三国故事

李青18692076800

太平道起源
回到黄巾之乱这个话题上来。顺帝刘保执政时（126-144年），徐州琅邪国人宫崇宣称其师傅干吉在东海国曲阳县的一处泉水中得到一套天书，名为《太平清领书》（后世名为《太平经》，为道教经典。），共一百七十卷。宫崇将此书奉献给朝廷，而朝廷官员鉴定此书为人为所做，不予推广。但此书却在民间道士中流传学习。
延熹年间（158-166年），桓帝刘志公开信奉黄老道，拜祭老子；这一事件在一定程度上鼓励了民间百姓学习黄老道的热情。

灵帝刘宏执政时期（168年-），冀州巨鹿郡人张角以《太平清领书》为教材，开创太平道，传道授徒。张角自称“大贤良师”，张梁、张宝自称大医，其中通过让教徒、病人向神仙（应为老子）跪拜悔过，并服用符水的方式治疗疾病，往往有效，于是信奉太平道的人日益增多。

张角派徒弟八人前往全国各地传道，十余年间，太平道在青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫共八个州发展到几十万人【范书《皇甫嵩传》：十余年间，众徒数十万。】。张角再将教徒按地区共置为三十六方，每方的首领称为“渠帅”。太平道俨然发展成一个庞大的宗教组织，并有着明确的组织分工。

面对太平道的崛起，很多政府官员认为这是引人向善的宗教，于是不加管制，但不是所有的官员都看不出端倪。 光和四年（181年）,司徒杨赐忧心忡忡，召见掾吏刘陶，提出由政府出面，将迁徙的太平道教徒遣返原籍，以此削弱瓦解太平道的势力，若张角拒绝或反抗，朝廷则师出有名。刘陶认同，于是杨赐联合司空张济、卫尉刘宽将此建议写成奏章，上书刘宏。但因没过多久，杨赐被免职，此奏章滞留在宫中【范书《杨赐传》：（杨）赐遂上书言之。会去位，事留中。】，刘宏并未看到。


光和六年（183年），侍御史刘陶与奉车都尉乐松、议郎袁贡三人联名上书，仍然重提杨赐当年的建议，这回刘宏看到了奏章，但他不以为然，只要没有叛乱，他就安心在西园享乐。太平道这样的宗教集团，刘宏丝毫没有放在心上，于是刘宏没有采纳，反而让刘陶去整理《春秋》条例。至此，刘宏错过了最佳的防范时间，而太平道已经如日中天，影响着大半个中国，黄巾起义指日可待。


本年，张角放出谣言：“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”。太平道教徒用石灰在雒阳及各州郡的官府门上书写“甲子”二字作为标记。
次年，光和七年（184年）即为甲子年。二月，黄巾之乱爆发

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