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古代怕老婆的几种心思

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发表于 2014-4-15 10:44 | 显示全部楼层 |阅读模式

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  农业社会里,普通民众对生存的申请是风调雨顺、丰衣足食,而后是“邑有贤宰,里无悍妇”。
  虽然“里无悍妇”是今人在男女位置不对等形态下的一种客观欲望,但从中折射进去的信息是很明显的——惧内怕老婆,在男权社会里就是男人的一种困扰。尝有谚曰:“到老方知妒妇功。”这是为惧内者遮羞,说士小人情欲无度,若无控制,容易伤身为患,有个悍妒的妻子约束,就能节欲养生,可得长寿,而这是男人在年轻时体察不到的益处。 #,*

  唐中宗朝,御史大夫裴谈也有一段畏妻的妙论:“女人于年轻少妙之时,模样端庄,有如生菩萨,哪有人不怕生菩萨的?到了养育儿女之后,又像是九子魔母,哪有人不怕九子魔母的?到了五六十的年事,脸上的妆粉或青或黑,就像是鸠盘荼,哪有人不怕鸠盘荼的?”当然,这些自嘲,并不足以遮盖古今悍妒妇人充栋的现实。

  明人谢肇淛剖析过男人怕老婆的几种心思:有人是本能脆弱,害怕妻子的威势;有人是敬妻之贤,因爱生惧;有人是由于贫困,无奈满足妻子的虚荣,心无愧疚,故受制于妇人;富贵之人怕老婆,大都是不愿在家里和妻子争上下,所以苟且偷安;有人则是由于贪恋妻子的美色,溺于床笫,所以折腰摧眉;有人是由于心疼儿子,妻子母凭子贵,因而占领心思劣势;有人是无子,妻子惧怕丈夫纳妾后本人受到热闹抛弃,所以想尽所有方法管住丈夫。凡此种种,不一而足。

  五代时后蜀人李廷璧,曾在军营里当差,妻子以悍妒闻名。有一次长官设宴,作陪的李廷璧一连三天都没有回家,妻子让人带话:“胆敢回来我就杀了你。”李廷璧不敢回家,连忙向州郡长官告状。可是州牧也不晓得该怎样解决这个事件,李廷璧只得在佛寺里借住了十二天,每日都是紧闭门户,藏匿行踪,惟恐妻子找上门来把本人杀了,后作有《咏愁》诗记其事:“到来难遣去难留,着骨黏心万事休。潘岳闷丝生鬓里,婕妤悲色上眉头。短途诗尽空骑马,远雁声初独倚楼。更有相思不相见,酒醒灯背月如钩。”

  明人陆容的《菽园杂记》载,明代五朝元老高谷娶妻无子,纳了一小妾,可是高夫人悍妒,每当丈夫想要靠近小妾,就会进去捣蛋。某日陈学士上门做客,席间喝了两杯的高谷很愁闷地发起了怨言,却被躲在屏风后面偷听的高夫人听到,马上进去大骂。看不过眼的陈学士把桌子一掀,持棍上前把高夫人打倒在地,边打边骂:“你不能生育儿子,依照法理当当休去,如今没有休你,你反而百般阻挡,想要绝高家的后。假如你再横蛮不改,我就上奏朝廷,依法治你的罪。”心中暗喜的高谷装着在一旁劝慰,陈学士这才作罢。吃了一顿好打,又被唬得够呛的高夫人,尔后才稍稍收敛。

  清康熙朝显赫一时的明珠,其妻则是咎由自取,恶有善报。昭梿的《啸亭续录》载,明珠的妻子曾严禁家中的侍婢和明珠谈话。某日明珠无心中说起某个婢女的眼睛长得很难看。第二天,夫人就让人捧了一个盒子给明珠,里面装着明珠夸奖的婢女的两只眼珠子。该婢女的父亲气不过,起初乘机潜入夫人房中,以利刃杀之,报了女儿被无故毁目之仇。佣人杀宰相妻,也成为惊动一时的旧事。
  其实,不管是夫权至上还是大发雌威,都不应是生存的常态。人与人之间只要了解宽容宥恕,才能生存得更好。




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