诸葛亮是权臣不是忠臣

三国文化博览

诸葛亮为蜀汉的建立立下了汗马功劳，这点无可质疑。因而被后人推崇，视为鞠躬尽瘁死而后已，为臣的楷模而被人吹捧了上千年。
但真的如此吗。不见得。其实诸葛亮与曹操一样，是乱世的奸雄而不是什么忠臣，观其行，在蜀汉建立初期，对刘备是尽忠的，因为他知道不可能对刘备的地位造成什么威胁，论声望，论地位，论心计，不如刘备，而且刘备身边有一批忠心耿耿的臣子，如果他此时动一点念头，无异于自寻死路。但刘备死后，刘阿斗继位，制约诸葛亮的人太少了，但为什么不取而代之呢，一是蜀汉朝中有一批正义之士，赵云尚在；二是刘备临终必有安排，而且当着大臣的面，诸葛亮承诺不会取而代之，刘备如果不是看出诸葛亮的野心也不会有这一曲；三是蜀汉政权各种矛盾突出，国势最弱，一旦有风吹草动，就有灭国之难。
当刘备伐吴来看，诸葛亮只作壁上观，火烧连营后，以诸葛亮的精明，是知道后果的，但没有采取任何措施，刘备也不回成都，这点可以看出诸葛亮的用心，以刘备之枭雄怎么会不知道其用心，所以必有防备。
然而，刘备死后，蜀国的大小事务，已没有他儿子什么事，诸葛亮把他儿子也没当多大的事，所以人事、经济、军事各个方面，只有丞相府里定了，就成了决策，有时还拿一把，让刘后主求上门去，而不是尽为臣之道，向君主献计献策。发展到后来，不顾原来的战略方针，以曹“此诚不可争锋”而六出歧山，次次大败，有哪个敢说一句，搞得国势越来越弱，如果有不同意见，会不会象对魏征一样，说你长有反骨而置之死地。
那时，诸葛亮已在蜀国说免谁就免，说攻魏就攻，训君主就象训自己的儿子，脾气也越来越大，正如董卓在皇宫里的作为一样，也难怪刘后主说“乐不思蜀”。