策瑜的“总角之交”是几岁？

三国文化博览

　　【孙策与周瑜的交往】

　　孙策：“周公瑾英俊异才，与孤有总角之好，骨肉之分。如前在丹杨，发众及船粮以济大事，论德酬功，此未足以报者也。”（三国志注引《江表传》）

　　坚初兴义兵，策将母徙居舒。与周瑜相友，收合士大夫，江、淮间人咸向之。坚薨，还葬曲阿。已乃渡江居江都。（三国志《孙破虏讨逆传》）

　　初，孙坚与义兵讨董卓，徙家于舒。坚子策兴瑜同年，独相友善，瑜推道南大宅以舍策，升堂拜母，有无通共。（三国志《周瑜鲁肃吕蒙传》）

　　孙坚起兵讨董卓，是初平元年的事，（公元190年），那么此时孙策已经15岁了，而孙坚在两年后即战死，孙策葬父曲阿，如果孙策只是在190年与周瑜相识，那么在再次相逢前只和周瑜相处了两年时间。

　　【总角的意思】

　　总角：泛指童年或幼年。 语出《诗经》，如《诗/卫风/氓》“总角之宴”，又《齐风/甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。”
　
　　与之相关的常用词：
　　舞勺之年：13～15岁??????
　　舞象之年：15～20岁
　　垂髫：指童年。 古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。”
　　束发：指青少年。 一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记/保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”

　　但是一般来说，形容童年就交好的朋友只称总角之交或总角之好，未闻有“垂髫之交”，“孩提之好”，等等。虽然说泛指童年，但是过了15岁，即束发之年后，应该不称之为总角了。

　　从上面两段文字看，15岁只抓住了“总角”的尾巴，而策瑜之交只是短短的两年，这不仅让人对他们相识的时间产生了怀疑。

　　策帝认为：策瑜的相识，应该比这个时间要早！

　　【孙坚的历程】

　　孙策和周瑜虽然都是在扬州，但是一在吴郡，一在庐江郡，相距虽然不能说太远，但没事也不会见到面，况且童年时也不会跑这么远。所以他们的见面取决于他们父辈的历程。

　　众所周知，孙坚的足迹踏遍了大半个中国，从扬州，荆州，徐州，豫州，司隶，凉并州来回跑了一趟。孙坚最早接触到庐江周家会是在什么时候呢？

　　这里存在两种可能。

　　周瑜的父亲是洛阳令，孙坚在奉命西征边章，韩遂时，最后屯于长安，那么应该经过洛阳。这时候的孙策大概是9岁左右。不过周瑜的父亲周异当时是否当时在洛阳，未能考证。周家在朝廷还有周景周忠，都是周瑜的至亲，另外，由于周景非常爱结交士人，人际关系非常广，虽然此时周景已经不在了，但估计孙坚拜访周府的可能性也存在。那么引见的人是谁呢，估计以朱隽，张温的可能性比较大，这两人都位居高位，而且对孙坚的才能都很重视，也很注意提携。这个时候孙策，周瑜有可能认识吗？前提是策瑜二人当时都跟随在父亲身边。不过这里的假设过多，依据太少，只能姑且存之。

　　第二种可能必须注意到孙坚本传中的“越境征讨”。从三国志的描写看，这个越境是指孙坚平定了长沙之乱后，再南下平定了零陵，桂阳的叛乱。从地理位置上说，反而离庐江越来越远，怎么会到庐江舒县去呢？

　　这里需要说的就是孙坚的平乱能力了。孙坚为什么会被邀请加入平黄巾，平边章韩遂，讨董卓？这和他17岁开始杀盗贼，之后举兵平定会稽郡的叛乱的干净利索有关，故而得到朝廷大员注意。短时间就平定长沙，零陵，桂阳三郡的漂亮手法，必定引起同样有叛乱之苦的庐江周家的共鸣，吴录中也说孙坚越境去过庐江。（这个距离真的有点远，孙坚的攻击范围巨强）。虽然说这个听起来有点玄乎，但是策帝还是相信孙坚的长途奔袭能力。

　　接下来就简单了，孙坚和庐江周家并肩作战，结下深厚友谊。这是中平年间的事，此时周瑜和孙策大概11－12岁左右，此时相识看来最为合理。
　　为什么说此时相识最为合理呢？策帝在此提出两点理由：

　　首先，孙坚在190年讨董卓，先迁家到舒县安顿，如果与周家不相识在先，又没什么交情，有什么理由就大大咧咧地到一个毫无关系的人家去？

　　其次，如果说策瑜190年才相识，称总角之交就有些勉强，虽然说也未尝不可，但关键是两人相识的时间似乎过于短暂。我不否认一见倾心即成生死之交的情况，不过刚认识就把好房子都让给孙策他们住，升堂拜母。那周瑜认识的人多可怎么办？因此总觉得，之前已经有一定的了解，两家有相当程度的情谊。

　　以上观点欢迎批评指正，因为这是我的一点心得，如果能发现错误，是很高兴的事情。另外我对于周景是否是周瑜的亲祖父还不敢确定，周瑜吧有网友贴出周家的族谱，认为是肯定的，那么周瑜传中的“从”祖父该如何解释，因为还未能得到正面回答，所以也一并提出向大家请教。