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三国时期的曹操,历来是人们褒贬不一、多有争议的历史人物。《三国志•武帝纪》称曹操为“汉相国参之后”,(即曹参的后代)历代均为官宦,而其父曹嵩却是曹家养子;曹操“少机警,有权数,而任侠放荡,不治行业”;年轻时曾多次上疏切谏,批评朝政,自己却“持法峻刻”,甚至属下有错也棒杀之;好学多思,手不释卷,在文学上多有建树,而更突出的则是伴随着奸诈的“运筹演谋”,在屡败屡战中的克敌制胜。正如名士许子将当面对曹操的评价:“治世之能臣,乱世之奸雄”。也正因为如此,后人对曹操之人之事进行了各种各样的演义。本文避开这些,仅就曹操之节俭作一些探讨。在曹操这样具有多重性格的历史人物身上,节俭虽然只是其生活中的一个细节,但也应该作为曹操的一个可圈可点之处。
一
曹操“雅性节俭,不好华丽,后宫衣不锦绣,侍御履不二采,帏帐屏风,坏则补纳,茵蓐取温,无有缘饰。攻城拔邑,得靡丽之物,则悉以赐有功,勋劳宜赏,不吝千金,无功望施,分毫不与。四方献御,与群下共之”。这是裴松之在为《三国志》作注中引用《魏书》的一段话,可以作为对曹操之节俭所作的综合性评价。
节俭是曹操的性格特点,这与当时兴兵结盟讨董卓的其他诸侯相比,是一个截然不同的鲜明特点。《三国志》记载,“绍又尝得一玉印,于太祖坐中举向其肘,太祖由是笑而恶焉”。袁绍作为讨伐董卓的盟主,竟然因为得到一块玉印而炫耀卖弄,这不仅引起了曹操的极大厌恶,而且“由是益不直绍,图诛灭之。”这件事竟为后来的官渡之战埋下了伏笔。
如果说节俭是曹操性格特点的外在表现,抑制贪欲则是其内心基础。建安十五年十二月,曹操在令中公开宣示了自己的经历和政治抱负,称自己“欲为国家讨贼立功,欲望封侯作征西将军,然后题墓道言‘汉故征西将军曹侯之墓’,此其志也。”同时宣布退回皇帝所封的阳夏、柘、苦三县两万户的封地,只留武平一万户。建安十八年五月,汉献帝派御史大夫郄虑策命曹操为魏公,曹操上书答谢时说了很有名的四句话:“列在大臣,命制王室,身非己有,岂敢自私”。直到建安二十四年冬东吴孙权上书称臣,劝曹操当皇帝,曹操还骂他“是儿欲踞吾著炉碳上耶!”
曹操不仅自己不好华丽,也使子女、后宫都做到了节俭朴素。“公女适人,皆以阜帐,从婢不过十人。”曹操夫人卞氏常说,“居处当务节俭,不当望赏赐,念自佚也”,“吾事武帝四五十年,行俭日久,不能自变为奢”。《三国志•后妃传》还记载,曹操为卞夫人弟卞秉建了一座房子,建成之后,卞夫人到弟弟家,请亲戚吃饭祝贺,“菜食粟饭,无鱼肉。其俭如此”。直到曹操孙子曹叡当了魏明帝的时候,尚书卫觊还上疏劝谏,“当务之急,宜君臣上下,并用筹策,计较府库,量入为出。”特别说道,“武皇帝之时,后宫食不过一肉,衣不用锦绣,茵蓐不缘饰,器物无丹漆,用能平定天下,遗福子孙。此皆陛下之所亲览也。”(《三国志•卫觊传》)可见前说不谬。
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