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在《三国志》的记载中,作者陈寿对姜维的评价是“玩众黩施”,说的是浪费人力物力的意思。在《资治通鉴》的评注者胡三省言行中,他斥责了姜维“屡败而不止, 为亡蜀张本”说说我的看法吧:
“姜伯约据上将之重,处群臣之右。宅舍弊薄,资财无余,侧室无妾媵之亵,后庭无声乐之娱。衣服取供,舆马取备,饮食节制,不奢不约,官给费用,随手消尽。” 不管外界怎么评论姜维,但是他家里清贫,好学不倦,胸怀大志,无论是在什么时代,有这些品质的人都注定不会是人下人的,况且还是在那个战乱时代里,是很难得可贵的,有诸葛亮的遗风。 在西晋初期,姜维是饱受骂名的 陈寿在评价姜维“粗有文武”之前加了一段很长的郤正说,其实是很客观的在为姜维辩护的,他认为:姜维胸怀大志,好学不倦,在为人和品格方面是不错的,但是他太过大胆冒险,并且考虑不够周密,所以才屡屡受挫。这也是他事业不够成功的原因。 在政治上他不如诸葛亮那样有才能和威信,但也可以算的上站在时代前列的杰出人物之一。 俗话说得好,最了解你的往往是对手,身为他的老对手邓艾在赢了他得意洋洋脱口而出的:“姜维,自一世之雄也。”这句话一定是对他军事能力最大的肯定 姜维是一个历史上是非功过争议颇多的重要人物。姜维归蜀之际就受到诸葛亮垂青并赋予重任,“敏于军事,既有胆义,深解兵意。”“好学不倦,清素节约”,表明他是一个韬略过人,操守可风的俊杰。“心存汉室”的夙志至死不渝,多次出兵击魏尽管遭致“玩众黩旅”的贬讥,却是他效法诸葛亮六出祁山的意志。假投降的良苦用心虽引来一些不明就里评论者的鄙薄,却是姜伯约对蜀汉的最后的尽心。我其实是比较喜欢姜伯约的,因为我在他身上看到了一个人的纯粹。
以下是历史上对他的一些评价
郤正:“姜伯约据上将之重,处群臣之右。宅舍弊薄,资财无余,侧室无妾媵之亵,后庭无声乐之娱。衣服取供,舆马取备,饮食节制,不奢不约,官给费用,随手消尽;察其所以然者,非以激贪厉浊,抑情自割也。直谓如是为足,不在多求。凡人之谈,常誉成毁败,扶高抑下,咸以姜维投厝无所,身死宗灭,以是贬削,不复料擿,异乎《春秋》褒贬之义矣。如姜维之乐学不倦,清素节约,自一时之仪表也。” 郭颁:“时蜀官属皆天下英俊,无出维右。”曹奂:“蜀所恃赖,唯维而已。” 干宝:“姜维为蜀相,国亡主辱弗之死,而死于钟会之乱,惜哉!非死之难,处死之难也。是以古之烈士,见危授命,投节如归,非不爱死也,固知命之不长而惧不得其所也。” 诸葛亮:“姜伯约忠勤时事,思虑精密,考其所有,永南、季常诸人不如也。其人,凉州上士也。” “须先教 中虎步兵五六千人。姜伯约甚敏于军事,既有胆义,深解兵意。”常璩:“姜维才非亮匹,志继洪轨,民嫌其劳,家国亦丧矣。” 廖化:“‘兵不戢,必自焚’,伯约之谓也。智不出敌,而力少于寇,用之无厌,何以能立?诗云‘不自我先,不自我后’,今日之事也。” 陈寿:“姜维粗有文武,志立功名,而玩众黩旅,明断不周,终致陨毙。老子有云:‘治大国者犹烹小鲜’况于区区蕞尔,而可屡扰乎哉。” 傅玄:“维为人好立功名,阴养死士,不修布衣之业。
作者:gffjhffuh
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