嵇康《卜疑》
云：“宁与王乔赤松为侣乎，将进伊挚而友尚父乎，宁隐鳞藏彩若渊中之龙乎，宁舒翼扬声若云间之鸿乎，”对王霸功业和神仙自在仕隐两途之“谁得谁失”难于抉择有疑待卜，说明他固未必认为儒道十全十美，却也未以养生为唯一追求，凡不利养生就一概反对。而“菲食勤躬”“损己为世”“身疲磬折”云云，则有所本。《淮南子·修务训》说：神农尧舜禹汤“劳形尽虑，为民兴利除害而不懈”，“不耻身之贱而愧道之不行”，“不忧命之短而忧百姓之穷”，“孔子无黔突，墨子无暖席”，“蒙耻辱以干世主”，“盖闻传书曰：神农憔悴，尧瘦，舜霉黑，禹胼胝，由此观之，则圣人之忧劳百姓甚矣”。曹丕《以孔羡为宗圣侯置吏修庙诏》也说：“昔仲尼姿大圣之材，怀帝王之器……栖栖焉皇皇焉，欲屈己以存道，贬身以救世。”今人眼里蒙耻栖皇劳形尽虑的狼狈相，在古人说来却是无限崇拜至高赞美。
我是个凑数的。。。 众里寻他千baidu，蓦然回首在这里！
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