造成五胡乱华的远因：曹操内徙外族

　　《后汉书南匈奴列传》：“单于呼厨泉，兴平二年立。以兄被逐，不得归国，数为鲜卑所抄。建安元年，献帝自长安东归，右贤王去卑与白波贼帅韩暹等待卫天子，拒击李傕、郭汜。及车驾还洛阳，又徙迁许，然后归国。二十一年，单于来朝，曹操因留於邺，而遣去卑归监其国焉。”

　　章怀太子注：“呼厨泉即刘元海之叔祖，留呼厨泉於邺，而遣去卑归平阳，监其五部国。”

　　《晋书刘元海载记》：“魏武分其众为五部，以豹为左部帅，其余部帅皆以刘氏为之。太康中，改置都尉，左部居太原兹氏，右部居祁，南部居蒲子，北部居新兴，中部居大陵。刘氏虽分居五部，然皆居於晋阳汾涧之滨。”

　　《资治通鉴》：“初，南匈奴久居塞内，〔南匈奴自光武建武二十六年即入居塞内。〕与编户大同而不输贡赋。议者死其户口滋蔓，浸难禁制，宜豫为之防。秋，七月，南单于呼厨泉入朝于魏，〔朝，直遥翻。〕魏王操因留之於邺，使右贤王寸卑监其国。〔监，古衔翻；下同。〕单于岁给绵、绢、钱、谷如列侯，子孙传袭其号。分其众为五部，各立其贵人为帅，〔分为左、右、前、后、中五部，分居并州诸郡，而监国者居平阳。帅，所类翻。〕选汉人为司马以监督之。”

　　PS.（）内为胡三省注。

　　其实这麼多史料都是在讲同一件事，那就是建安二十一年，曹操扣留南匈奴单于呼厨泉於邺，然后改派南匈奴右贤王去卑监国，并把南匈奴分成五部，令他们居住在并州诸郡。这里曹操采取了分部的手段，并且掌握影响力较大的匈奴领袖，想要藉此削弱外族势力，只不过从《晋书刘元海载记》看来，曹操只是做一半而已，因为五部依旧是刘氏统部，而且他们皆居於晋阳汾涧之滨，靠得十分接近，彼此有办法密切联系，所以南匈奴最终还是急速扩张整个华北。

　　氐

　　《三国志张既传》：“鲁降，既说太祖拔汉中民数万户以实长安及三辅。其后与曹洪破吴兰於下辩，又与夏侯渊宋建，别攻临洮、狄道，平之。是时，太祖徙民以充河北，陇西、天水、南安民相恐动，扰扰不安，既假三郡人为将吏者休课，使治屋宅，作水碓，民心遂安。太祖将拔汉中守，恐刘备北取武都氐以逼关中，问既。既曰：「可劝使北出就谷以避贼，前至者厚其宠赏，则先者知利，后必慕之。」太祖从其策，乃自到汉中引出诸军，令既之武都，徙氐五万余落出居扶风、天水界。”【◎胡三省曰：操盖已弃武都而不有矣。诸氐散居秦川，苻氏乱华自此始。◎何焯曰：江统《徙戎论》云“魏兴之初，与蜀分隔，疆场之戎，一彼一此。武帝徙武都氐于秦川，欲以弱寇强国，扞御蜀虏”，盖指此事。当日操所以使刘氏无所资以北伐者，不但空汉中之地而已。统徙戎之计，亦即祖既欲而反用之。】

　　张鲁投降曹操后，曹操就迁徙数万户汉中居民以充实长安及三辅；后来夏侯渊和宋建平定了临洮、狄道后，又将陇西、天水、南安的居民迁徙到河北，使得秦川以西居住的汉人减少。而汉中大战后，曹操无奈撤走汉中，又害怕刘备联同氐族进逼关中，於是听从张既的建议，先将氐族五万余落从武都迁徙到秦川。但也因为如此，秦川一带羌氐与汉人的比例有了消长，外族势力在这里的影响力大幅提高，从此种下了苻坚乱华的恶果，所以这也是曹操内徙外族中最受后人批判的一件。

　　乌丸＆鲜卑

　　《三国志乌丸传》：“建安十一年，太祖自征蹋顿於柳城，潜军诡道，未至百余里，虏乃觉。尚与蹋顿将众逆战於凡城，兵马甚盛。太祖登高望虏陈，（柳）军未进，观其小动，乃击破其众，临陈斩蹋顿首，死者被野。速附丸、楼班、乌延等走辽东，辽东悉斩，传送其首。其余遗迸皆降。及幽州、并州柔所统乌丸万余落，悉徙其族居中国，帅从其侯王大人种众与征伐。由是三郡乌丸为天下名骑。”

　　《三国志鲜卑传》：“轲比能本小种鲜卑，以勇健，断法平端，不贪财物，众推以为大人。部落近塞，自袁绍据河北，中国人多亡叛归之，教作兵器铠楯，颇学文字。故其勒御部众，拟则中国，出入弋猎，建立旌麾，以鼓节为进退。建安中，因阎柔上贡献。太祖西征关中，田银反河间，比能将三千余骑随柔击破银。后代郡乌丸反，比能复助为寇害，太祖以鄢陵侯彰为骁骑将军，北征，大破之。比能走出塞，后复通贡献。延康初，比能遣使献马，文帝亦立比能为附义王。黄初二年，比能出诸魏人在鲜卑者五百余家，还居代郡。明年，比能帅部落大人小子代郡乌丸修武卢等三千余骑，驱牛马七万余口交市，遣魏人千余家居上谷。后与东部鲜卑大人素利及步度根三部争斗，更相攻击。田豫和合，使不得相侵。五年，比能复击素利，豫帅轻骑径进掎其后。比能使别小帅琐奴拒豫，豫进讨，破走之，由是怀贰。乃与辅国将军鲜于辅书曰：「夷狄不识文字，故校尉阎柔保我於天子。我与素利为雠，往年攻击之，而田校尉助素利。我临陈使琐奴往，闻使君来，即便引军退。步度根数数钞盗，又杀我弟，而诬我以钞盗。我夷狄虽不知礼义，兄弟子孙受天子印绶，牛马尚知美水草，况我有人心邪！将军当保明我於天子。」辅得书以闻，帝复使豫招纳安慰。比能众遂强盛，控弦十余万骑。每钞略得财物，均平分付，一决目前，终无所私，故得众死力，余部大人皆敬惮之，然犹未能及檀石槐也。