略说那些曾经的三国人物【暂时停止更新】

我们都被忘了

{:msg10:}个个都好厉害。

zyy1983

楼主评价还算公允，五子良将张合游戏给的智力值低了点～

离爨

073：高堂隆（升平）

魏国官僚。西汉儒者高堂生的子孙。为曹操所招揽下进入丞相府。曹丕时代负责守护平原王曹叡，因长于天文学而被任命研究历法。在曹叡即位后历任陈留太守等职。在曹叡打算继续建造宫殿时，曾严厉地劝谏。后来晋升为侍中、太史令、光禄勋。但在演义里面没有出现。

略说：高堂隆是魏国中期一位忠心耿耿的大臣，他一生曾劝谏无数，且直言不讳，而且谏词有理有据，他劝谏所留下的文章，到如今仍有对人们起反思作用。临死前还心系国家，至死仍在劝谏，死后魏明帝曹叡十分悲伤。高堂隆可与唐之魏征相比。（他的谏词就存在于《三国志》的高堂隆列传中，由于篇幅较长，这里就不列出）

另：高堂隆的姓为“高堂”，是复姓，这个姓后来很多都改为单姓了，高堂隆是“高堂”姓里面的光荣人物。

离爨

074：国渊（子尼）

魏国官僚，国泰之父。热衷研究学问，喜好古学，曾被老师郑玄评论为“将成为国家级的人物”。一时曾为了避战乱而移到辽东，返回后为曹操效命。统括屯田政策，五年之间就回复亏损的国库。曹操讨伐马超和韩遂的反叛时受命留守，镇压在河间发起叛乱的田银和苏伯。因此功绩晋成为魏郡太守。后升为太仆，在任职中死去。即使身处大臣高位，依然是粗衣粗食，贯彻谦虚的态度。但演义中没有出现。

略说：国渊虽然名归正传，但在历史上描述不多，他最出名的事迹，就是平定了田银、苏伯的叛乱，而且为人清俭，另外治理地方十分有成就，是曹魏里一位不错的政治家，也是中华历史一位一闪而过的政治家，没有留下什么大事迹。

离爨

075：华歆（子鱼）

东汉豫章太守。之后服侍孙策、曹操。向进军江东的孙策投降。赤壁之战后，以孙权的使者派遣到曹操的手下，就这样被留下。之后，当伏完的曹操暗杀计划曝光后，便奉曹操之命抓回伏皇后。在曹操死后，威胁献帝让位给曹丕。在曹叡时代成为太尉，褫夺有反叛嫌疑的司马懿的兵权。但在正史中是个拥有清廉人格的人，孙策死后，被曹操所招，魏建国后历任御史大夫、司徒。而演义中是为皇帝皇后所使声名狼藉的恶人。

略说：比起国渊，华歆就是一位十分有成就的人物，尽管在演义里，甚至在国人心目中，他是一位趋炎附势的小人，但历史的岁月，不能磨灭他的才能。实际上，华歆与演义的形象大大相反，他是一位清俭的文人，为官廉洁。废汉帝也与华歆没有多大关系。不过遗憾的是，割席分坐是他一生抹不去的黑点（虽然这事是《世说新语》说的，不知真假。），总的来说，他对曹魏历史起到了一定的作用。（图为演义中华歆献玺予曹丕）

离爨

076：桓阶（伯绪）



       （城上听着，我乃吴使桓阶，有事要见刘荆州。）

孙坚的属臣，后改仕曹操。桓嘉之父。与刘表为旧识的缘故，便负责与刘表军交涉取回战死的孙坚遗体。后来改仕于魏国，策划曹操继承人曹丕的即位。同华歆等人进入宫中，逼迫献帝退位。历史记载，桓阶为报答受孙坚推举为孝廉之恩，冒着危险受请要回孙坚的遗体。曾向宠爱曹植的曹操进言应选择曹丕为继承者。任尚书时负责任用官吏人事。曹丕时代为尚书令。在病危之时被任命为太常，但不久之后就死去，让曹丕大感惋惜。

略说：演义对他的描述飘渺不定，甚至连名字都有出错。然而在历史上，他是一位十分有谋略，有义气的人物。讨回孙坚遗体，是报答孙家对他的赏识之恩，并没有向孙家仕官。另外，他曾劝说张羡投靠曹操，表明他看出刘表终要衰落。樊城之战时，曹操忧虑关羽的攻势，也是桓阶替他解了心结，许多的故事，都表明了他出众的眼光，陈寿评价他：“识睹成败，才周当世。”（此图应为桓阶讨孙坚尸首）

离爨

077：陈矫（季弼）



        （王薨于外，爱子私立，彼此生变，则社稷危矣。）

魏国幕僚。陈本、陈骞之父。于赤壁之战后，与曹仁一同防守江陵。迎击进攻而至之周瑜，于曹仁为周瑜战亡谎报所骗而出征期间，负责守城。但城却为奉诸葛亮之命之赵云所夺，战败逃亡。于曹操殁后，建议曹丕无需等候诏令直接即位为魏王，与华歆、王朗等人一同逼迫献帝让位。正史写道，陈矫拒绝孙策与袁术之招揽，与陈登一同防御孙策之侵略。后来前往中央成为魏郡太守，于讨伐汉中后就任尚书。尔后历经尚书令升至司徒。

略说：陈矫与陈登二人是好友，陈矫十分尊重他。陈矫善于司法管理，他处理的案子都十分合理。为人冷静（不是演义中拔刀相逼的形象），劝说曹丕要放下哀痛，立即处理国政。有学者将他与魏国另一忠臣贾逵并称。（图为陈矫拔刀割袍胁百官）

离爨

078：崔琰（季珪）

魏国官僚。崔林的堂兄，郑玄的弟子。虽然曾经服侍袁绍，但在曹操压制邺城后就加入其阵营。此时，对得到户籍且对冀州的丰饶感到喜悦的曹操诉说人民的辛苦，并加以劝诫。曹操为丞相时进入丞相府，在曹操为魏公后担任尚书。但在曹操计划自立为魏王时，独自一人反对并大声痛骂曹操奸贼，最后被杀。正史记载和司马朗甚亲，早先获得曹操的评价。写给自己所推荐的杨训的书信中的一节，由于有批判时事的内容，因此惹恼曹操而自杀。

略说：“床头捉刀”，与他密切相关。为人刚正不阿的他，却最后死于政治的泥潭中，《三国志》写道：“琰最为世所痛惜，至今冤之。”，易中天评说他：“崔琰是三国时最为德高望重的名士，正派儒雅，又有远见卓识，仪表堂堂，凛然于朝，曹操也被他的一身正气所慑服。”。

附“床头捉刀“典故：

魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季圭代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。

——《世说新语·容止》

仿佛白羊

先生之作，可以作为三国百科了！

离爨

079：崔林（德儒）

魏国官僚。崔琰的堂弟。在曹操平定冀州后被起用。魏建国时成为御史中丞，曹丕即位后被任命为尚书。后来虽然为幽州刺史，却因为不懂得谄媚上司而遭左迁，令人惋惜。曹叡即位后成为光禄勋、司隶校尉，最后升为司空。从平民中提拔后来成为名士的王经，而广受称赞。但在演义里却没有描写。

略说：有个成语叫做“大器晚成”，正好来形容崔林，崔林是一位正直老实的人物，他在职期间，北方没有大乱，但因为不讨好上层领导，被贬官了。不过大家都怀念他啊，不过，人生就是这样，在以后的期间，崔林又重新被任用，最终位列三公，这不得不是他人格优秀而带来的最终结果。陈寿评价他："崔林简朴知能。"这描述是相当对的。