关于吕尚

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吕尚又称姜子牙，姜姓吕氏。在古人眼里，他是“万神之主”，天上的神仙都惧怕他手里的“打神鞭”，所有的神仙都受他管制。而在正史中，吕尚古稀之年遇到周文王，90多岁仍然上阵杀敌。关于吕尚，民间都有哪些传说和习俗？正史中的吕尚，又是一个怎样的人物？
　　民间传说
　　天上诸神的“组织部部长”
　　在民间传说中，姜子牙是一位地位十分尊贵的神仙，人称姜太公，天上的诸神都是他封的。
　　豫北地区农家人建瓦房，多在顶梁贴上写有“姜太公在此诸神退位”的红字条，或者让泥瓦匠在自家新房屋顶上加盖一座小庙，里边供奉着姜太公的神位。河南民俗专家李志清介绍，这中间有一个有趣的传说。
　　相传，西周时期，姜太公有位好友名叫宋异人，他翻建自家房屋时总是功败垂成。后来他才知道，给房屋上顶梁时，总有鬼神来抢香火、贡品，争抢过程中不免踢断房梁、推倒砖墙。
　　太公决定帮帮宋异人。宋异人家上顶梁那天，他站在梁下，表情威严，手执“打神鞭”，众鬼神纷纷逃窜，房屋顺利建成。
　　这件事传开后，人们盖房子时都想请姜太公去帮忙，但姜太公只有一个，盖新房的却数不胜数，不少人家就在梁上贴一张写有“姜太公在此诸神退位”的红字条，也顺利建成了房屋。
　　屋顶的“姜太公”又是怎么来的呢？李志清介绍，当年姜太公封神结束，却发现位置都满了，自己只好跑到民家屋顶上，成为一位“镇宅神”。姜太公为百姓镇宅，百姓怎能让他受委屈？于是，不少人纷纷在屋顶加盖一座庙宇，供姜太公居住。
　　“姜太公封神”的传说，源出明代许仲琳的小说《封神演义》。而许仲琳的创作初衷，是对姜太公太过崇敬而“无法言明”，所以便将他神化了。
　　大器晚成
　　80多岁被重用 90多岁上战场
　　南阳姜子牙研究会一名学者介绍，民间传说有些难免“天马行空”，但这并不是“无根之木”，从侧面反映了吕尚当时在人们心目中威望极高。现实中的姜太公，是个什么样的人？
　　《史记·齐太公世家》记载，吕尚是姜姓吕氏，名望，字子牙，号飞熊，是“一手托起三位圣人”的兵家鼻祖，并辅佐周武王伐纣灭商，是周朝的开国元勋。
　　史载吕尚80多岁时被周文王重用，90多岁还上战场帮周成王平乱，100多岁才寿终正寝。
　　小说《封神演义》里，吕尚曾在元始天尊门下学道，因为天资不敏，学到72岁仍一无所成，老师便找了个借口让他下山。他下山后以贩卖面粉为生，面粉却常被旋风吹个精光。他无奈之际仰天长叹，刚好一只乌鸦飞来，一泡鸟粪掉进他嘴里，他随手抓起一枚石子要打乌鸦，却被石头下的蝎子蜇到了手。
　　吕尚出身极其低微。不少历史文献中都记载，他曾做过屠夫和小贩。《战国策》说他是“齐之逐夫、朝歌废屠”，可见他当时有多落魄。
　　《史记》记载，吕尚其实是商纣旧臣，因不满纣王荒淫无道而弃官出走，后来听说西伯侯姬昌施行仁政，便来到周地渭水边钓鱼，直到后来被姬昌发现。“姜太公垂钓愿者上钩”的故事，至今仍被人津津乐道。
　　辅佐之功
　　生前功劳大 死后被“封神”
　　周朝建立后，周武王大封诸侯，将吕尚封在齐地，他因此被人称为“齐太公”。
　　在他的治理下，齐国成为当时的大国，为以后齐桓公争霸打下了基础。
　　周武王死后，年幼的周成王继位。此时，管叔鲜、蔡叔度与商朝遗族联合作乱，周王朝又不得不请齐太公出山，齐太公不仅在平叛战争中立功极大，也使齐国的疆域大大扩展。
　　如今的历代典籍中，都承认吕尚的历史地位，儒、法、兵、纵横等诸家，也都追尊他为本家学说的创始人，他因此被尊称为“百家宗师”。
　　而到了后世，吕尚的地位就更高了。唐宋以前，他被历代皇帝封为“武圣”；唐肃宗追封他为“武成王”，宋真宗追封他为“昭烈武成王”。
　　元明时期，随着关于他的民间传说逐渐传播，吕尚又从人变成了“神”，转而成为“封神之神”。

紫鸢

崇拜的人物呢

天涯寒月

姜子牙，非常厉害的人物，游戏中也是很强力

成都落阳

一直很好奇他的年龄，真是大器晚成啊。

№黯っ夜→訫

天涯寒月 发表于 2015-1-4 19:41
姜子牙，非常厉害的人物，游戏中也是很强力

铁车，高统帅，战法河图洛书吗？哈哈

潇大宝

有点意思哈