越过田间交错的小路,屈就了您前来拜访。 久别重逢长谈畅饮,心中重温着往日的恩情。 月亮皎洁星星稀疏,乌鸦向南飞去。 绕着大树徘徊不止,有哪个枝头是可以依附的呢? 高山从不满足于自己的高大,大海从不满足于自己的深广。 我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺于我! 【诗歌赏析】: 《短歌行》,属乐府《相和曲·平调曲》。曹操《短歌行》有二首,这是第一首。本篇通过宴会的歌唱来表达诗人求贤如渴的思想和统一天下的雄心壮志。全诗分为四节,首八句为第一节,写人生有限,诗人苦于得不到众多贤才来同他合作,一道抓紧时间建立功业。次八句为第二节,诗人两次引用《诗经》成句来表现求贤思想:一则求之不得而沉吟忧思,再则求之既得而以笙瑟酒宴加以款待。再次八句为第三节,前四句写愁苦,后四句设想贤才到来,分别照应前两节。最后八句为第四节,先以情景启发贤才,要他们择善而栖;后则披肝沥胆,表白自己能容纳贤才,使天下归心统一。? “对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。”情调悲凉,并非表现及时行乐的思想,而与诗人求贤未得、功业未就有密切关系。建安时期的作家,常常感到人生短暂,不能及时建功立业,曹操如此,他的儿子曹植也如此,曹植《求自试表》云:“常恐先朝露,填沟壑,坟土未干,而身名并灭。”又是一例。此诗三次写到忧,曹操《秋胡行》云:“不戚年往,世忧不治。”年岁的流逝本不足过于伤心,令人担忧的是天下不太平。所以,此诗的情调苍茫悲凉,但诗人的情绪并不低弱,表现的仍然是奋发进取的精神。? 这首诗艺术表现手法主要有:感情深挚,婉曲动人;引用《诗经》成句,自然贴切。风格则苍茫悲凉。它是继《诗经》之后的四言名篇。 【诗歌原文】: (二) 周西伯昌,怀此圣德。 三分天下,而有其二。 修奉贡献,臣节不隆。 崇侯谗之,是以拘系。 后见赦原,赐之斧钺,得使征伐。 为仲尼所称,达及德行, 犹奉事殷,论叙其美。 齐桓之功,为霸之首。 九合诸侯,一匡天下。 一匡天下,不以兵车。 正而不谲,其德传称。 孔子所叹,并称夷吾,民受其恩。 赐与庙胙,命无下拜。 小白不敢尔,天威在颜咫尺。 晋文亦霸,躬奉天王。 受赐圭瓒,秬鬯彤弓, 卢弓矢千,虎贲三百人。 威服诸侯,师之所尊。 八方闻之,名亚齐桓。 河阳之会,诈称周王,是其名纷葩。 【诗歌翻译】: 姬昌受封为西伯 具有神智和美德。 殷朝土地为三份 他有其中两分。 整治贡品来进奉 不失臣子的职责。 只因为崇侯进谗言 而受冤拘禁。 后因为送礼而赦免 受赐斧钺征伐的权利。 他被孔丘称赞 品德高尚地位显。 始终臣服殷朝帝王 美名后世流传遍。 齐桓公拥周建立功业 存亡继绝为霸首。 聚合诸侯捍卫中原,匡正天下功业千秋。 行为磊落不欺诈 美德流传于身后。 孔子赞美齐桓公 也称赞管仲。 百姓深深受他的恩惠 制服荆蛮无左人。 天子赐肉与桓公 命其无拜来接受。 桓公称小白不敢 天子的威严就在咫尺前。 晋文公继承来称霸 亲身尊奉周天王。 接受玉器和美酒 弓矢武士三百名。 晋文公声望镇诸侯 从其风者受尊重。 威名八方全部传遍 名声只次于齐桓公。 佯装称周王出去巡狩 招其天子到河阳。 以臣召君乖于礼 因此大众议论纷纷。 |
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