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大家对三国人物的认识主要来源于小说《三国演义》,但实际上它和陈寿所著《三国志》记载的形象出入很大。前者以刘氏大汉为本位,一切反汉、篡汉、夺权者皆为反派,后者以曹魏立场描述三国纷争,记录、评述三国人物;前者是一部伟大的文学作品,后者是一部伟大的历史著作;前者的作用应为娱乐,后者的用途应为学史。《三国志》对董卓的描写较为详细,尤其是其早年为人豪侠、够朋友、讲义气,还有超强亲和力!
董卓字仲颖,陇西郡临洮县人。他从小喜欢行侠仗义,该出手时就出手,胆量巨大,具有闯荡精神,曾经游历到羌人聚居地区,羌人属于游牧民族,生性好战、粗野,但董卓却与羌人所有的首领相交甚欢。
后来,董卓返回家乡无事可做,便在田间务农。有一次,羌人首领中有人想念董卓,特意前来看望他,董卓和这些昔日好友一起回到家中,但董卓穷困,无好酒好肉款待宾朋,情急之下,董卓竟然杀掉家中最宝贵的财富——耕牛,筹钱置办酒宴,与羌人开怀畅饮,把酒言欢。羌人首领们被董卓的真诚豪爽所感动,回去之后,收集各种牲畜一千多头赠送给董卓,以表达朋友之情。
很多人看后可能会觉得,陈寿对董卓的描写会不会有粉饰之嫌?这个问题非常值得讨论,简要分析运用推理方法可以肯定《三国志》中的董卓更符合历史真实,不但没有被美化,反而还有疏漏可能,原因如下:
1.符合常理。
董卓起余毫末,没有祖辈荫庇,不得贵人相助,完全靠个人努力,凭为人豪爽、颇有人缘,久而久之形成了个人魅力,并在合适历史节点上,转化为控制军队的权力,实现人生跨越。反过来想,如果董卓不懂得笼络人心,不懂得体恤下属,谁又会冒着掉脑袋的风险和他杀进长安?
2.缺少动因。
如果陈寿粉饰董卓,那是为了什么目的呢?陈寿是晋代人,真正篡位夺得大汉江山的是司马氏,而不是曹氏,司马氏作为当权者推崇曹氏而痛恨董卓,《三国志》开篇就写曹操,而且使用本纪的最高规格,而写董卓用的是列传。所以,陈寿美化董卓在当时必招皇室忌恨,又不得天下百姓好感,还会落得后世骂名,陈寿与董卓非亲非故,图什么呢? |
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