十三位武将，只有华雄、颜良、文丑、夏侯渊死在一流武将关羽、黄忠之手。也正是因为这个原因，使他们的死更加显得无比委屈，令人为之扼腕。虽然三国时代猛将如云，但不仅一流武将之间像许禇与马超那样能够酣畅淋漓的打上二百三十余合的情况极为少见，就是武将间的真正交手也并不多见。如果真的有机会痛快的打上一场，也许长坂坡的时候赵云就已经杀了张郃，岂能让他在赵云等高手死后无比嚣张，简直是当时的天下第一高手，魏延和姜维也没有胆量和他决一死战。本来华雄、颜良、文丑遇到了关羽，夏侯渊遇到了黄忠，对于他们每一人来说都是一次幸运，每一位真正的勇将都不会被对手的威名所吓倒，与真正的高手决斗是他们共同的心愿，他们绝对相信自己可以砍下对手的脑袋，因为他们同样没有遇到真正击败过自己的对手。可惜的是，他们终于遇到了他们梦寐以求的高手，他们的死亡方式却是那样的出乎意料。

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　　华雄当时连斩两员大将，夏侯兄弟、李典、乐进等当世高手都没有主动出战，也许是在观察，也许是没有必胜的把握，让关羽得到名扬天下的千载良机。可是，酒还未冷就砍下了华雄的脑袋实在是难以至信，也许华雄那时眼睛忽然看不见了，关羽就像摘桃子一样把他的脑袋摘下去了。如果华雄不是勇冠三军，武艺远在张辽之上，先锋这个重要的职位就应该是张辽而不是华雄。可是，武艺之高能得到董卓和吕布信任的华雄就这样稀里糊涂的死了，罗贯中竟然连描绘一下当时情景的兴趣都没有，令我百思不得其解。颜良之死更是委屈，刚刚二十回合战败猛将徐晃，却被关羽非常不讲江湖规矩的偷袭，而且还是仗着赤兔马神奇的速度一击毙命，连句“来将何人”的战场基本用语都没能说出口，与其说是颜良反应慢，还不如说是关羽不厚道。文丑的死也同样委屈，刚刚射退张辽，战败徐晃，但却在与关羽交手之中因为心怯而撤退，因为马跑的不够快而丢了性命。文丑的心怯从当时战场形式看不像是武艺一定不如关羽，仅仅三合，根本不足分出胜负，应该是当时战场的形式对文丑的军队不利，全军撤退是作为主将从大局观上的考虑。只可惜马跑得不够快，又让关羽捡了便宜，难怪在以后的岁月里，关羽时常将斩杀颜良、文丑的事迹挂在嘴边。但最委屈的还是夏侯渊，本来几天前与黄忠打了二十回合不分胜负，却被鸣金叫回，心中正憋着一股劲，要与黄忠一决雌雄。作为军队的主帅，按理说讨敌骂阵应该是先锋官的事，可他却亲临一线，很可能是猛将的荣誉感使他非常盼望和黄忠痛快的较量一场，却中了法正的圈套，一时松懈，措手不及被黄忠砍为两段。罗贯中并没有写明当时夏侯渊是坐在地上，还是骑在马上，如果是坐在地上，来不及上马提刀，被黄忠所杀还好解释，如果是坐在马上，竟然来不及招架，对于身经百战的一流武将来说实在是无法想像。
　　整个三国时代，不知多少将军和战士血染沙场。生命对于每个人都同样重要，无论是他是武艺盖世的大英雄，还是一个普通的士兵，他们的生命都只有一次。《三国演义》确实是中国经典的文学作品，令人百读不厌，但它关注的却并不是人的心灵，几乎没有明确写到百姓和普通战士的内心感受。或许这样说是误会了罗贯中先生，他所写的《三国演义》恰恰真实的反映的封建社会对人的心灵的漠视，普通的将军和士兵都不过是军阀或者帝王们手中的棋子而已，他们在社会环境的束缚下，失去自己的思想，无奈的，甚至是自愿的成为别人的工具。
　　三国时期真实的战争是什么样子，也许只有最优秀的军事学家才能猜测出来，但也只能是猜测，因为谁也无法亲临现场了。也许真的和《三国演义》中一样，华雄、颜良、文丑、夏侯渊这四个勇冠三军的猛将，就是如此委屈的做了关羽和黄忠的陪衬。名扬天下的猛将尚且如此，其他人的命运可想而知，人生总是难以预测而又不可能公允。