回历史的犹豫。

成都落阳

      西周分封诸侯，出现了贵族阶层，相比较贵族们的披荆斩棘积极开拓，周天子可以说一代不如一代，贵族们在逐渐稳固自己封地并开拓无主之地后，开始挤压周室的权力，进入战国，贵族们已经发展到一个巅峰，开始互相吞并，由此展开了四百多年的大争之世。各国之间在不断的征伐中，各国内部也在激烈的全力变迁，典型的就是晋国的三家分晋和齐国的田氏代姜，所以各国君主在任用能臣强大本国时，也面对着巨大的威胁，逐渐具有结束战国实力的秦国也面对这一问题。
      秦昭王时长平一战，标志着秦国将凌驾于东方各国之上，但面对战功赫赫老秦人对权力的要求，秦昭王不惜逼死白起，逼走世子（白起是其岳父），断然拒绝老秦人的分享权力要求，所以秦国之后二十年以防守为主，同时开始大规模引进外国人才以制衡军功世家的老秦人（如蒙家）。秦始皇以超人的政治智慧弥合国内分歧（也不知道他怎么做到的，贵族对分封权力的渴望深入骨髓），统一了中国，统一后全面实行郡县制，超前到连儿子都不分封，老秦人全面退出历史舞台（下场估计很惨），秦始皇死后，秦朝不能掌握那巨大的权力，权力一旦不能掌握住就会反噬，秦亡得那么快，郡县制导致的秦根基不稳是主要原因，六国故土可以说是一朝全反了，秦朝在没有足够的人才取代贵族阶层做次级分权者时，郡县制显然比不上分封制的稳定。
      灭秦的霸王项羽政治智慧显然不能深入理解郡县制和分封制的优劣，开历史倒车，又大搞分封制，天下又乱了起来。汉朝建立后，实行半分封半郡县制，但刘邦死前把自己分封的异性王全解决了，汉武帝又通过平定七国之乱和推恩令把刘姓王解决了，分封制彻底进入历史垃圾堆。但汉朝虽终结了贵族阶级这一权力角逐者，但权力始终在那里不在你手里就会跑到别人手里，世家褪去了贵族这一层光辉，对皇帝的威胁减弱，没有了封地，但还是掌握巨大权力，汉武帝独尊儒术，但世家和儒术柔和后不再甘于当臣子，王莽篡汉，使得东汉皇帝对世家不再放心，开始把权力转到外戚和宦官手里，总之权力就在这四方里打转，权力构架相当不稳，摇摇欲坠。
      从西周到东汉末，权力始终在贵族世家（皇帝也是特殊的贵族）手里打转，老百姓忍受着一切，没怎么出过声，陈胜吴广就发了个声音转手就灭了，黄巾起义可以说是普通百姓的强势反击，展现了强大的力量和潜力。曹操首先认识到这种力量，所以曹操唯才是举，破除门第观念，整合了青州黄巾，最后击败袁绍；曹操对世家大族一直很警惕，为子女所选婚姻大多为寒门，但也因此一旦曹氏一旦人才短缺，就无法抗衡世家，不是司马氏也会是别的世家篡权。但是世家这一贵族的延续也进入了衰亡期。
      之后南北朝，权力角逐不再是世家之间的游戏了，百姓的草根人才不断走上历史舞台，特别在北朝世家衰弱到极点，南朝还是世家轮流上台，但也有刘裕这样的逆袭的。以前普通百姓进入世家这一阶层是极为困难的，但世家进一步退化为地主豪强后，互相的流通就很大了。这一过程唐朝基本完成，新的权力构架为，皇族，文官武官，地主，百姓，百姓地主皆可进入官员阶层，官员也会退化为地主甚至百姓，权力构架就很稳固了。汉朝还带有贵族的金色光辉，唐宋明清则与之不同。

温县司马懿

八王之乱，基本也是司马炎大搞分封的恶果。
权力集中在世家大族手里，南朝尤为明显。这和当时的选官制度也有关系，曹丕为了拉拢士族的九品中正制在那个时候达到了顶峰。一直到隋炀帝实行科举制，才慢慢把权力从世家手中收回来集中到中央政府。

对酒当歌

封建社会还是中央集权比较好！{:gj13:}

成都落阳

读书获得知识的权力从少数人手里的扩大到平民，权力才会不会被世家垄断。

温县司马懿

教育即使平民化，权力还是有可能被世家大族所垄断。两汉时期提倡教育，官学私学都很兴盛，“学校如林，庠序盈门”，教育并没有被士族垄断，汉末的寒族也有读书的机会，然而世家大族的权力依然很大，即使曹操为了对抗实行“唯才是举”，曹丕继位之后也不得不采用陈群的“九品中正制”来讨好士族获得他们的支持，更有人说西晋代魏就是世家大族的反攻倒算。