《三国演义》与罗贯中，才是三国历史真正的传承者

三国文化博览

　　一部《三国演义》，成就了老罗。也成就许多个经典人物，不过时至今日，开始流行“翻案风”。许多人为了显示自己的博学，时不时的批判三国演义的误人子弟与违背历史的真实性……
　　其实，与其批判三国演义不如批判古人的愚昧无知，为什么这么说呢？？许多人都以为《三国演义》中很多经典的故事都源自于老罗的杜撰。其实不然，举个例子，诸葛亮的“草船借箭与空城计”其实并不是老罗杜撰的，而是来源于晋人郭冲《条亮五事》。
　　而赵云的长坂坡与关羽的斩华雄，斩颜丑之类的也可在元曲中找到出处。
　　从某个方面说，老罗的《三国演义》不过是把民间的传说结合到历史中加以描写而已。而诸葛，关羽，赵云，张飞一个个形象也不是老罗随意烘托的，而是经过千年的时间慢慢在民间积淀的形象，加之文笔描写使之丰满起来而已。
　　现在批三国的人太多了，自然而然的把老罗一起批。但谁又注意到一个历史人物的形象并不是一部小说就能无限放大的。必须要有一定的民间影响力才能树立起来，并且流传千年。
　　现在喜欢批判三国的人，批判老罗的人，又何尝不是在贬低中华民族人民的智慧？？一部三国是凝聚了千年文化积淀的作品，其影响力远远超越了三国这段历史的本身。
　　而且就历史而言，相比陈寿那史料不全（尤其蜀书，资料严重不全），文笔生硬的“良史”，演义更能激发我们对那段历史的探索性与求知欲。
　　从这些方面来说，现在动不动就拿志来压演义的人是都么可笑。