吴国太，后宫干政鼎立三国

三国文化博览

　　吴国太这个人物，《三国志》里没有记载，似乎是演艺里虚构的。但是如果仔细阅读分析，我们也能发现吴国太存在于三国历史的真实性。比如，《三国志*妃传》里有这样的记载：“孙破虏吴夫人，吴主权母也。本吴人，徙钱唐，早失父母，与弟景居。孙坚闻其才貌，欲娶之。於是遂许为婚，生四男一女”。也就是说，这个吴夫人并没有什么妹妹，孙策、孙权、孙尚香等人都是一母所生，可见，演艺里的吴国太和正史里的吴夫人本是同一个人。吴国太是个了不起的女人，有思想，有见地，眼光远大，甚至还有些权力欲。正是由于吴国太在关键时刻的后宫干政，推动了历史梳理的步伐，为三国最终鼎立发挥了巨大的作用。

　　跳井救魏腾，帮助儿子巩固江东基业。东汉末年，时局动荡，地方门阀望族势力雄厚。孙策割据江东，处于开基创业之时，根基还没有稳固，那些地方豪强有的还处于敌对顽抗的状态，没有完全归顺；有的还处在徘徊观望之中。如果不处理好与这些地方实力派的关系，想在江东立足恐怕不易。据《三国志》注引《会稽典录》记载：会稽郡的功曹魏腾，字周林，是个性格直率、刚毅不阿的人，办事坚持原则，决不会以长官的意志行事。有一次，魏腾违背了孙策的意旨，激怒了孙策。孙策为此火冒三丈，大发雷霆，决意要杀死魏腾。而这个魏腾所在的家族正是会稽郡的望族之一，他们在会稽郡乃至江东地区都有较大的影响力与号召力。当下属们已经无计可施的时候，是吴国太不惜以跳井相威胁，使孙策领会了母亲的良苦用心，于是立刻释放了魏腾。吴国太能清醒地认识到事态的严重性，以及它所产生的负面影响，并能及时地现身说教，义释魏腾，这对稳定江东的民心有很重大的影响。

　　助幼子治军国，使东吴日渐强盛。据《会嵇典录》记载：孙策死后，十八岁的孙权当政。十八岁的孙权才刚刚成年，几乎没有经历过较大的坎坷与磨难，在乱世承继父兄基业，难度是可想而知的。为帮助孙权治理军国，吴国太甘冒后宫干政之骂名，“助治军国，甚有补益。”（见《三国志*妃传》）特别是她能够善待并劝说孙权重用周瑜，让后人钦佩她的睿智。《江表传》记载，曹操要孙权送子作人质，孙权因部下意见不同，只好“乃独将瑜诣母前定议”。 由此可见，孙权是愿意母亲干政的，大事小事都要与母亲商量一番。周瑜在吴国太面前慷慨陈词：这样做的好处，仅不过封侯而已，不能称霸天下，他建议孙权看清形势再说。这个意见同吴国太的想法不谋而合，因此，吴国太对周瑜大加赞赏，并要孙权向对待兄长一样对待周瑜。吴国太是有眼光的，东吴没有了周瑜，就不会有赤壁之战的伟大胜利；历史没有了周瑜，就不会出现三国鼎立的暂时稳定局面。

　　招亲刘备，制定统一战线国策以抗曹操。我们知道，所谓“ 甘露寺吴国太招亲”是实属虚构的。因为吴国太在刘备结亲的前七年，就已经病死了。但是文学艺术来源于真实生活，罗贯中再天才也无法凭空杜撰。至少和亲刘备是历史真实，吴蜀联姻对抗曹操是历史真实，执行这个政策的孙权是个只会“守成”的孝子，如果不是母亲生前有过这样的“统一战线 ”思想和战略眼光对他的影响，“和亲刘备对抗曹操”这样的国策是不太可能形成的。因此，罗贯中在演艺里的虚构是完全有推理依据的。

　　吴国太是个了不起的女人，三国历史可以没有“二乔”但不可以没有吴国太。