四大名著固然精彩，但它们呢毕竟属于通俗文学，说起来本难登大雅之堂。古代文学诸多体裁里，要说见功夫，出文彩的，还得说是骈体的辞赋：例如《秋日登洪府滕王阁饯别序》，那真是要写景有写景，要抒情有抒情，要对仗排比有对仗排比，要知识面儿有知识面儿！庸凡不及，千古绝唱。
给力！
本帖最后由 阿阳 于 2014-6-25 01:11 编辑
董昭 发表于 2014-6-25 00:07 http://www.muyangsanguo.com/static/image/common/back.gif
八股文人为地把格式限制得很严格主要是为了达到标准化的目的，确定一个相对比较狭窄的范围来将各人学术水平 ...
先生的论述非常精辟！！！纵观当代，我国文化艺术的钳制还是相当严重的。我们从小接受的一直是非左即右式思想的教育，凡事一定要讨论个是非对错出来，从不会跳出问题看问题，站在更高更远的地方观察，想要理解哲人文豪的妙笔谈何容易？其实对亦何喜，错亦何苦，不如闲暇时多多提升自己的学识修养，这才真正能指点文山，遨游墨海了
~~~常感自己文辞疏漏，才华浅薄，每进一步都如临渊履冰啊
就跟人一样，学文化是因为自己本身对这些东西感兴趣，喜欢，想知道。能通过参加考试录用做官当然好，因为可以改善生活，结识圣贤，开阔眼界，继续提高。但如果要是始终考不上，也不能就简单地被界定为失败者。因为古代的教育除却着意于选拔挑出一批称职合格的官吏以外。我想它还有普及文化，进而推动，促进全社会各阶层整体文化素质保持发展进步的初衷在里面。掌握一定的文化知识，估计还仅仅是一种手段，其目的是为了形成相对统一的儒家价值观。这实际上是中国文化历代相传，至今仍生生不息的精髓和真谛所在。
呵呵。
本帖最后由 阿阳 于 2014-6-28 14:20 编辑
董昭 发表于 2014-6-25 01:20 http://www.muyangsanguo.com/static/image/common/back.gif
就跟人一样，学文化是因为自己本身对这些东西感兴趣，喜欢，想知道。能通过参加考试录用做官当然好，因为可 ...
可叹这个真谛已经越来越为国人疏远了。不过山不在高，有仙则名；文不在多，有人则灵。全盘西化的程度再高，也无法销蚀我中华文化~~~~~~~~
本帖最后由 董昭 于 2014-7-16 09:18 编辑
所以我看：儒学一日不死，则中华一天不灭。
现在人人穿西服，用手机，坐汽车，敲键盘。但这都是外在形式，在大夥儿的心灵深处，仍旧是学成当官，拉帮结派，聚财敛色，为所欲为而已。从这一角度分析，和前明掩右衽，满清套马褂的区别亦只是停留在形式之上，而其实质根本就丝毫未变。
呵呵。
董昭 发表于 2014-6-25 01:37 static/image/common/back.gif
所以我看：儒学一日不死，则中华一天不灭。
现在人人穿西服，用手机，坐汽车，敲键盘。但这都是外在形式， ...
全世界都在探索新的国体政体。无为？法制？民治？或者是别的我辈难理解的新模式。可惜这方面我们仍徘徊在世界的后端，还是以封建王朝的统治模式统治这整个国家，说白了，我们仍是“猴群社会”。
兮不见，二位之论吾甚敬之。正如阿阳所言，其对亦何喜，错又何苦哉？闲暇之余提升文学修养，此诚弘扬之道也。
不错，挺好看的~
時下熱播神劇，就是那個《將軍在上》，說的可就是巾幗不讓鬚眉的調調？！o(*￣︶￣*)o
哥顶的不是帖子，是寂寞！